十二长生


    人之三宝,精气神也。
    胎地受气,而得其精。
    养地发育,而长其身。
    长生得气,沐浴成形。
    冠带而秀,禄旺而足。
    衰地精亡,病地伤身。
    死地失气,墓地葬形。
    绝地去神,循环往复。
    得其精则可受生,用其身则可受扶。
    得其身而可用气,用气则可任财官。
    得其气而可用形,用其形则可任权。
    得其形则可用神,用其神则可秀发。
    其所将成若得用,五行绝地阴阳交。
    精衰则可用其身,身伤则可用其气。
    气失还可用其形,形隐尚能用其神。
    神绝则可用其精。是以用其所未亡。
    八字长生十二宫是以日干对照年、月、日、时四个地支,而判断其性格,以及运程之论,一般来讲年支命限上属于幼年时期,月支代表青年时期, 日支是代表中青年时期,时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支,因为日干代表自己,同时一个人的中青年运程,往往可以决定这个人一生的荣辱成败。
    五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的,十二宫的一般看法,是五行的生长到死亡的过程,对应到人,就是一个人从出生,成长,辉煌,衰老, 死亡的过程,其中从长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。
    
    
    十二长生法,最早是出现在李虚中的命理书里,其排列顺序是;长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。
    长生十二神,是以天干配对不同的地支而得出的结果,其起法是;甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火戊土长生在寅,丁火己土长
    生在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯,阳顺阴逆。长生十二神的真正意义,是代表一个五行由初
    生至强壮,然后至老死的各个过程。
    
    长生---代表婴儿的出生。
    沐浴---代表婴儿出生后要沐浴以去其污垢。
    冠带---代表沐浴后就要穿衣服。
    临官---古时的男子到了十八岁时便要上冠,而女子十五岁时则上簪,所以临官是代表成人了,人既成长,就要工作,所以也可以代表出仕,官职。
    帝旺---代表人最强壮的时期。
    衰------盛极之后,跟着便逐渐衰退。
    病------身体的抵抗力衰弱便容易生病。
    死------人老多病,最后便是死。
    墓------人死了便要下葬,入墓。
    绝------若干年后,皮肉化掉便为之绝。
    胎------绝处逢生,人死了以后便要投胎转世。
    养------胎被养于腹内。
    
    长生十二神又从长生,沐浴,,,,,,,,,绝,胎,养,不断循环。而天干五行对地支长生十二神的强弱是;
    阳干顺行;
    帝旺---第一强
    临官---第二强
    长生---第三强
    衰------第四强(阳干的衰位又名为旺余,是帝旺之后的第一个宫位)
    墓------第五强
    阴干逆行;
    临官---第一强
    帝旺---第二强
    冠带---第三强
    
    《子平真诠》云;得一比肩不如得一墓库,得三比肩不如得一长生,日元以见到长生十二神的长生,临官,帝旺等属于有根,树木有根,方能生长茂盛。
    
    例1:
    年 月 日 时
    伤 正 元 正
    官 官 官
    丁 辛 甲 辛
    卯 亥 寅 未
    日 日 日 日
    元 元 元 元
    帝 长 临 墓
    旺 生 官 位
    本例八字天干虽无比肩,但地支见帝旺,长生,临官,墓位,所以日干仍然很强故属于偏旺的八字。
    
    例2;
    年 月 日 时
    比 比 日 劫
    肩 肩 元 财
    甲 甲 甲 乙
    午 戌 申 丑
    日 日 日 日
    元 元 元 元
    死 养 绝 冠
    位 位 位 带
    
    本例依然举甲木日元为例,因为以相同的甲木来作比较,大家会更易明白,这八字年支见午,为日元死位,月支见戌,为日元养位,日支见申,
    为日元绝位,时支见丑,为日元冠带。天干虽有两个比肩一个劫财来帮助日元,但地支中却没有一个属于日元的根,因为阳干以见到帝旺,临
    官,长生,衰,墓才属有根。所以日元虽然得到比肩及劫财的帮助,但终因无根而助力有限,至令日元仍属于偏弱,故此造属于身弱的八字。
    
    虽然长生十二神与日元的强弱有莫大的联系,但要准确地推算出日元的强弱还要配合其他方法,一般还要看清日元是得令或失令,得地或失地,
    得势或失势等各个层次。
    
    论日元得令失令
    (1) 得令
    令者,时令也,从八字来说,是以日干五行与月支五行作比较,五行相同者为得令为旺,亦可称为当令,当生者为次旺。
    (2) 失令
    失令是以日元五行与月支五行作比较,如月令五行克制日元五行,便属于失令,亦可称为失时,泄耗。
    
    论日元得地失地
    (1)得地
    看得地与否,要以日元五行与年月日时地支作比较,凡阳日元得到地支有帝旺,临官,长生,衰,墓的为得地。
    凡阴日元得到地支有临官,帝旺,冠带,养为得地,得地者亦可称为通根。
    
    (2)失地
    看失地与否,要以日元五行与年月日时地支作比较,凡阳日元得到地支有绝,胎,病,死为日元失地,亦称为无根。
    凡阴日元得到地支有绝,胎,长生,沐浴便为失地,亦可称为无根。
    
    
    八字十二长生表参考
        甲木丙火戊土庚金壬水乙木丁火已土辛金癸水
    长生  亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
    沐浴  子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
    冠带  丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑
    临官  寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
    帝旺  卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
    衰   辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌
    病   巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
    死   午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
    墓   未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未
    绝   申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
    胎   酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
    养   戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
    
    1、长生精解:
    长生管取命长荣,时日重临主性灵。
    更得吉时相会遏,少年及第入王庭。
    长生若也得相逢,坐下须招祖业隆。
    父母妻儿无克陷,安然享福保初终。
    一般来说,长生运是比较吉利的。包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、 发生,吃饭等意思。长生也是生长,无中生有,所以命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易 有新的想法和思路。
    缺点是生处怕冲,冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态,则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益, 食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。
    命局或大运在长生的人,找工作是最好在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难,则会由高级 主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。如果是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,也就是暗藏 的印星的力量。
    长生有着性格温和,尊重他人,举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、 温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按十天干居于长生十二宫来详细说明:
    甲木长生在亥,如果生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。
    乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。
    丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
    丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、掌握环境,能运用和把握时机,但是稍有独裁的心态。
    戊土长生于寅,土木相制,自我色彩淡薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,不会特别武断。
    己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。因为,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于知足,有默默耕耘的美德。
    庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。
    辛金长生在子,等于伤官,为人带有一些骄态,但是大家要知道,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委 婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。
    壬长生在申,是属于理智性格的人。头脑灵活。
    癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的回应。为人聪明,条理分明。
    长生在年柱:其人生长于踏实的家庭。
    长生在月柱:亲情浓厚。
    长生在日柱:此乃幸福、好运之命。
    长生在时柱:子女必有贤孝之人,同时将来很有发展,能得名利;福元可得子女的孝养。
    
    2、沐浴精解
    沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。
    男人值此应孤独,女命逢之定别离。
    沐浴那堪吉位逢,更兼引从在其中。
    读书必定登科甲,莫比诸神例作凶。
    桃花沐浴不堪闻,叔伯如姨合共婚。
    日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。
    咸池无禄号桃花,酒色多因败坏家。
    更被凶神来克破,瘠赢病死莫咨嗟。
    女命若还逢沐浴,破败两三家不足。
    父母离乡寿不长,头生长女须防哭。
    沐浴是长生十二宫之一,是一个比喻,并非仅仅只是洗澡。含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光溜、光滑、享受、 坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾,薄弱点,致命处,除去防卫,不设防,无防护能力等意思。沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了 呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种地面之气。这种气很容易被地面吸收回去,嫩气而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态正是人接受教育的时候,初接触人事,容易 受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。
    一般来说,命带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的 才能,但是不能长久专心与一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,如果命中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。 下面按天干分坐来详细说明:
    甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。
    乙木沐浴在巳,为财所困,为人比较务实,不喜欢空谈。做事情比较积极,但是健康不佳。
    丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响深。
    丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。
    戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人温顺顾家,并且得有势的丈夫。
    己土沐浴在申,相当于伤官,为人聪明有智慧,而且自负,自命不凡。
    庚金沐浴在午,有超越常人的才艺,有真才实学,基本是苦练而成。
    辛金沐浴在亥,冬季金水伤官,不论男女只要地支有寅就是好命。
    壬水沐浴在酉,只主有文才、艺术。
    癸水沐浴在寅,个性柔和,虽然有伤官之才智,但是水木转柔,容易受环境的引诱缺乏独立的气度。
    沐浴在年柱:父母之间,可能有不能和睦相处情形。
    沐浴在月柱:中年之前事职经常起变化,人生多见波澜。
    沐浴在日柱:早年辛苦,中末限安祥。
    沐浴在时柱:晚运较差,子女缘份较薄。
    
    3、冠带精解
    命逢冠带少人知,初生贫寒中主宜。
    更得贵人加本位,功名成就又何疑。
    人命若还逢冠带,兄弟妻孥无陷害。
    因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。
    先来解释冠带:冠就是帽子的意思,带,就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼仪式,说明已经成人了。含有穿衣、正装、和衣、 打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思。冠带主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限 则主小成、进财,取喻于男冠女笈之小成。
    一般来说:命坐冠带的人,自尊心过强,喜欢支配他人,不愿为人所支配,所以,很容易树敌。女人,则是有男性气概。此种女人好指使丈夫,但是,对娘家 人却要十分的照顾。还有一种说法:冠带兄弟乡,纵有隔山岗,虽然共屋住,烟火两头光。这只是一种倾向,请大家使用的时候酌情判断,以免发生错误,因为易学毕竟是千变万化的,不可以 生搬硬套。
    甲木冠带在丑,做事情有依赖他人的习惯,很难自己成大事,不喜冲动。
    乙木冠带在辰,是安份守成,乐天知命之人。
    丙火冠带在辰,女命婚姻不佳,男命在辛苦中有成。
    丁火冠带在未,中年有壮志。
    戊土冠带在辰,全力做事,终能达成愿望,局中有戌冲的人,多被朋友出卖。辰辰自刑,一般情况下做事情比较混乱,没有好的计划。
    己土冠带在未,柔中有刚,很会见风使舵,能较好的把握时机,顺时而为之人,有成就。
    庚金冠带在未,生于冬月,天气过寒,五行之气流通不好,必须四柱别支见丁火,才会有作为的,缺者碌碌无为之人。
    辛金冠带在戌,略有土重金埋之意,根据五行喜忌来论,辛金,本是珠玉之金,不喜锻炼,只喜壬水淘洗,这是才能体现辛金的光芒,体现人生价值,四柱见 壬水才能有所作为。
    壬水冠带在戌,此时最忌四柱五行不全,气韵无法流通。这时的喜忌也最难掌控,要随着气的长短进退来综合决断。
    癸水冠带在丑,此时金寒水冷,万物伏藏,生气全无,所以此时最需要,太阳之火普照,方显大自然的无穷魅力,命局癸水日主冠带在丑的时候,切记不可以旺 衰来论,此时最需要的是丙火普照,丙为太阳之火。
    冠带在年柱:幼年时期聪明有智慧,向上心旺盛。特别注意!夫妻感情到了中年将有不利事生。
    冠带在月柱:青年期间变动较大,住所或是工作也常见变化;所幸中年即可大显发展。
    冠带在日柱:幼年身体欠佳,长大之后反而非常健康;是一个优秀可造的人材。
    冠带在时柱:将来有优秀的子女。
    
    4、临官精解
    临官帝旺最为奇,业绍箕裘显祖宗。
    若不上元登上第,直须黄甲脱麻衣。
    也有说成临冠的,冠就是帽子,古代官员都有官帽的,我认为可以通用,也是一个人通过胎、养、生、冠带后,开始要考取功名,古代人的学而优则仕,开始 出来当官,或是付出的心血能够得到回馈。含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自 我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思,和事业官运有关。
    一般来说:命有临冠的命造,独立性比较强,有比肩的特性。命带临冠的人,一生波折会照常人多一些。由于有一种倔强不服输的精神,命带临冠的人虽说波 折较常人多,确可以在波折中不断的努力,开创一片天地,有所成就,这种人对待波折并不太在意,会认为这是人生的必然现象。
    甲木临冠在寅,若是在坐支的,按淫欲杀论,主夫妻不合,如果在提纲上,按建禄论。
    乙木临冠在卯,透财官的,不论别支怎样,此造一定会有富裕的岁月,时间长短别论。
    丙火临冠在巳,生在夏月,天干需见壬水,但是也主身体衰弱。
    丁火临冠在午,生与春季,四柱要见金。生与冬季需要有木(甲木)。
    戊土临冠在巳,此时喜印,因为旺土喜燥而不喜污湿.所以代印为吉。
    己土临冠在午,旺土属阴,柔和随世中有成。
    庚金临冠在申,阳金性刚,与异性不易相处,此时最喜四柱天干见财官。大气可成,有官无财,贵气难延,终有亏损。
    辛金临冠在酉,等同于阴错、红艳,主损坏夫妻感情.`
    壬水临冠在亥,冬生最喜丙火高透。
    癸水临冠在子,冬生者,多半有离家四方漂流的艰辛,从事多种职业。断有背井离乡异地发展之象。
    临官在年柱:中年以后能得到相当的发展;但是做事最好是步步为营,适合比较踏实性的工作。
    临官在月柱:是离家自立之命,中年前后有相当发展。
    临官在日柱:此乃好命之人,但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。
    临官在时柱:称为‘日禄归时’,晚年吉祥安顺。
    
    5、帝旺精解
    临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗。
    失位纵然居世上,也须名姓达天聪。
    经过了前面的胎、养、生、冠带、临冠以后,到了帝旺这个阶段了,在临冠中我们讲了一个人开始做官,应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。这个也 是为人生命力最旺盛的阶段,如日中天,是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。帝旺主旺壮,亦主贵吉,主做事称心遂意,主利禄进财、产育子女等喜庆.取喻盛年心身成熟之极致,如帝王 权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意 思。
    一般来说:命有帝旺的人,在十二支位中,是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃,有着一些盛极欲衰的倾向,强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自 尊心,有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄,与岳母家人却很投缘。女人则会凌驾丈夫之上,难以和谐。
    甲木帝旺在卯,个性刚烈,但是,却是很有仁慈之心。
    乙木帝旺在寅,为人气度宽宏,有修养,但是有点做事比较守成,缺乏冲劲,倒是不会出现太大的过错的。
    丙火帝旺在午,做事胆大妄为,不惧艰辛。女性对象最好是命带魁罡。
    丁火帝旺在巳,在与异性交往中多有纠葛,女命最忌。
    戊土帝旺在午,喜四柱见丑土,丑土卑湿可以润局,女喜高大英俊的男。
    己土帝旺在巳,女命己巳日为金神,婚姻不顺。
    庚金帝旺在酉,四柱无火的命造不吉,恐有天灾之祸。
    辛金帝旺在申,柔弱之金,珠玉之金是也,最喜壬水淘洗,发其光辉。注意:这里不能用金旺喜水泄来理解,
    此时辛金忌癸水,也就是食神之水。
    壬水帝旺在子,最忌生在卯月,乃是背禄逐马,不论男女,婚姻不佳。
    癸水帝旺在亥,天干透出壬水,乃不受约束之人,女命则有丧夫之虑。
    帝旺在年柱:是一个性格相当独立的人,凡事喜欢以自己的力量去完成。
    帝旺在月柱:野心很大,往往有孤注一掷情形;总是不太喜欢脚踏实地的做事,造成一生当中会有破产的事发生。
    帝旺在日柱:事业心很强盛,中年期间能见成就;甚至有人年轻时期,即可大见宏展。
    帝旺在时柱:晚年注意加强人际关系,有孤独的暗示。
    
    6、衰地精解
    纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶。
    若得吉神来救助,变灾为福始亨通。
    衰病两逢兼值死,世人至老无妻子,
    不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。
    经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后,到了命理中衰这个阶段了,在临冠中我们讲了一个人开始做官,应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。 一过顶峰,便渐走下坡了,也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思,命理中的衰主颓丧,守于身命,说明缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫 沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点 、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思
    一般来说:命有衰的命造,体现的表象是:保守、成熟、不会勉强。人世间的大部分经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳妥,不张扬, 有韧劲,容易满足。这里要注意一下,这里的衰和八字旺衰是有区别,不是一个概念的。
    甲木衰在辰。此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢。最喜见金,才会成为可造之材 ,因为五行讲的是气,并不是实质的东西。
    乙木衰在丑。此时天寒地冻,最需要丙火暖局,如果此时没有丙火,就会一生怕事,做事情畏首畏尾。
    丙火衰在未。此处最为关键,未有余温,干燥,带有一种双重性,此时,如果再见未土,此人就具有伤官心性了,如果没有,此人一定是为人性情温和很随和的,但是 缺乏创造力。
    丁火衰在辰。相当于“伤官合杀库”,略带骄与萧杀之气,性格多变,易反复。
    戊土衰在未,此处以劫财论,用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而会破局。
    己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气.无丙则不成矣。
    庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉。女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达.刚烈。
    辛金衰在未,此处最为明,余夏之火最喜壬水伤官。
    壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰,水虽然代表智慧,但是此时的智慧停滞不前,毫无用武之地,无用之人。有丙 火普照,发起生机,方显自身价值。
    癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲。
    衰在年柱:个性比较内向,一生要防受到他人所拖累,甚至负债事生。此命生平多见凶兆,晚年亦显辛苦。
    衰在月柱:此乃半生顺调、半生辛苦之命。特别注意!恐怕为了帮助他人担保、或有财钱借人有去无还情形,乃致欠债之患。
    衰在日柱:莫存太大理想,按步就班反而能见成就。
    衰在时柱:女命对子女的管教必须特别加强与注意,否则将因子女而不得安祥。
    
    7、病地精解
    从字面意思上讲是生物体发生不健康的现象,有缺点,错误,损害,祸害,不满,责备等等。含有疾病、病兆、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、 缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思。
    一般来说:命处病地的人,大多举止缓慢,选择太多。乃至于自坐病地的人,特别敏感,因为考虑的太多,而错失良机。其人喜欢公益事业,多喜尽一己之力。 爱与恨都很极端,有洁癖,性格坚毅。但是有良好的风度。虽然有些敏感,却不会后悔,阴日主的人,性格不稳有些萎缩。兄弟之间不能和睦相处。
    甲木病在巳,男得妻之助力,女则有商业的天资。
    乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人。
    丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想。
    丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度翩翩。
    戊土病在申,等于食神,女有自立的财务能力。
    己土病在卯,若是日主自坐,为妨害杀对婚姻不利。
    庚金病在亥,带丙火的是领导一方社会的贤达人士。
    壬水病在寅,三壬寅者大富。
    癸水病在酉,文昌之命,以及宗教,艺术皆可适应。
    病在年柱:注意有体弱之嫌!
    病在月柱:行为比较欠缺实践能力;中年之前注意,可能会有经常变换工作之情形。此命家庭要防夫妻纷争。
    病在日柱:身体要加强保养。
    病在时柱:晚年注意经济困境。
    
    8,死地精解
    是比较好理解的,一般是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、 笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
    死在长生十二宫而言,并不是真的死亡或者夭折,而是指性格与事业上的过程,不管这个过程是成是败。一般来说:命处死地的人,外柔内刚。命带此星,如不 被刑冲则做事稳妥。属于办事情比较有恒心的一种。在外面与人相处融洽。命坐死地,大部分是有专长或者懂得技艺的人。
    甲木死在午,相当于食伤生财,男比较好,女则是一财得所,红颜失配,婚姻不好。
    乙木死在亥,女最忌,如生于亥月,四柱不可缺火,否则容易一事无成。
    丙火死在酉,最忌酉中的辛金透出天干。
    丁火死在寅,心胸宽广。
    戊土死在酉,新陈代谢的关系,也为伤官,有继往开来二度事业的创造机。
    己土死在寅,性格温和,但怕见乙木重见。
    庚金死在子,日主自坐的不利女命,如果生于子月,四柱必须有火才妙。
    辛金死在巳,最喜四柱天干见壬水。
    壬水死在卯,女最忌,男也有感情上的纠葛。
    癸水死在申,不宜冬生,如果再是夜生的话,主漂泊。
    死在年柱:六亲缘薄。
    死在月柱:工作多见辛劳,中年之后注意健康;男女缘份较差。
    死在日柱:个性方面要多修养,否则将来浮沉多见。
    死在时柱:子女缘浅,个性也比较急燥。
    
    9、墓地精解
    墓库元来是葬神,一为正印细推论。
    相生相顺无相克,富贵之中次第分。
    墓是墓穴、墓地、墓园、墓道、墓碑、坟墓,好像和死有很大的关系,实际是在命理学上不是这样理解的,这里说的墓也称为库,仓库的库,这样大家就好理解 了。含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑 暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思。命局带墓的人,最适合于实业界,企业人士,具备有命理,比较守成的美德。同时这样的人有很旺盛的探讨发展 的内心状态。还有一点就是生于墓日一般是生于多见出生清贫之家,先天六亲缘份浅薄;少小离家而劳苦,壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任,一般有相当的生财能力,一般都在中年 期间得到发展;但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多;婚缘看似良佳,实则多见争端。
    甲墓在未,此时正值盛夏季节,因此,四柱必须见明水。
    乙墓在戌,主这样的人对金钱看得很重
    丙墓在戌,最忌四柱土太重,火土枯燥。此人一生当中会遭遇一场大病。
    丁墓在丑,可以当财库论。一生之中,遇到挫折的时候,反而会成功。
    戊墓在戌,自坐者,当魁罡论。男命刚毅果断,女命长相漂亮。
    己墓在丑,生于冬月,必须要有丙火方可论吉。
    庚墓在丑,丑字忌是月令,否则必须见火。
    辛墓在辰,头脑清晰,反应快机智,最喜壬水伤官。
    壬墓在辰,自坐者,用魁罡论。
    癸墓在未,如果四柱无根,一生不宜发达。
    墓在年柱:运势发展比较缓慢,通常要在中年期间才能开运。
    墓在月柱:先天六亲疏远,年青时期开销较大,一生能得财运。特别注意!个性容易有退缩的毛病。
    墓在日柱:中年之后可以大展鸿图,具有相当生财能力。
    墓在时柱:幼年期间身体较差,老年财运不错。
    
    10、绝地精解
    绝中逢生少人知,却去当生命里推。
    反本还原宜细辨,忽然迤否无猜疑。
    胞神一位难为绝,克限妻孥家道穷。
    不惟朝暮走茫茫,羊食狼贪无以别。
    绝是一种绝然安静的自然转变,变得无声无息之中,再显露生机。命坐绝地的人,基本上是属于十分谨慎的人,流露出很小心的样子,因此这种人不易受人信 服,喜欢群体生活,如此,这种命造一般不会感到自己孤独,是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意 冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
    命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业,只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖,被人领导更为合理,人缘不佳,由 于过于小心,他人不久就会远离。女坐此星,有顺从,娇媚等女性的美德,但举止小心,反喜欢照顾比自己小一些的男子,因此早婚不利。
    甲木绝在申,地支若三合水局,看作是漂流的良材,平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐,性急多疑。女命要是自坐的话,气量狭小,好嫉妒。
    乙绝在酉,是天元坐杀,从杀者为贵命。
    丙绝在亥,性格善良,个性急燥,行事缺乏持续与执著力。
    丁绝在子,此为七杀,女命夫旺,忌见三合水局
    戊绝在亥,有财,忌日主在四支皆无根,反主体弱不吉。女命不喜亥月,生在亥月,即使命局中有木、火,也代
    表为家庭辛劳。
    己绝在子,四柱需见木火,冬生夜生的,一生婚姻不能安定,女命属于职业妇女,并且孝女之命,常常照顾娘家。
    庚绝在寅,是财旺之地,但过程仍然是从机会而得,易患得患失。
    辛绝在卯,如果日主是辛卯,和父亲很难和睦相处,同时也为淫欲煞,女命不利婚姻
    壬绝在巳,不喜天干见丁字,合壬则不吉.
    癸绝在午,生于午月,蒸发过甚,多为他人劳碌,自身所得有限。绝在年柱:他乡自立之命;中年后财运不错,晚年安泰。
    绝在月柱:须防因为个人的主观意识,可能造成不满现实的情形发生,终致孤立无援,朋友不多。
    绝在日柱:他乡营谋,必定有成;但一生要防信用事。
    绝在时柱:注意子女之性格发展,务必加强教育。
    
    11,胎地精解
    胎养须宜细审详,半凶半吉两相当,
    贵神相会应为福,恶杀重逢见祸殃。
    就像是种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵 挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等意思。一般来说,命坐胎地的人,基本上是属于理想型的人,是属于设计性自由职业为 主的命,一般是先天都是体质弱一些,不喜欢继承父亲的行业,不立大志向,安于目前的生活。同时也有两度婚姻之兆,男命最好晚婚,藏身跺影法,女命要防初婚不顺。
    甲胎在酉,秋生需四柱见火。
    乙胎在申,贵人,代表有先天的福业,为人文雅俊秀好。
    丙胎在子,月柱见者,不论男女都是仪容俊雅,但是为人不安分。
    丁胎在亥,冬天生的人,四柱需见甲木出天干。
    戊胎在子,日柱自坐得佳妻,如果生于冬天,则四柱需见甲木和丙火。
    己胎在亥,视同正财,没有冲刑的,代表此人一生安稳。
    庚胎在卯,得佳妻及得妻助,忌干透比劫,代表减福。
    辛胎在寅,为人伶俐,有人缘,并有意外之财,但是做事少决断力。
    壬胎在午,视同财官双美,慎于异性的交往,以免招来无妄之灾。
    癸胎在巳,与父亲相处不和谐,也代表容易为娱乐而拖累。
    注意:甲乙丙丁胎位在官杀,戊己庚辛壬癸胎位在财位。
    胎在年柱:身体状况较差,有相当保养的必要。
    胎在月柱:中年期间,事业将会有很大的转变;有人改行,有人创业,也有人失业。
    胎在日柱:年轻时候职业多变,中年而后大见吉顺安泰,很有发展。特别注意!一生必有大病一场,徘徊于生死之间。
    胎在时柱:子女个性比较内向,要加强教育。
    
    12、养地精解
    如同母亲将小孩生出,此时天地与人开始交感相会。养主狐疑,含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放 心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。一般来说,命处养地的人,表象是能承受家业,但是与兄弟不合,做事情表象温和,不图立杆见影,与母亲有着深 厚的情谊,以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖,做事比较有拖泥带水现象,往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题,甚至总是失和不断。男命不宜创办事业,最好依人作嫁,反而能 够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫,天性悲观,无积极性,但是生活还是不错的,女命工作和婚缘,直到晚运方能够吉顺安详。
    甲养在戌,在日柱代表婚姻不佳,有六合者,先凶后吉。
    乙养在未,有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。
    丙养在丑,日主如果无根,会经常有疾病。
    丁养在戌,自坐库,为人保守,不宜做投机的生意,以及流动性的商人。
    戊养在丑,是活动能力很强的人,即使处于逆境,也会有贵人相助。
    己养在戌,在月支有破损,然后得家属的帮助。
    庚养在辰,魁罡论,会受母亲的性格影响。
    辛养在丑,家族观念影响深刻,多为亲属所包围。
    壬养在未,如果没有刑冲,可以继承家业,而做内部实际掌权。
    癸养在辰,为人个性十分含蓄,守成有余而发展不足。
    养在年柱:一般而言,父母亲都具有相当的生财能力。
    养在月柱:中年前后,必定发生桃花情事之忧。
    养在日柱:六亲缘浅,夫妻难谐,多情致憾!
    养在时柱:家运圆满,事职安定。
    
    另外:长生十二宫包含长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。代表五行在十二
    个月份里面所。
    经历的生命历程的诠释,它们周而复始,循环往复,十二宫的轮回也可理解为像人类生老病死的变化一样。
    绝地:就好比宇宙茫茫混沌,世界只有阴阳五行。
    胎地:种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。
    养地:如同母亲将小孩生出,此时天地与人开始交感相会。
    长生:万物欣欣向荣,就像人类的生命力开始成长。
    沐浴:此时形体、智慧依旧柔脆,容易受到外界的引诱或干扰,开始产生及接受得失成败的后果。
    冠带:好比长大成为青年一般,有了理想抱负,并且希望追求成功。
    临官:万物开花结果,如同人类考取功名,或是付出的心血得到回馈。
    帝旺:万物皆已成熟,如同人至中年有了家庭、儿女,事皆有成。
    衰地:万物形体逐渐衰退,一如人的身体气息开始老化。
    病地:万物枯竭败坏,就如人体生病一样。
    死地:万物死亡消失,如同人类死亡。
    墓地:收藏之意,好像人死了放进坟墓;万物归墓之后又开始感受天地之气,逐渐又形成胞胎再生;於是
    生死轮回不断,循还永无止境。
    
    也有人用太阳处在一天当中的情形来形容长生十二宫的状态。虽然难免有些片面,偏颇,但也颇为形象!
    长生:属早晨3——5点的太阳位置。如日之初生,充满希望和发展潜力。  
    沐浴:属早晨5——7点的太阳位置。日跃东海,瞬息万变。
    冠带:属早晨7——9点的太阳位置。代表乐观、向上、进取,可享荣耀。
    临官:属上午9——11点的太阳位置。代表事业有成、稳健发展。
    帝旺:属中午11——13点的太阳位置。如日中天,代表成功和辉煌达到顶点。
    衰地:属下午13——15点的太阳位置。由盛转衰,代表消极、保守、安于现状。
    病地:属傍晚15——17点的太阳位置。夕阳残照,辉而不光。
    死地:属晚上17——19点的太阳位置。日落西山,黑暗降临,代表消极、失败。
    墓地:属晚上19——21点的太阳位置。失败后的休整阶段,无所作为亦无所失。
    绝地:属夜间21——23点的太阳位置。返本还原,归于乌有。
    胎地:属子夜23—— 1点的太阳位置。阴阳始交,胞胎暗孕,代表生命和希望。
    养地:属早晨 1—— 3点的太阳位置。屯蒙之时,虽未成器,前途无限。
    
    例:乾造:癸巳 甲子 丁酉 甲辰
    子乃丁之绝地,但是神绝还可用其精,用精则可受生,所以印绶可为大用。甲在子地处沐浴可成其形,成其行则
    可用其神,大家都知道,为灯盏之火,遇甲则为两情相悦,绝地逢生。子中癸水主气为七杀在年干透出,甲
    木正印化杀生身,为杀印化格,也称杀印相生格,好比弹簧,遇强越强,遇弱越弱。格局很高。正所谓见善
    不欺,逢恶不怕。星星之火可以燎原,堪为全国人民的精神领袖。相信大家都知道,此为毛主席命造。
    
    我们试想一下,如果印绶为乙木的话,乙木在子地精衰而身伤,精衰则不受生,而不能化杀。身伤则不受扶,
    只可用气而认财,则杀力不减,因为财滋恶杀。乙木不化杀反克食伤,不但格局较低,即使运逢制杀之地,食
    伤反受其伤,命低运亦低,不过一寒儒而已!可见长生十二宫在八字批断运用中有着不容忽视的作用,学者不
    可小觑!
    
    十二宫的用处很广,同样是化杀为什么用正印而不用偏印,同样是财官格为什么用正财不用偏财。如果用得娴
    熟,完全可以凭此断格局高下。如五行衰地则不受生,此时印绶无用,用比劫羊刃为高。墓地形藏,则财官印
    比皆无用,用食神谢秀为好。又如为何五行墓地喜冲,原因是墓地形藏而神附。用其神可冲而起之等。世界万
    事万物的变化,生旺不一定就是吉利,遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头,应该用别物而予以压抑制
    伏。而如果是死绝或是气势不够旺,亦该有别物而来扶持或补救。总之,五行强调的是相生相克之间的中和,
    太过或不及都不太好!


出生阳历:
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主要功能:八字排盘,八字神煞,八字格局,日干论命,事业分析,婚姻分析,健康分析,学业读书,称骨论命,十二长生,生肖命理,纳音论命,三桓分析(胎元、命宫、身宫),前后两年(前年、去年、今年、明年)运程吉凶、贵人小人。 您可联系炬东老师,微信及QQ均为408643801,谢谢。


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