你相信前世今生吗

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  一生复能几,倏如流电惊。

  鼎鼎百年内,持此欲何成!

  ——陶渊明



  每当流星划过夜空,抬头仰望满天星辰,从野蛮洪荒时代走向智慧开明的人们,一定会思考这个根本且终极的问题:

  “我从何处来?我将往何处去?”



  这问题看似虚无缥缈,

  却又充满着哲思意义。



  有时“存在即是真理”,于是我在这世上已有研究这个问题的知识中去寻觅探索,当然,我是无宗教信仰者,唯格物致知也。


  1. 佛教的答案


  佛教给出的答案是:

  六道轮回,修行成佛超脱六道,

  不再沉沦孽海。



  佛教的六道分别为:一曰天道,二曰修罗道,三曰人间道,四曰畜生道,五曰饿鬼道,六曰地狱道。佛教还有佐以描述的六道轮回图,可分为四层。内层中心刻结跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪,右侧有一只鸽,座下有一条蛇。此三种动物,分别表示愚痴、贪染、嗔恚“三毒”。



  佛教认为,人生有诸多恶业因,其中尤以“三毒”为最,成为产生诸恶业的根本,故又称为“三不善根”,列为“根本烦恼”之首。



  天道:天界分为欲界天、色界天及无色界天。随欲望的强弱不同而不同,欲望越淡,天的层次越高。天道的众生一生享乐不尽,无生苦、老苦及病苦,但有死苦。升天的业因,是生前守五戒行十善。



  阿修罗道:虽有天道之乐,却多怀嗔心嫉妒,好头,常与天道战争。男丑女美。轮转业因是行善多而守戒不严,争胜心重。



  人道:最适合修行的一道,因苦乐参半。苦乐多少,决定于前世的善恶业。投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。转生之业因为守五戒。



  畜生道:相对而言,投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。此外,还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物,也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只有一天,也有些可以寿命长达多劫。长期捱受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的动物,则被劳役、鞭打,更被宰杀而取皮、肉及骨等,一样苦不堪言。其转生之因,则主要为愚痴,不信佛法。



  饿鬼道:饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。饿鬼大多承受着在黑暗中流浪而饥渴不堪的痛苦,同时也被其道中势力大者欺压。



  地狱道:在六道之中,地狱道是六道中痛苦最大的一道。细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。


  2. 道教的答案


  道教给出的答案是:

  三界有别,修真成仙成圣,

  永得金丹大道。



  道家是源自中华的传统正教,有着非常丰富的神仙体系。道家认为:人有三魂七魄,三魂各有名称,分别是:胎光、爽灵、幽情;分属天路、地府和墓地;死后各去各所。



  道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》记载:



  一道者,神上天为天神;

  二道者,神入骨肉,形而为人神;

  三道者,神入禽兽,为禽兽神;

  四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也;

  五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名 ;



  还有道教六桥说,所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥,木桥, 竹桥。



  第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。



  第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。



  第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。



  第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。



  第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。



  第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。


  3. 基督教的答案


  基督教给出的答案是:

  天堂美好,地狱无限恐怖,

  信耶稣者得永生。



  基督教认为,现实世界充满了罪恶,人活在世上是苦海无边的,只有把希望寄托在上帝身上,寄托在耶稣基督身上,这样,他的灵魂才能得救。



  基督教告诉人们,耶稣基督虽已复活升天了,但他还要再次降临人间,在“世界末日”审判所有的活人和死人。



  只有信仰耶稣基督、一切听从上帝安排的人死后才能升入天堂,否则就要投入地狱。



  在基督教的描绘下,天堂是美丽无比的。这是上帝的居处,上帝坐在宝座之上,耶稣基督坐在上帝的右边,众天使们分侍两边。这里“黄金铺地,宝石盖屋”,“眼看美景,耳听音乐,口尝美味,每一官能都有相称的福乐。”因此,这里真是一个充满了欢乐的好所在。



  而地狱是一个充满了恐怖、令人毛骨悚然的无底坑,这里到处是不灭之火烧人、蛇蝎咬人,在这里,人们有受不完的精神和肉体之苦。



  上帝和耶稣基督高高地坐在天庭里,将世人的所作所为看得一清二楚,然后“照各人所行的报应它。”另外,天主教和东正教的信徒们还确信有“炼狱”这个“涤罪所”。他们认为,有一部分人虽然犯了罪但还不用下地狱,这些人死后在“炼狱”里经过灵魂的净炼后洗尽了罪恶仍可升入天堂。



  4 . 关于轮回的见闻


  由此看来,宗教的轮回体系都大体相相似相通。当然,这些理论也有服务于古代政权的倾向,我认为:



  取其精华,去其糟粕,

  各修其道,见仁见智。



  世间大多数宗教基本都遵崇因果循环,善有善报,恶有恶报。让人心生敬畏,懂得因果,弃恶从善。不管是从宇宙观、世界观、人生观,都提倡人们众善奉行,诸恶莫作,在修行中生活,在生活中修行。



  那么,轮回真的存在吗?



  很多人不相信轮回,那是因为看不到生命完整流逝的轨迹。但是看不到,并不代表不存在。



  网上有一个很好的比喻:拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的蜕变过程来作举例。



  任何人都知道,一条毛毛虫变成蛹,然后破茧化蝶,其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已。



  但请注意的是,假设蛹和蛹之间交流的时候,打死它也不相信自己是毛毛虫变化过来的,因为这条生命虽然没有改变,但是毛毛虫的记忆切断了,没有丢失,只是存在它的潜意识中,它已经发现不了,所以作为这个小生命而言,毛毛虫是前世,蛹是今生,蝴蝶是来世。



  当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫,更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶,因为站在它们的角度而言,每一世的记忆都终止了,但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言,却是清楚的可以看得见的,这就是佛教发现的世间万物的“分段生死”的奥秘:



  生命始终在延续。



  每一世都是同一个生命在轮回,只是当事人不明白也不相信罢了。所以便有了“三世因果”这样的说法,也就是“前世今生来世”,换成现代话来说就是“过去现在未来”。



  如果这条毛毛虫懂了三世因果的话,它一定会拼命吃叶子,努力躲避天敌,这样的话,变成蛹,就自然比其他的蛹肥大,那么一旦破茧化为蝴蝶,自然就比别的蝴蝶大、强壮且飞得远,佛教用“欲知今日事,前生做者是;欲知来世果,今生做者是”来描述这个过程,很是贴切。



  同理可证,如果有比我们人类更高级的生物,他们就很容易看到我们的前世今生来世,我们却看不见也不相信,原理其实和蛹们是一样的。


  5. 前世五百次的回眸


  于是我开始了悟,诗人席慕蓉的《回眸》笔下的因果,



  前世,我频频回眸,

  挥别的手帕飘成一朵云。

  多少相思 多少离愁,

  终成一道水痕送我远走。

  今生,

  我寻觅前世失落的足迹,

  跋山涉水走进你的眼中。

  前世的五百次回眸,

  换得今生的一次擦肩而过。

  我用一千次回眸,

  换得今生在你面前的驻足停留。

  ......



  每个人来到你的身边,

  都不会是无缘无故的。



  如“庄周梦蝶”一般,我曾经做过很多梦境,仿佛是另一世的我,梦里发现我的身份虽然不同了,但是如今生活中的很多人,无论是亲人、朋友、同学、同事,都在我那个梦境里以不同的身份出现,仿佛存在斩不断的羁绊,在不同的命运里纠缠。正应了那句谚语:“有缘千里来相会,无缘对面不相逢。”



  我亦时常对做梦的原理很是好奇,做梦之后我们的身体机能是在不断休整,像是乏电的手机在补充电源一般。但“神思”究竟去向哪里?会不会是去向了我们灵魂的“中央处理器”,类似核心共同意识,集各世的记忆和体验于一体?



  和大家分享一下,

  自己亲身经历感受深刻的前世梦境:



  某一世自己是身带翅膀的精灵,

  轻盈飞舞,穿行在早已废墟布满绿荫藤蔓的都市钢铁丛林中。



  某一世自己是异星珈蓝的菩萨,

  盘腿禅坐,大脑中的松果体位置在闪闪而动灵魂出窍般游走。



  某一世是自己第四维度的旅者,

  万物新奇,执行任务时可一瞬间查阅并进入所处的时空维度。



  虽简单几笔匆匆带过,但梦境里的前世时光,仿佛天上一天,地下一年般,瞬间即是永恒,几个小时的梦境里,我仿佛回顾了某一世的悲欢离合,起伏转折。



  还有很多在不同世代的梦境记忆,但是由于不同身份、不同时代或不同语言,睡醒的瞬间自己记忆短暂清晰,但没一会儿忙于俗事就渐渐忘记了。



  有时在陌生的地方突然涌起一种似曾相识的感觉,也曾出现过梦境里某一世遭遇什么意外或是在古代战场上红了眼在疯狂厮杀,致命的那一刹那,瞬间惊醒,现在想起来,会不会就是因为那一世的终结而直接转世了呢?



  国外有本关于探讨“轮回”问题的畅销书叫做《前世今生》,我在抖音上曾看过这本书的解说。



  书的作者布莱恩 · 魏斯,一位常青藤名校的毕业生,曾是接受正规训练的医生,权威的心理医学教授,坚决的无神论者。然而,一位叫凯瑟琳的女子彻底改变了魏斯的人生,魏斯用催眠疗法治疗凯瑟琳的焦躁症,没想到患者在催眠后竟然看到自己的86次生命轮回。在一次又一次的轮回投胎中,前世的凯瑟琳或为男性军人,或为富家女仆,或为皇室成员,或为妓女,或为麻风病患者。在几个月的催眠治疗过程中,病人将自己看到的情景直接用语言表达出来。此后,信奉科学的魏斯医生甘冒职业风险,记录此书,透露生命的不朽与真义。



  我认为,我们现在身处三维世界的地球,有着五大洲四大洋,每个生物、每个物种、每个地区、每个独特的生态系统都像是一个独立存在的小小世界,这个世界存在三千婆娑小世界,偌大的银河系有三千大世界,只是你未曾探索发觉而已。



  我也曾听过廖阅鹏的《前世今生》催眠CD,可是一直都进入不了所谓的“沿着光点走出隧道”的状态,也就看不到自己的前世,但是在音频底下的评论里,又确实看到很多听友在分享自己看到前世世界和心灵感悟,很是神奇。如今再去翻找,好像已经被删除,找不到那个网址了。



  现代国内也有很多投胎转世的现实案例,担心涉及敏感,我就不一一举例了,大家有空也可以自行网上搜索,或许会开启你新世界的大门。



  但请记住,

  一定要保持自己独立清醒的思考,

  热爱生命,遵从本心,不要盲目地信从。


  6. 愿你欢喜自在


  如果真的有轮回转世,

  我只想思考对于当下我们的生活有什么积极的指导意义。



  发明“相对论”的天才物理学家爱因斯坦写给女儿的信,要求待其逝世二十年后再公布,他在信中写到:



  “爱是三维宇宙里最强大的力量。”



  牛顿和爱因斯坦都是世界首屈一指的大科学家,晚年都痴迷研究神学。难道科学的尽头真的是神学吗?这个宇宙真有一种恒古不变的法则在操纵世间万物轮回不息?



  或许爱因斯坦,真的发现了什么。



  当今的世界首富,制造了特斯拉汽车、开启了星链计划、研究出了可回收火箭、目标殖民火星的人类天才埃隆·马斯克,早前研究出了脑机接口;这个月中科院最新研究表明,人的意识可以控制超导体;中国天眼发现地外可疑信号,中科院院士表明,相信外星人存在。这些科幻与现实的交织碰撞,如果放在一百年前是多么疯狂,多么不可理喻,而如今,已然成为事实。



  人类的科技在不断更新换代,

  =我们正在见证宏伟时代下的变迁历史,

  而这些资讯让我不断总结得出的推论是:



  身体是会生老病死的,

  而灵魂是永存不灭的。



  或许轮回转世,真的存在!




  7.关于我的感悟


  那么,前世之“因果”不可溯,

  你又会如何过好今生?

  如果真有来世,

  你又会怎么选择,怎么个活法?



  “钱”不是最为重要,

  “物”也没那么重要。

  我只想去感知这世界,

  拥抱最真诚纯粹的爱!


  人生得意须尽欢,

  莫使金樽空对月。


  分享一首仓央嘉措的诗句

  《我是佛前一朵莲花》,

  结束本期话题的探讨,

  愿你欢喜自在,活在当下。



  我是佛前一朵莲花,

  我到人世来,

  被世人所误。

  我不是普度众生的佛,

  我来寻我今生的情。

  三百年红尘轮回,

  唯我一人而已。



  我是,罗桑仁钦·仓央嘉措。

  千山万水,我独坐高台之上,

  耳边是声势浩瀚的诵经声,

  身前是俯身敬拜我的子民。



  此时,此地,

  于日光之城,

  于红日神山,

  于观世音的圣殿。

  我与你皆凡人,

  你不必为我伤悲。



  也许彼一世,我还会再来,

  也许就坐在你的身边,

  当你不经意抬起头时,

  看到我微微一笑的容颜。

  我信人世轮回,

  永坠地狱我不怕。

  我伸不出抚摸天空的双手,

  那么便让我足踏莲花,

  从哪里来,到哪里去,

  回归深海或者没入尘沙。



  如果佛祖问我:你,是谁?

  你,由何而来?

  你,往何而去?

  我可以微笑着告诉佛祖,

  告诉你——我是凡尘最美的莲花。



  作者:小锋 90后文学爱好者


  永远保持对这个世界的好奇与热爱

  部分摘要:来源自网络







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