五行力学及其指导意义(原创)

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  上篇 实证五行力的存在 五行力学 揭开那密封亿万年的七印
  六十花甲子数学模型 五行力学的相生相克相壮


  第一节,五行 暗能量 力子 五行力学的三种力 特注:生养力的方向是立体的球形包围式方向 刃力 执中长行
  如果认为只有引力,那么宇宙早就已经坍缩。
  宇宙万物都有灵性——五行属性!甚至宗教、国家、人的身体、名字等都有五行(金,水,木,火,土)的属性,有主行属性或并附有其他多行属性,它塑造了不同属性的差异和活力。人的左手右手都是5个手指,左脚右脚都是5个脚趾,而且最高等的哺乳动物和人的身体也有5个部分:4肢和1个头部。佛陀释迦牟尼在鹿野苑就阐述了“五蕴”,是最早的一种有关五行的带有偏差的模糊认识,佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。爱因斯坦早就提出“大统一理论”,他在死前已经将这个不成熟的研究成果全部烧掉。宇宙是有统一的万物之理的,但是这个“统一”和爱因斯坦所理解的统一却是不一样的。
  宇宙万物都被五行力之间的互生、互克、互壮交织在一起,佛教的所谓“跳出三界外,不在五行中”是不可能的。
  五行之间的力学就像宇宙弓弦上的各种“音符”。宇宙的五行力量与地球上的一切生命体(人类,动物,植物,微生物等)和非生命体(山,林,金属矿藏,河流,植被,海洋,空气,风,阳光等)的五行,通过五行的暗物质和五行力学的暗能量相互联系和输送,并发生10种不同反应:互相壮旺,互相生养,互相克害等。人们通常只会研究有实体的粒子,而忽视了力学的子——力子!宇宙中的五行力通过力子发生作用。4维时空中的物体随着时间力学的递进、轮值变动,一种五行力子会全部消失或部分消失,另一种力子接着出现或穿过(4维时空与时间力学详见中篇第一节)。
  即使是看似真空的星体之间,物体之间,人人之间等时空中都充满着五行及其作用的看不见的五行暗能力,在地球上两个常规物体之间的五行力学作用,是肉眼不容易观察到明显动作,但是这些五行力的作用足够影响物体的原子或电子等微小粒子的运动:
  1例,一个人(观察者)的主行属性发出的五行力(如:关注或意识)较小,无法使我们肉眼看到的物体发生变化和运动,但是足以能够影响到他正在观察的微小的粒子的波动,人体靠近或离开,被观察的粒子会运动或静止。由于现代仪器不能捕捉到反应过程的另一端及中间段的物质和力学,只看到被动的波动的一端,产生了“人体意识决定事实”的误解,甚至于一些宗教神学的认识逻辑。
  2例,五行力足以推动微小的粒子,当这些粒子穿越缝隙,不会是——全部的直线运动只有一个落点,而是多个角度的运动和落点形成不同的条纹。
  天是自然的天,地是自然的地,不是人格化的至高无上的神,天地不会依人类的单个行属性的一部分人的的好恶而运行;人不要跪拜恐怖又巨大无边的天地,因为天地是按照时间与空间的宇宙五行运动规律作用于人。人不要逞强或贪婪取胜于天地,也不一定都能够战天斗地。在宇宙时空中,不仅是“天人合一”,也不是单纯追求'地人和一“的风水,而是天时、地理、人之间以及宇宙万物的五行相生相克相壮!
  人类已经接触和了解的主要力学是初级的重力、机械力学、量子力学等,常用的数字单位也只是:个、十、百、千、万、亿、兆等,而宇宙的五行力学要用到的数字单位大得多:京...正、载...大数等。
  本文将逐节阐述五行力学,并以实例验证之,同时多角度搭建五行相生相克相壮的多维多样化思想理论架构。

  金性:方位:西;
  颜色:黄色,银白色等;
  动态:沉稳,导电,导热快,金融等。
  水性:方位:北;
  颜色:黑色,水色等;
  胆小:怕;
  动态:冷,静,慢,柔弱等。
  木性:方位:大地的东方,东面;
  颜色:绿色,青色等;
  形态:固体,气体;
  胆大:不怕;
  动态:震动,风,飓风,骚乱,动乱,暴动等。
  火性:方位:南;
  颜色:红色(太阳光折射后各色光中,红色光中的温度计温度最高);
  胆大:狠;
  动态:运动,攻击,飞翔,快速,斗争,战火,强人,军阀等。

  土性:方位:中;
  颜色:灰色,土色等;
  动态:稳,温和,谨慎,忍耐, 地球的陆地的属性,人类生存环境的最大成分等。


  力不仅是像推则车子前进的看得见的动力,也不仅是牛顿的万有引力,还有看不见的充满宇宙的暗物质与暗能量,这就是事物运行来自于五行力之间的三种力(注,此是按力的种类归纳为3种,要区别于每一个事物主体与宇宙时空中的五行之间有7——10个反应 详见下述第五节):
  一,生力(被生力和耗出力):两个反应体之间的力的方向是父者向被生者包围的众多力线,注:生养之力的方向有别于以往认识的其它力学两点一线的直线方向,而是“既推又按”的包围力量。在多维的层次上,发出生力是上力,如果是人物就是上人。
  包围式的生养力学方向才能够使我们容易理解,为什么植物的种子,动物的卵/蛋是圆球的,为什么台风和银河等星系是圆盘状螺旋式的,详见下述。生力做为动力,速度相对于克力较慢 。
  生力有5种,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。人类社会中表现为父子,母子,上下级关系的部分,师生关系的部分等。以上每种反应力,是指单纯的两行之间的。

  二,克力(被克力和克下力):两个反应体之间的力的方向是相互克害之间的直线“推动并分离”。 有5种,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。人类社会中表现为批评、责骂、处罚、节制、压制、斗争、上下级关系、统治、打击、侵略、击打、砍杀、杀伤等。中小力度量的克主发出的适度克力是:压制、压力、促动力、专注、精力集中、激发潜能、功名、成就。但是大力度克主发出的强克力是克害、损伤、受伤、衰亡。在多维的层次上,发出克力是上力,如果是人物就是上人,只有这一种上力就一定不是上帝。物体发出克力表现在物体的一维的形状上,是物体上的突出部、尖部。在速度上,克力的反应运动较快,是宇宙中许多动力的来源。在运动距离上,较远。没有克主的克制、压制、阻力,世间的人和事物运行是直线的、任性的、单极独行的、狂飙的,直至高潮崩溃的。
  三,壮力(被壮力和壮它力):两个反应体之间是使对方体壮旺,或彼此之间互相壮旺。两个反应体之间不是直线推动力。 有5种,金壮金,木壮木,水壮水,火壮火,土壮土。人类社会中表现或存在于同一个行属性不同个体:同一宗教信徒,同一国家民众,兄弟姐妹,朋友,战友,友情,恋爱,婚姻等之间的群集、扎堆、聚会等。壮力的两元之间是互为劫财,品质上就会轻财或者清廉。较大的壮力对较小的发出壮力,是上力。

  1,克力比较其它2种力,速度快,力度大,效率高(短期看是,长期看不一定是),克力就意味着两者之间有较大的反应,克力也分为多个层次:A,一般动力,启动和发展事物的进程一般动力,克力是短期内最有效率的力。B,一般压力,互动频繁,活动较多,活动力较大,名声也较大。互动频繁的压力使受克一方获得名声(名气),名声的大小等于互动的次数和力度大小。例如,中国大地的行属性是戊土,土克水,属性水的佛教和龙,只有在中国获得了最高的功名。C,克害力,克力的数级太大或是刃力,变成损害他方的力量,在其表现在破坏力的时间和空间,损害大。毛泽东说“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”,非此即彼二者只选其一!说的就是战斗性克力。
  2,对于同一个行属性反应标的,最大的“降能量”是被克害,最大的“增能量”是被生、被壮,最大的动力是:相克害的两个行属性(>3——7倍的差)的克压反应带来的动力。
  3,对于某一个行属性的事物有两种凋敝(死亡)原因:A,其主行属性被巨克主或刃克主惨烈的克害而凋敝(死亡);B,该行属性被生养众多和被壮旺众多,拥挤泛滥或价位大跌而凋敝(死亡)。

  4, 对于同一个行属性反应标的,以上五行旋转力学反应的先后次序是:旋转中,四柱的每相邻两柱之间及前后两柱之间,共6对两柱之间的交会。当进入一个时柱3元的新时辰(如:下午13——15点的未时),时柱3元旋转并接近和旋过日柱3元的交会反应,是此两柱中,没有被克害的强元,或者受克主克害但是剩余级数最大的强刃元,将作为主导力,首先发出自己的克力,克下相邻的下家,耗时约4——5分钟(是时柱内3元之间的克反应),或7——8分钟(是时元对日元或日元对时元的两柱之间的克反应),该相克反应运行的形状——架构走2遍(实际上是反应的2方各占一遍);再由受克害但是剩余级数较大的克主克下自己的下家,耗时约4——5或7——8分钟,走2遍。依次类推,逐元五行旋转。
  当进入一个月柱3元(如:今年农历2月),月柱3元与年柱3元的交会,是每个月元的运行耗时5天。
  可见,循环中的相互克害的克主主导的克力反应最小会有几分钟的轮值,向上方向在几分钟内就将转折改道为向下方向,真正可谓是变化多端;虽然变向快,但是变化是有规律的,是变化“有常”的清晰的,不是“无常”的混沌的。
  反应次序是准确判断事物发展变化——五行运行和旋转的核心技术!这决定了运行是由圆形弧线连接而成的。这在现实事物运行或股市期市等市场波动的运行中都能体现出来。

  5,刃力与物极必反 突出 险恶 独裁 极端主义
  A,在同一时间或同一空间中两个相邻的同行属性相壮旺而成为刃力,例如,昌带有2个日火性,带有火性刃力;六十花甲子中的甲寅大溪水,甲与寅相邻,甲就是带有木性刃力。刃力是时空之中最强悍的克害力量。例如,带有刃力的甲寅柱,地理上就容易地震频发。人的属性中带有刃力就会出现强悍、犯上、恶、毒、突出、出色、出格、出规、出轨等,就容易远离“中”,走向危害社会和个体的任性、单极独行、独裁、极端主义,对付这些刃力或强力,就需要也同样是强直(制)的力量拉回到五行旋转圆体之内,甚至处理掉抛弃至五行旋转圆体之外,如法制、纪律、规则、制裁、惩罚、批评等。
  执中长行,才可以避免错误,以及因错误而被惩罚而发生的短促、顿挫、崩溃、悬崖,详见下述第五节、第六节、第八节、第九节等节的“中”理论的思想逻辑。不要暴力!要中力!
  B刃力的他/她/它对“标的物”下家的反应,就会出现此刃相同属性普通元的反应的相反效果:
  刃力太大,其治下受过度的克害,而引起强烈反弹或死亡,以至动荡、骚乱、地震、颠覆、破产、凋敝、毁亡。例如,木刃克压土,因为刃力的力量最大、太大,不是中等力度的启动、推动或促进的力度,是地震般的震动,是暴力式的压制、克害,是砍杀一样的力度,造成受害一方被克害而质变——化生出新的行属性。
  这种质变就是——物极必反。例如,土受木性刃力的克压,促使土生成金,而金性恰就是木的死对头——克主,因此木性刃力的强力打击力度促成的是阻力很大的死对头。同理,超强的金刃力有疯狂的克他力,克下木性,木性激发生出火性,而火性恰好反过来是火克金,相当于现实报应。同理,超强的火性刃力克害金性,金性激发而生出水,而水性恰是反过去要克火。正应了那句“冤冤相报何时了?”!在人间的血债死敌之怨恨,数百年难化,而且容易集拢其它反对力量。
  C,五行力学中事物之间互制的反向动力不同于业报理论,佛教的业报观念出自主观,依靠善心逻辑进行推理,缺乏科学机理。
  D,战争就是政治以至军事的单极独行,是冤冤相报的祸根。
  当某一事物的本性或主属性带有刃力,或者时空运行至2-3个强势的同属性同时叠加,就很容易的超出了人类能力的掌控,就失控也叫危机。常言道,“哪里有压迫,哪里就有反抗”,刃力作为获利方,反而会使受克压的下家反抗、抵制,阻力增大,使得自己获利难度加大,获利减少或没有获利,财不入急门,欲速则不达,杀敌一千自损八百。哪有什么魔鬼,世间并没有真实的一个专门的种类是魔鬼,但是,冲动是魔鬼。
  E,在市场波动的曲线上(如股市期市的分时线等),最快速的大直杆——高潮杆,就是五行运动中刃力克害造成的,这种高潮的出现往往就是此方向的终结,并开始反向运动,因为刃力的克害很快产生了死对头来克害刃力。详见第九节股市期市高潮。
  F,以上所讲刃强力的对外强悍施压容易引起强烈反弹或反击,但是中小等量级的克制和压力,是动之以情晓之以理的批评、惩罚、指责、教育,不会使对方变属性,只会使对方更新、纠错、启动、推动,以促进其发展。
  五行力学中的不受制约或难以受到制约的刃力是现实中单极独行的原因!导致事物的运行是直线的,而不是中长期圆弧线的,就难以实现安全、高效、可持续性、最大体量的五行旋转圆体。有刃力,就不能或者难以圆弧形旋转运动运行下去。只有强(直)制的克压这个坏刃力的刃克主或强大力量,才能使坏刃力变成普通强度的行属性。由于遇到这种反制刃克主或强大力量的人和事物机会少,因此克服单极独行的难度很大。从原始社会到现代社会,法治得到逐步提高,家有家规,国有国法,全球也有法规,直至天地有宇宙规则,人不治天治,详见下述第十节王朝的更迭是五行轮值。
  佛陀讲给弟子,避开恶人,不谈是非。《论语》讲的是,信而后谏。法家坚持法治,刑过不避大臣等。这些不同的思想产生不同的社会效应和未来远景,不可不察。

  6,由于五行的每一行属性都会被另一行属性克害,被另一行属性生养,被另一行属性壮旺。。,当空间中五行作用于某事物时,这一事物的成交量越大,或参与的方方面面面越多,进程中的振幅就越小,动荡就越小,这种规律在多元化,多样化,全球化,集思广益、民主、股市、期市等政治或经济市场中都可以看到。

  7,3种不同行属性的方面或层面 是人事与物事的启动并推动发展的多维前提条件
  “中”的科学理论
  全部5行中,最多会有3——4个有利的(或不利的)不同行属性,例如,本性是土,直接与五行时空中的五行属性(金水木火土)反应:土生金,就有了金克木保护土,土克水使土获力,火生土,土壮土(参考第五节 五行之间的共计9--10个反应量中 有 4个正能量)。
  A,在现实社会中,启动和推动一个人、群体、好事物等,如果同时实现或出现相邻连续3个以上(含3个)对主体有利的不同时空、不同性质、不同行属性、不同规则的有利方面,是有决定性、可靠、有效的启动或推动的最中旺的前提条件,是催生万物的基础条件,并能够预见并把握未来,缚住时间前行的未知事物的“龙头”——相邻的下一步走势。
  注:如果这3、4个是同质相互壮旺就会造成过旺,并产生危害。剩下的2个或1个对主体有害、不利的方面,需要破解或防范。
  而且, 对未来准确有效的把握和预见是:只有主体标的物是中度力度3量,其左、右、上、下、前、后、中相邻的2个不同属性(含反方向)的伴力具有辩证的有利于主体的中等强度配比——3倍的差,主体标的物才能够持久、长远的运行和进步。过弱的力量、过强的力量就会随时止步。
  “中”不是简单的折中,更不会慵懒的低速度,而是中强度的圆弧形运动的速度与力量。“中”——就(圆弧形旋转)走的最久、最远,步履最稳,机会最多,收获最大!
  详见第八节 五行力学的智能——中心的吐补法则,
  第九节 股市期市等市场的执中长行、执中大利机理的圆弧线走势,
  中篇第十节 时空中心的如来。
  “中”是多个五行属性的中等力量的共同博弈,不是单一行属性的单极独行。
  中(读音,zhōng中央的中),就可以中(读音,zhòng中大奖的中)。
  “中”的科学与量化就更具有清晰准确的指导意义,将在第六节讲述甲子塔中的“中”,使人或事物保持长鲜和活力。
  佛陀释迦牟尼在鹿野苑就已经阐述了“中道”,主张远离二边,至于中道,这是最早的有关“中”的一种初级哲学思想。儒家提倡中庸。老子“天之道,损有余而补不足”的均衡中道。

  B,在一个事物的运行中,出现3个以上有害、不利的不同方面或因素,就决定了这个事物进入败亡,单靠剩下的1——2个有利的方面的推动,成本过高,因为太难,事实上成为不可能。
  例如,经济危机或金融危机什么时候会到来?现实中已有的信息及其分析判断无法远距离的预见危机,但是,时空五行的运行总会在危机前,聚齐3个不同质、不同行属性并叠加的有害、不利的方面。例如,军事挫折、政治动荡、经济凋敝与失业大军的3重叠加对于国家,事业挫折、感情不合、收入下降的3重叠加对于个人,等。

  C,现实中,出现一变,就要一反应,不可懒惰的、迟钝的等到累积2——4个有害或不利的情况,最后造成积重难返。韩非子就提出“世异则事异,事异则备变”。天地是变化的,人是变化的,社会是变化的,方式方法也是变化的。
  D,现实中,一个新出事物或现象往往与相邻的相关问题或参数联系在一起,就错误的认定其唯一有效的因果关系,甚至把此当作是——固定比例、规则或规律,并把这种1对1的所谓“规律”,运用推广到以后的事物或其他的事物运行,有时正确,但有时南辕北辙,对不上号!产生了大量误判和失败,危害事物的进程和稳定。数量型的规则、规律都是局限在特定的时间和空间,换言之,在不同时空,技术规则也是动荡的、轮值的、变换的,这就要求:实事求是,科学判断,拿多种药对付多种情况,才能对症下药。如果一个规则,不能匹配或适用于所有的时间和空间,一定是因为没有找出其时空和规则局限,就需要找出这个规则的时空和规则局限——还有另一个规则、范畴、定语、阶段等。才能使这个规则具有3-4个行属性的完善的多维多样化架构,走的更远、行的更广。

  E,一般(多数)情况下,有2——1个相利的行属性,而剩下的3——4个是有害、不利的行属性,启动或推动事物出动或前行的几率,就较小或为0。人们在把握事物运行的过程中,意图靠一个单一的规则,1——2个有利的抓手、人力物理等资源力量,一蹴而就,入木一分二分,就想获得启动事物或实现预期的目标,是困难的或不可能的,虽然有所启动、弹出、推动,但是仍然将会遇到许多不利的可能性、未知、折腾,会有大小不一的风险。
  例如:3环连生形成台风。股市分时线上,判断下一步是否出现连续同向的4杆进程,就需要开始的连续3杆:主向的杆中等长度,其反向的前后两杆都很短小,构成3个以上的辩证趋势有利于主杆方向的条件。同样的要判断相邻下一节(下一个方向)的走向,也需要相邻3节(或相邻3个方向)的大小和相互关系出现3个辩证趋势有利于主方向的条件。只有如此达到3个属性的有利条件,才能减少有害、不利方面至只有1——2个,其造成的反向可能性最少。(参考第七节台风 第九节 股市的五行涡旋)

  古人总结出:天时地利人和,就是上述3个不同行属性的有利层面启动理论的一个光辉典范。现实中对于一个实体,小到企业,大到国家,单凭一种旺力优势不能稳定和持久发展,科技往往被放在优先位置,但是创新与竞争层出不穷,科技的单一优势也是短命的,需要建立3个以上方面的多维化、多样化、多层次时空的全球化,强度的纵又深防御墙与沟,厚重的名誉与文化底蕴的无形资产,人才聚拢集中,诚实守信守中,科技创新攻击动力,难以被复制的竞争优势,不贪婪分利——利的分散化,不霸权民主——权力有效互制又集中等的持久盈利、稳定发展的圆弧形五行旋转结构性优势综合体系。
  小结:在五行运行中,启动或发展事物需要3个以上有利方面,或称:3/4旺行属性或3/4旺条件,表现为3/4个利益统一、辩证趋向相同的不同方面的力量。注意,此3——4个有利方面,要求力度中等,才是可持续性、无阻力或小阻力的前进动力,不可过小、过弱或过大、过旺带来进程中的大阻力,甚至是逆转型阻力,从绝旺到绝望!

  F,但是对于独裁者、垄断者、军事家、炒股者等都追求个人或己方利益的最大化,他们启动或推动事物的条件通常会用尽单一行属性、单一层次策略、单一层次规则的全部数量的力量——全民、全体、运动式、全部资源启动或推动事物的进程,以攫取只有利于自己的最大权益,而不是如前所述利用3个以上的不同行属性或不同层次性质的方面启动或推动事物进程。
  例如,股民渴望的是押注一字长坡不回头的上涨,独裁者与暴君喜欢的是全国人的步调一致、大场面、大运动、大革命、大战争、丰功伟绩。这一类单极独行的直线运动事物必将带来危机、崩溃、死亡、毁灭。军人以服从为天职!军队是没有民主的,将军向往的是全军压倒性优势的一面倒的杀伐。军人的这些天性,决定了将军与独裁者暴君之间,只有一枪一炮之隔,他们之间的角色转换不需要思想逻辑上的改变。
  以上这些直线动力、任性、单极独行、独裁、垄断、暴力、黑恶力量等,如果得不到民众和政府的遏制、打击,就将走到极端。人不治天治!走到极端就会脱离“五行旋转圆体”而出轨、毁灭、崩解。

  8,我们人类个体,通常是同时拥有3——5个行属性,其中一个是主行属性。当个体同时出现被克与克他/她的力度相近、相当,或壮出与被壮的力度相近、相当,或被生与生出的力度相近、相当时,受损与增益相近、相当,事物就进入时空零点的“如来”状态(详见 中篇第十节 如来的科学含义)。

  9, 对于一个个体人的力也都有三个种类的力,假如简单的以利好与不利的2分法来分:利好之力是被生,被壮,克下。非利之力是生耗出,被克力。克他/她之力表现在现实社会中,如法制的管理,批评教育,指责,电击惩罚,打人骂人,砍人/物,杀人/物,最少具有表现明显的好与坏的两面性:你克它先是获力(利),但是同时被你克它的力度过大,就有质的变化------被克的它就有被压迫生出的趋势,而生出的这一行属性恰好是你的克主,例如,自己是级数很大的金或者金刃克木,促使木有生成火的趋势,而火恰好要克金自己。所以克力的力度大小非常重要。
  汉语平时常用的“反应”一词,不是“相应”,也不是“对应——对着应”那么简单,而是反着应对的应——这才叫:反应,例如,民众或者客户有意见发牢骚,如果采取镇压或怒对的方式,就不是反应,那是对应。诚实的了解问题,解决民众或者客户的困难和问题,才是反应——反着应动。
  注意,“反应”至少有A、B两个动作:
  A,是反向、反转、不同,对方是推事,己方是收事,
  B,然后才是应,例如在拳击中对方打来一拳,先是躲开,然后打击对方薄弱环节,如果"对应",就是硬对硬,打出火星,必然两败俱伤。处于劣势的朱毛红军只能先学会了在山沟里“躲”,然后才可能打,“先为不可胜,待敌之可胜”。(参考上述 5 强大的刃力)
  所以说,权力和管理学是一门在民主与暴力之间讲究精度的学问。他没有被克力,他的任性就没有制约;人的任性也是五行中的单极独行,很容易滋长直至泛滥。任性是人类最不易被克服的特性,主要靠不断的惩罚来吓阻和纠正,靠正能量感化来教导,例如来自社会法制的,长辈的,上级领导的,自然的五行运行规律的惩罚等。

  10,宇宙万物的运动不是永久的直线运动 分枝的规则最常见的是4和7
  万物的五行总体综合运动:是圆弧形转动 是长效大利机制 是根本法则
  宇宙中每一个事物都处在时空的五行力学作用中,每一个事物都会有四维的时间中的另一个克害它的属性事物及其克害力。人们平常熟悉的立体3维空间与时间组成的四维时空中,没有任何一个人或事物不被克害或制约的;即使百分之百的努力也不会达成十全十美,追求十全十美的启动或开始就可能丧失最好的机会;即使拥有极其坚固的宗教盔甲、国防和国境线保护着,而宇宙时空的五行旋转却在无时无刻不在运行着五个行属性的轮值、规则或规律的递进和更新。一个国家的地理、一个院落的地理在长期中不会变化,但是时间在变,他们在宇宙中的时空位置在不断变化,对应的规则在不断变换。
  宇宙五行的共存互制共行的时空中,任何一个人或者事物的某段进程的“运行技术规则”,都会有“反对或反转的技术规则”伴随或者之后出现。万有事物在宇宙四维时空运行到达新的时空,就不再是这个方向的,而是另一侧方向的,或者反方向的!宇宙五行力学的这种普遍性科学规律,使宇宙四维时空中的所有的人、事物、宗教及其宣称的“永恒和至高无上”,都不可能恒久的存在。宇宙五行属性及其在当时、当地对应的事物的轮流做主做大才是真理!参考第十节 历史王朝的更迭是五行属性的轮值。
  不可能存在笔直的万里路,不可能存在完美和永久的好,或糟糕和无尽的坏。。。。。。上述“五行运行的分枝规则”:时效短的只有2分钟、4分钟、7分钟、9分钟。。。长的有10年,分枝的数目是:2、4、7、9,分枝最常见的而且大而明显的是4量、7量,单位可以是:。。。世纪,年,月,日,,时辰,小时,分钟。参考第五节 一分为七的宇宙观,第九节 股市期市波动分时线上的节2、4、7、9的圆弧形走势。五行之间的反应复杂但是会遵循这些规则,把握了这些宇宙规则,便可以真正“跳出*界外,不在五行中”。宇宙时空就是一个五行力学圆弧形运动规则运行的巨大的数字演变系统。
  11,天时、地理、人对个人的五行力学
  天时的五行对个人的影响力,是对广泛的大众群体,数量与规模大,地域广,尤其是对同一行属性的人们发生的反应都相同,群体效应明显。对不同行属性的人们发生的反应各有不同。
  地理的五行对个人的影响力,在此地理之内,有广泛的群体,数量与规模大。地灵出人杰,不同的地理对于同一民族的培育与打磨各有不同。
  他(她)人的五行对个人的影响力,与天地的影响力比较,力度或频率最接近,容易发生共振反应,所以人与人之间的这种五行反应更明显。具体表现在语言上,就是:呵护、表扬、夸赞、批评、指责、谩骂......等;表现在使用的工具或物品上,就是:食物、加薪、奖金、礼物、教鞭、棍棒、武器......等。
  人不一定能胜天,但可以胜天。只有知己知天才可能胜天。只有敬畏天是不够的,知天识天才能走向多维多样化的新时代。
  第二节,太空舱试验已经验证:除了牛顿的万有引力还有五行力——暗能量:
  没有重力的太空悬浮状态,才能显示出五行力——暗能量的存在!
  太空舱内的宇航员发现,在完全失重状态下的太空舱里(能站在地板上的不能算完全的失重),太空舱中的小水滴会抛向地球相反的方向,小金属球落向地球,为什么?
  在国内外的宇航员太空舱实验,或太空舱日常生活工作的大量电视节目或视频中,发现人在地板上轻轻的站着,而水滴在空中长时间的悬浮,为什么?这说明人体仍然受到小量的地心引力,而水滴除了受到小量的地心引力,还有一种力在托住水滴!
  用五行力学才能解释:地球的主要行属性是土性,土克水,密度较小的水滴向地球外运动。
  展望:国外宇航员在太空舱里发现,在完全失重状态下的太空舱里(能站在地板上的不能算完全的失重),太空舱中的小水滴会抛向地球相反的方向,小金属球落向地球,国外对这一奇特太空现象一直以来未有解释,也没有相关的参考文献。建议为中国宇航员设计新的太空实验:将不同大小/直径的水滴,木块,金属球,土球等,平衡和稳定的放置在太空舱中的悬浮状态,观察并记录它们的表现与状态,并比较分析这些表现与状态的不同。进一步验证五行力的存在。
  马克思和黑格尔都认为世界是按照一个辩证法公式发展的,但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体,使人类历史发展下去。在马克思看来,推进力不是精神而是物质。今天终于有了答案:它就是五行力,五行力充满宇宙。它不是牛顿的“上帝推动力”。
  五行力只有在除去地心万有引力后,解耦的机会才会出现,才能有被人们发现的可能性,到地下2400米去找,搞错了方向。
  五行力与万有引力一样,是力的一种形式。至今还没有文献记载万有引力具有发出电磁波,吸收和反射电磁波的性质。
  在发现五行力之前,科学家已知:暗物质不发出任何电磁波,用任何仪器也看不到它。不发出电磁波,也不吸收,并且也不反射电磁波。不少科学家认为,暗物质其实就在我们的身边,它们的速度很快,比步枪的子弹速度还要快几百倍,它们能轻易穿过我们的身体而我们却毫无察觉。其实以上这些表现都是五行力的表现。五行力是宇宙中的各种五行属性的物体发出的,不存在额外的暗物质。
  广义相对论无法完全解答星系和它们的恒星为何做出旋转运动。五行力学包括圆球形方向的生力,和直来直去的克力,五行力之间的综合反应造成五行旋转,我们看到的数个旋臂的银河系圆盘等都是五行旋转。




  原创接原创上述主文:
  第三节,五行力学对量子力学经典实验的的重新解析 量子纠缠
  量子力学中任何微小的基本粒子,都没有固定的状态,可以是占有空间的粒点,也可以是不占有空间的微小能量波动。一旦被科学实验者观测,它就只会出现某一种确定的状态。当人离开后粒子又回复自由状态。一些学者由此因为人的意识决定事物,霍金提出:事物真相端赖于观测者的意识。这一带有神学色彩的认识逻辑,已经背离了科学的真诚。再次说明宗教思维逻辑是科学探索的障碍,一旦遇到长期无法解析的实验现象,就归到神哪里去了!最著名的例子就是牛顿晚年放弃科学而研究神学。
  只有五行力学才能解释这一经典量子力学的现象:人体的的五行属性具有的五行力很小,但是存在,平时这种五行力远不足以推动日常生活中的物体,不被人们察觉,但是足以能够推动微小的粒子。当科学实验的人观测这些粒子时,人体这个具有主行属性和副行属性的物体,发出的的五行力作用于(关注于)粒子,粒子表现为某种确定的状态。这不能笼统的说成是“人的意识决定事实”,人体发出的的五行力太小,仅仅在对付微小的粒子时,才能有一丁点决定权,而对于大的物体,产生的反应不容易观察到。参考第一节。
  由此也可以设想:不同的实验人,因为具有不同的五行属性,在观测粒子时,不同行属性的人体发出的五行力(或五行力子)不同,粒子表现出的状态也不同。(建议验证!)
  或者,观察粒子时因为前后2次的时辰不同,时空的五行属性就不同,作用于粒子的五行力发生变化,而出现不同的反应。

  两个量子同时出生,五行的属性是一样的,即使两者距离达到银河系的两端,其两个量子之间必有同一个五行的属性的兄弟间的壮旺的作用,这种被科学家描绘为“鬼魅般地超距离作用”的量子纠缠,据说其作用速度是光速的1万倍。不是量子纠缠超越几万里!而是两个同时出生的量子是同一个时间维度的行属性(宇宙中任何事物的出生时间相同,此事件的时间一维的五行属性也相同),此同一个行属性孪生体被时空中运行到某一个行属性的力学作用时,会同时有相同的反应。参考中篇第一节 没有平行宇宙 空气中的2个点的五行不同。

  第四节,旋转体 圆球体 圆盘体 银河系的4大旋臂3小旋臂
  宇宙中最大的物体都是五行旋转圆(球/盘)体(二维外观:涡旋) 圆才能最满
  无比敬佩银河系的规则和执着 百亿年银河系的永动机理 圆才能恒久远
  人类还要反宇宙规则到何时?!用已有的数据建立圆弧线导向才能找到对未来时 空的准确预见 转机
  观宇宙 宇宙观 新三观
  银河系、仙女系、太阳系、太阳、地球、月亮、外星人飞碟等,为什么都是圆的?
  植物的种子为什么都是圆(球)形状的?
  原子、电子、原子核为什么都是圆球体?
  考克在旋转,电子围绕原子核旋转,月球围绕地球旋转,地球围绕太阳旋转,银河系是最巨大的一个五行旋转圆盘体。。。。。。
  小的旋转体,如:动植物的一切重要的器官和组织的有机分子,其中有的左旋体,有的右旋体。在人体内,一切氨基酸分子都是左旋体,而淀粉的分子却都是右旋体,传递生物遗传信息的脱氧核糖核酸是呈右旋体,也有左旋体。
  大的旋转体,如:台风,南半球的右旋体,北半球的左旋体。
  巨大的旋转体,如:天体,银河系等俯视是右旋体,仰视是左旋体。
  宇宙中的五行旋转圆(球/盘)体很多,最著名的如:
  1,我们的太阳系所在的的银河系,包括1000到4000亿颗恒星和大量的星团、星云,还有各种类型的星际气体和星际尘埃,中央是超大质量的黑洞(人马座A)。银河系具有巨大的棒旋盘装结构,由明亮密集的核球、4条主要的旋臂和其它至少3条小旋臂组成。 银盘中心厚度约1万光年,银盘其他部分的厚度只有两千光年,而银盘的直径有16万光年,所以说银盘很薄。银河系中心黑洞直径是2400万公里,在整个银河系仅是一个小小点。 宇宙用银河系这一巨大的体量,向人类展示出五行旋转的共性:7旋臂结构,为人类摒弃一分为二的狭隘的世界观,建立一分为七的宇宙观提供了活的巨大的教材。观宇宙——宇宙观。仰视银河系等椭圆形星系,都是左旋。
  太阳系位于银河系的4大主要旋臂的一个支臂:猎户臂(即猎户座旋臂,又叫本地旋臂)上,太阳系移动速度约240㎞/s,2.26亿年围绕银河中心转一圈。离银河系的银心越近,事物的五行多样性密度就会越高。
  3000万年前古猿在地球上出现,有记载的人类文明只有5000年;人类又将旋转进入怎样的新时空——新的更高的五行密度?!
  2,距离银河系最近的拥有巨大盘状结构的旋涡盘状星系的仙女座星系;
  3,常见的台风,龙卷风,以及UFO等。现有的台风涡旋的研究,发现其速度的3个区间,涡心——速度为0,中环部位速度与半径成正比,外环部位速度与半径成反比,这些只是2维平面上的直观发现与观察。但是,台风是3维的立体的五行旋转,有不同的旋臂和上下左右不同层次。
  五行力学的3种力,其中之一的生养力的方向是包围式的,有别于“其他力学”的直来直去的直线性方向(参考第一节 五行的3种力),这就使得五行3种力学的相互作用——是圆弧形旋转运动的,形成越来越大的圆球、圆盘体。
  太阳,地球等星球都是圆球形,在星系看小千世界银河系是圆盘状。五行旋转促使事物的状态趋向稳定,高效益,多维度,多样化,可持续,大体量。否则,太空中的这些星系早就散伙了、星球早就解体了。当行属性的数量少,二维是圆圈,在三维是多面体结构就较稳定,而3维的圆球体就更加稳定坚固。人们都知道3维的鸡蛋抓在手里是压不碎的,而一个长方形的鸡蛋样的物体会被轻易捏碎。人也一样,思维是“直”的线性的而无回旋(常被人用来骂你:直!一根筋),一旦遇到不利时空、反势事物或强人,就会被击破两侧软肋而崩溃。古人造的这个成语“横冲直撞”,不仅表达的是凶猛运动状态,也包含这因果关系——横,就容易冲动,直,就容易撞墙。
  银河系已经旋转了一百四十多亿年,并且仍将继续五行旋转。。。 。。。活的如此久、长的如此大的,必定是最正确的!为什么银河系等巨大的星系是永远旋转运动的?它们是如何成为永动机的?
  再小的物体如果严格遵守五行3种力的相生相克相壮原则,进入中旺——执中长行机理,就能够可持续、稳定、高效的逐级成长,都可以成长为巨大的五行旋转圆体,直至发展成为像银河系那么巨大的圆体。人们应当无比敬佩并研究学习银河系的永动、执中长行的规则和百亿年的执着。那些越旋转越大的运动体(例如:星系、国家、组织、公司、群体、家族等),值得人们重视、研究和学习。
  参考上篇第一节 执 “中”——才可能走的最久、最远、最多、最大,参考上篇第九节 一 利用股市期市作为五行旋转的实验室剖析股市期市的执中长行机理——3的中度配比配备,并参考中篇第十三节 最小的时空零点拥有最多最广!“如来”的科学含义。
  宇宙中存在了亿万年的星体几乎都是旋转的圆(球/盘)体,极少数的星体是非规则非圆形的,在横冲直撞后会被吞并或消亡!宇宙用了上百亿年、用尽了宇宙所有时空为人类展现了一个巨大无比又真实的科学实验:只有五行旋转圆球体才是最稳定、最长久、最大的事物。在银河系中有多达千亿颗星球在运动,井然有序,鲜有发生直面的碰撞,因为他们都是五行的圆弧线运动,不是直线运动。个别形状不规则的小星体,是其它星球的潜在威胁和祸患,最终会在碰撞中被吞掉。
  而横冲直撞、痴迷于直线思维和运动的人类,虽然只有几十亿人口,却时常发生相互冲突、屠杀、战争。一些愚蠢的人类仍然热衷于:反多样化的单极独行独裁、反回旋的任性妄为、反圆弧形的极尽丑陋之能事的尖——角——直——硬的(建筑)设计(有什么样的思想和世界观就有什么样的设计)、反共存互制共行的排斥伤害异己。。。 。。。
  这些人类行为都是反宇宙的!都是反宇宙规则的!事物运行的中远期路线是圆弧线的,而人们的思维和眼光却是直线的、短线的,只能适应和掌握五行运动的短期小体量近似直线的运动,但是在中远期和更长远期的大体量,不可能再交互和衔接,而是分离、出轨、断崖。
  人们总是收集并利用以往的大量数据,一条直线的思维推断未来下一个时空的数据或状态,得出南辕北辙的错误结果,只有按照圆弧线的走势来预见未来时空的点,才能找到准确的预测。古人造出的词:转机,就很好的诠释了事物运行规律,是转动中出现机会,而不是一条直线勇猛向前撞击。
  圆才能最满!而人类还要反宇宙规则到何时?!
  没有正确的宇宙观,就不会有正确的科学观、人生观、认识观,也不会有正确的执政观。

  《孙子兵法》:形圆而不可败也。。。方则止,圆则行。
  佛教悟得法轮,每一个轮中有许多旋转的轮毂,但只是望文生义,以为教义就像车轮一样转动碾压邪恶与烦恼,甚至于就是转动一个手工制作的木头的转轮。
  老子《道德经》讲的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”只是2维的观念,形象化就是道家阴阳鱼太极图,仅是阴阳两体交互,不可能旋转,是悟的误解(除非两者质量相等,相互旋转,像太空双星体系的旋转)。韩国国旗上的太极图阴阳鱼不应只代表阴阳互缠。
  鬼谷子说:“转圆者,无穷之计。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智,以不测之智而通心术。”
  以上这些圣哲思想都是宇宙五行旋转圆体的初级模糊的轮廓。不建立一分为七的宇宙观,执中长行,就不可能祛除邪恶与烦恼。
  五行力学旋转的中心是时空的零点——黑洞/虫洞是宇宙中一种特殊结构。它的形状像旋转的漏斗。一些科学家从图像上只是幼稚的“直观的认为”黑洞/虫洞在吞进天体或喷射能量,给了黑洞/虫洞许多恐怖的概念。而黑洞/虫洞就是一个五行旋转的中心------时空零点。它与已知的台风眼的形成原理与结构类似(台风眼形成与解体分析见下述第七节),台风就是大自然替人类做的一个巨大而清晰的科学试验。

  第五节 每一个时间和空间的事物都被宇宙中的五行力量打上明显的7个印
  运行一百多亿年的银河系展示4大旋臂3小旋臂
  最明显的是4个同向动量 就像4匹马的4个活力活跃在事物运行中
  一分为七的宇宙观——是宇宙的普遍规律 拥有七宝运行天下
  不是无常,而是五常行
  事物是一分为二的狭隘对立世界观和思想逻辑,是人类社会冲突根源之一
  圆弧形运行是五行力学的根本法则 技术与规则、宇宙根本规律在时空上的区别
  “和”“合”与多样化

  1, 五行力学中,对于A属性,五行中的其他每个行属性B,C,D,E对于A都有好与坏或正与负或中性的四面性——是最直接并大而明显的反应。举例,对于一个事物的认识逻辑,不仅只有好与坏,还有:不好不坏,是好是坏,是好是不坏,是坏是不好。
  假如物体本身是土行属性,在任何一个空间或时间,遇到其它5个不同行属性金、水、木、火、土的时空,相互之间最多会有10个反应(量):
  土遇到时空中的其它5个行属性(金水木火土)的直接的4个反应量:
  土生金(消耗了土,对于土虽然是耗出一些能量,但是金性克害木,对于土性是保护是明显的正能量),
  土克水(土获得力,对于土是明显的正能量),
  土被木克(对于土是明显的负能量),
  土被火生(对于土是明显的正能量)。
  同时,土之外的金,水,木,火4行属性相互之间又有6个反应,间接影响本土:
  A,金克木,B,金被火克,C,水生木,D,金生水,E,木生火,F,水克火。
  其中A——金克木,而木是土的最大克害,所以A组合对土是明显的旺;
  其中B——金被火克,放出木性,对土性是明显的不利;
  其中C——水生木,木是对土性明显的克害;
  其中D——金生水,金能克木,而水能生木,所以这个组合对于土的剩余综合效果不明显;
  其中E——木生火,木克害土,但是火生土,所以这个组合对于土性的剩余综合效果不明显;
  其中F——水克火,在本性土为主的物体中,土克水,水弱、或不存在,所以水再去克火这一反应,有时不明显。
  注,土遇到时空中的土性是互相壮旺,也是1个正反应量,但是壮的方向是互相壮者的周身全方位的膨胀,这个反应没有线性的,看不到反应显量,在2维平面上表现最不明显。


  综上所述,以上11个反应,有9-10个反应量,其中有4个对于土性是明显的正能量,3个明显的负能量。五行旋转中的这4个正能量(注,是正负的正,不只是正邪的正),对于土本性就是4个量度单位(例如:杆,段,节,周期等)的明显的连续进程,如果表现在二维平面上,是4个连续的同一方向的大而明显的进程动量,其他3个负能量就是3个反方向的明显动量。
  例如股市期市的2维平面走势线,一次连续的上涨有4个同向的大而明显直杆,以及明显的直杆3杆。最常见的大而明显以及较明显的直杆是4、和7。

  在第一节中,介绍了事物启动或推动的有效、有力是3——4个的不同性质或不同行属性,是指事物启动的原因和动力,而在本节所讲的七是五行反应中或反应后,任何一个物体的主行属性与宇宙的时间和空间中的五行反应,产生4个大而明显的反应量,及3个较明显的反应量,共计7个较常见的明显反应量,这是宇宙中的每个事物身上有“七印”的五行力学的机理和原因,其它2——3个反应量小而且不够明显,或通常不易察觉。这4个最明显的同向动量,就像4匹马的4个活力清晰、活跃的表现在万事的运行中。
  共计最多10个反应量,这是当初为人类设计“十进制数字记数法”的潜意识中的逻辑背景,人类双手共计10个手指也同样在提示人们10的指导意义。参考另一种最常用计数法“2进制”的潜意识中的逻辑背景。
  地球人类的逻辑思维密度较低,一部分文明程度低的群体密度在1——2之间,大多数的密度在2——3左右,只有少数人的密度接近于4或超过4。 停留在1维或2维的层次上看问题,永远无法认清事物的全面真相。五行力学中事物的7个表现,为人们拓展思维密度展示了清晰的架构和引导。

  2,上述已知五行力学中,当一个事物的主行属性,与宇宙时空中存在的其它5个行属性物体之间反应就会有:最多达到9--10个反应量,其中4个反应最大而明显,共计7个反应量较明显,其它反应量不明显,不常见。如何验证?!仰望太空,如上一节利用宇宙的星系来证明五行旋转圆(球/盘)体是最大物体一样,再次利用宇宙的天体结构,在上一节讲到,宇宙用银河系这一巨大的体量,向人类展示出五行旋转的共性:7旋臂结构——4条主要的旋臂和其它至少3条小旋臂组成,完全准确的验证了上述五行理论的科学性。
  a,银河系在外观上有4个大又长的明显的主要旋臂:三千秒差距臂,英仙座旋臂、猎户座旋臂和人马座旋臂,另外又有3个小的旋臂,共计7旋臂(参考第四节)。
  b,我们最熟悉的所处的太阳系就是9颗行星,通常容易见到的太阳系7大行星,以及亮度低,距离远,难以观察的第8颗海王星与第9颗冥王星,尤其是冥王星绕太阳一周时间极长,罕见到可以忽略以至于被“除名”了,科学家正致力于寻找第九行星的踪影。太阳系又分成不同的区域:内太阳系,包括靠近太阳的主要的四颗类地行星和小行星带,其余的是外太阳系。
  c,再例,人们常说的北斗七星还有辅星、弼星相伴,又称北斗九星,是“七明二隐”。这与上述的一分为七的宇宙观不冲突,因为一分为九的反应量,后面的2个反应量距离远,较难发现,也不明显。
  d,地球人的身体也是7窍10孔。头部的7窍实际是7个圆体部位的中心,下身的3孔也是3个圆体部位的中心。
  ......
  大到整个宇宙本身,小到微小的事物都是七面性的。单个事物的7印、7个、7杆、7段、7倍、7层、7波、7面性、7周期都具有非凡的科学指导意义,7是单个事物构成的结构性基础数值,例如:
  宇宙有7层,
  银河系有4大旋臂3小旋臂,共计7旋臂,
  地球是由7大地壳板块构成的,
  一束太阳光透过三棱镜会折射出7种颜色(赤、橙、黄、绿、靛、蓝、紫),
  一个星期有7天,
  音乐最常用的是七个音级,
  股市期市分时线最常见的是每节同向的较大明显的7个直杆,一节又一节串联而成分时线,每7分钟就会出现一次横杆的零点详见本篇第九节
  天、地、声、光、以及各种动态的事物都是“一分为七”的,唯独人类还不识,仍停留在一分为二的对立思维密度的低级水平的世界观,甚至是至大和独大的低级的稍高于动物的思维逻辑密度。银河系如此巨大,在我们的电脑屏幕上的平面2维结构,也能展现出7面性结构形象,为人类展示了宇宙中五行旋转圆盘体的清晰又巨大的模型。七印或者7模型可以应用在人类对所有事物的认知中。
  为什么人们总是难以判断前进的方向,因为“一分为二”只关注两个规则的变量是不够的,至少还有另外5个规则变量未被科学的认识和把握。古人追求“天时、地利、人和”,就是时空和人的较高的思维逻辑密度的典范。人类的思维不能只有直线,还要有曲线、弧线、圆线。
  从观宇宙,到发现圆体旋转运动的宇宙规则,再到建立一分为七的宇宙观,看到四维时空的事物身上的7个印,就相当于一个人的感知有7只“心眼”!人间正法就是一分为七的宇宙观,它如同七件宝物比人们身上的任何珠宝都珍贵,拥有了这样的七宝就能够不以刀枪运行天下,有了事物七面性的思想认识、分析研究,又在机遇四个有利的不同属性层面的启动或撬动下,必将实现对事物的推动和发展。建立一分为七的宇宙观,人们就将逐步脱离相互对立,又相互伤害的一分为二的狭隘世界观。佛教的三界28层天是宗幻的观念,不是时空的宇宙观。

  由于事物的7面性的复杂性,难以掌握,在人类没有科学的学习和掌握五行力学之前,个人能够掌握事物的7面性实属不易,对于一个事物的运行,变动的不仅是一个单一规则内的波动进程,而且还有运行过程中五行属性的轮换值班、规则或规律的不断变更。所以,古人常形容“变幻莫测”;甚至把一些不解的事物现象全都归于(人造的)虚幻的鬼神,并且把希望寄托于神、佛、道、仙、真主、上帝、基督、灵等的垂爱,但是他们虚无缥缈,高攀不上,极难得“显灵”!人们在虔诚祈祷和反复失望中挣扎,这就是全人类最大的悲哀和折磨!
  量子力学的“不确定性”使学者们绞尽了脑汁,仍然无法说清楚。佛教也同样不能够说清楚、不说,就笼统地认为事物是“无常”的(参考下述中篇)。因为他们都没有分清“不确定性”和“无常”中的科学技术细节。佛只悟到了世事变化莫测的无常,但是不知世事是在五行的圆弧形旋转运动中。不是无常,而是五常(行),而且是七面性及四大显面性的。大乘佛教的宗旨是一切皆空、万法皆空,而事实是宇宙的一切时空都充满着五行力学。释迦牟尼还讲了“法无定法”,叫人不要把他讲的话当做绝对的真理,不变的真理。释迦牟尼在《金刚经》中阐述5种神通的眼,但只是笼统的对认识事物水平的评级,而不是认识事物的科学技术细节。
  唐伯虎晚年称自己为六如居士,是从释迦牟尼《金刚经》四句偈而来,如梦,如幻,如泡,如影,如露,如电,唐伯虎是要生活在动荡“无常”(在虚构传说中是勾魂鬼)中?!早在鹿野苑就阐释“五蕴”的佛祖,试想用这六个如把宇宙时空中的五行——金、水、木、火、土及其变化表达出来,但不够准确,只表达出了变化复杂性、难测性和多样性。
  《佛说长阿含经》所讲转轮圣王的“七宝四徳”,实际上就是神话般的演义了上述宇宙规律——五行的圆体旋转的7面性及其4大显面性,在近三千年的佛教传播过程中,被后世佛家精加工后,变成了宗教的宗幻的七德四宝(详见中篇第四节 宗幻)。
  有的人只知其一,不知其二,有的人只知其二,不知其七,这种很聪明的笨人、顶级聪明的笨人太多了。对人与事物的认识需要分析研究、详实全面;对产品的制造也需要全力以赴、全神贯注、艰苦长久的工匠精神;只用一个因素就想缚住财富的龙头,那是拿着刀和枪的强盗暴力抢劫。。。

  3, 政治家、思想家常说的“事物一分为二”,仅仅是指7面性中显著、对立、直来直去、对抗等力量的强烈表现,在五行的各种反应中,仅仅是三种五行力(克力、壮力、生力)中的克力——被克和克下的强力度表现。
  a,一分为二的狭隘思想逻辑就是:好人与坏人,好事与坏事,正与负,公与私,真与假,敌与我,信道者与不信道者等的对立,两者差距大,容易辨识和区分,而且这些对立通常是你死我活,不共戴天,一山不容二虎的两面性。几千年来,古今中外,一代又一代天骄只识弯弓射大雕,不是东方压倒西方就是西方压倒东方,不是朋友就是敌人,不是民主党就是共和党,不是你死就是我活。。。
  b,以上这样在思想逻辑上简单和幼稚的把事物一分为二,极容易引导人们以对抗思维认识人和事物,同时也把人群割裂拆分为:
  左派与右派,激进派与保守派,无产阶级与资产阶级,朋友与敌人,信道者与不信道者、同一宗教的南派与北派、同一宗教的A派与B派等,人为的割裂人类社会群体大家庭,不仅造就出许这些互相对立的阶级、组织、群体、党派、宗教,宗派等,还会出现像暴君强权的专政和麦卡锡主义等形式的社会专政、宗教极端主义。。。
  同时也把领地边界、国境线变成无法跨越的刀山。

  c,古今中外,许多独裁者和暴君都是温文尔雅的非常优秀的知识分子,但是大脑却被斗争哲学、对立思维逻辑充满,他们和他们统治下的受苦受难的民众都同样是受害者。虽然,人类已经清算了许多独裁者和暴君,但是,一分为二的对立思维和世界观却顽固的存活了下来——成为人们大脑中固化的思维逻辑架构。
  d,人为地划分群体阶层造就两个对立和冲突,这些冲突是远大于争论、辩论的对立,把两者的竞争关系都变成零和博弈甚至是你死我和,无法、难以实现合作共赢共存互制共行,更遑论大同世界和共产主义。
  e,狭隘的一分为二的对立思维与言行,是政治斗争和军事冲突的思维逻辑,两败俱伤的风险最大,致使全球人类的生存成本剧增。一分为二的对立架构致使相互妥协变得十分困难,双方的时间和精力等成本大增。在这一分为二的二者之间的缝隙和剩余时空,十分逼仄狭窄,无法容得下多样化和多维互动结构的政治、经济贸易发展和文化交流。不能把这种思维蔓延到政治、经济和文化交流中。
  f,军事战争是一种单极独行,是尖锐直硬的角力、杀伐力,有我没你,有你没我。
  g,政治的对立斗争要的是人头、山头、权力,只讲自己组织或派别的理,即使内部讲真话也会得罪人或危害组织利益,被扣上“破坏组织团结”的帽子。例如,狭隘的一分为二的对立思维表现在2维民主的危害——只在2个政党中选择,2个政党必然会形成对立,既互相监督但是又互相拆台、“互相否决”。参考第十三节 6 西方民主的三权分立互制 避免独大 但是两党对立的缺陷。
  五行力学的多维世界里,每一行属性的人或事物都会受到克害/克制、生养、壮旺,在社会政治体制中,每一项权力也都应当受到另一种权力的限制,防患于未然以避免单极独行,才能有效的遏制住行政专制、立法专制、军事专制。
  h,而市场经济最接近多样化、共赢共利、全球化的真理,对立思维的假冒伪劣、欺诈不可能长久生存,企业内外讲真话办实事,才能保持产品满足客户的要求——适应市场、引导市场、扩大市场。
  多面性更有利于事物发展的稳定性、可靠性、准确性等,7面性>6面性>5面性>4面性>3面性>一分为二的2面性>单极独行的1面性。政治上多元化,经济上全球化,就是宇宙多维五行运动的具体表现,是人类社会必然的趋势,任何强势的人或势力都会被这种宇宙规律性的必然趋势碾压、折磨、消灭。
  。。。
  未完待续 接下文



  原创 接上文
  。。。4,不兼容只知其二 只要其一的一分为二的对立思维是人类社会冲突、动荡、战争的最主要根源之一(其它战争根源参考后述,极端民族主义 ,领地意识陷阱,宗教不兼容至大、至高无上心理与战争等)。
  这种对立的革命性思维逻辑输出到任何一地、一国、一个领域、一个公司、一个家庭、一个星球都会引发冲突、动荡、战争、毁灭。纵观世界历史,一分为二的对立思维在政治上引发政治斗争,整死数百万人,在军事上引发战争屠杀数千万人,在经济上引发冒进饿死数百万人。。。最高统治者的一分为二的思维逻辑,会使错误的政策和措施推行到基层,这些错误的运行不会给统治者和官僚带来损失,错误到达基层的弱势群体便会打结。狭隘的一分为二的思维不能运行成为五行旋转圆体,必然在终途纠结停顿并生病或坏死。最后由最基层的老百姓为错误买单——饿死、战死、穷困、破产等。
  五行共存互制共行就会减少冲突、战争,世间任何人和事物都有其克主的克害或压制,和有利的利益攸关方。双方有矛盾,不要急于激化正面冲突,变成你死我活、剑拔弩张,而是要多找对方的内外克主方(其领导、警察、法律法规等),制约之;多找其内外利益攸关方(其供养方、壮旺方、合作者等),协调之;尤其找出双方之间的利弊共同之处,实事求是增进交流和互动,协商或谈判解决矛盾。。。世上极少数没有有效的克主克制的强人,只有交给天治。
  羊从死去的所有被狼豺虎豹等猛兽吃掉的同伴的惨痛中,激化并进化了自己的生存能力,并将活下来的优秀基因繁衍生存了下来,一直以来,人类也同样是从堆积如山的白骨的历史长河的时空中,获得了广泛共识,之后并能够得到教训与进化,催生出更为科学和先进的社会制度、思想文化、生存技术产品等,尤其是民主化、法制化、多样化和全球化。
  如果一分为二的狭隘对立世界观和思维逻辑,最终导致数以亿计死亡规模的核战争,人类就将又一次灭亡,荒芜的地球又过了几万年后,再从山洞中走出另一种新的人类。人类必须赶在伤亡亿级规模的核战争之前,普及并建立一分为七的多元化高密度大脑思维逻辑的理论架构和宇宙观,为百世开太平。参考上篇第十节 地球霸主金行属性周期将结束 下一个周期将进入火行属性时代的亿级规模核战争,参考下篇第十一节 人类数个7千万人的互相大屠杀 真理的生产建设成本极其昂贵。

  5,看到事物的两面性仅仅相当于一个人有2只“心眼”、两种感知能力,是低等的逻辑思维密度2,还需要长出更多的“心眼”。
  独裁者喜好事物对立思维,以强化自己的单面性强大势力,即单极独行的一家独大,恣意横行。两个人有两个意见;三个人有三个意见;四个人有四个意见;这些都不够起码的事物7面性、7个意见。没有对事物的全面把握,就时常会出错!一个人、两个人、三个人、四个人都应当有7个意见、7种反应,这就要求建立完整思想和制度的架构:学习引进,集思广益,讨论,磋商,民主,辩论,批评,抗议,反对,妥协,采纳。人的任性是缺乏多元思维的情况下,用力挤向单一方向的表现,任性不仅增加了成本,也导致失败。少元化思维和单极独行的傲慢、强权、霸权、独裁使他看不到危险和错误,或者忽视危险和错误,在危险和错误长大时,相互之间的反应是冲突,是激烈的或者是致命的。《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,只有上下二维,要变为多维:吾将上下左右前后中而求索。
  单极独行,傲慢,强权,独裁等的思维和言行,表面上看是单向的,痛快酣畅的,但是现实中必然会在时空的变化后的某时某地某群体,陷入矛盾或冲突状态,这是五行力学综合反应的最重要的逻辑之一。

  不建立多元化思维,就不可能实现真正的民主选举!即使有了民主选举,一分为二的对立思维具有破坏性,就会使取胜的51%的多数人侵害49%的少数人的权益,并且极容易出现最多至“49%的败选者”的巨量人群社会动荡和冲突。民主的危险也在于制造出煽动家,他/她可以利用经济困难时期高涨的民粹主义,轻松驾驭民主选举,这时单极独行缺乏节制,还可能发展成法西斯主义。所以说,多元化思维是成功民主的社会基础(参考第八节西方2维民主的严重缺陷及第十七节 民主路线图)。相互之间建立多层次多样化互动交流往来,即使政治上或历史情感上积累并正在发生矛盾和冲突,也要维持外交和经济贸易旅游上的互动,对于个人才能建立个人的高效率环境氛围,对于地区和国家才能融入全球化。
  6, 技术与规则、宇宙根本规律在时空上的区别
  宇宙万物的全维的五行圆弧形旋转,微观是直线的连接,远期看是众多圆弧形围成,圆弧线运行是宇宙根本规律!这就导致:
  A,即使科学推算出的比例或规技术,只能在特定时空内用于推算,不可无限期的向前推算出骇人的错误结果,自欺欺人!误导世人。或者说,同一事物进程中不是只有一个技术,而是在不同时空段落轮值或变换不同的技术。
  例如,备受争议的全球气候变暖,只是太阳系的五行力学周期活动的单个阶段的表现趋势,不是永远一直要变暖。短期的天气变化,也同样只是在其单个特定的时间段落,把一场小雨推演到暴雨,不能再用这个逐大的规则把一场暴雨继续推演下去。
  例如,股市期市中已有的逐渐放大的走势,令人信心逐渐增大,判断下一步走势会继续,这种直线思维违背了上述宇宙万物圆弧线运动规则,后期观望者入场却成为韭菜。
  宇宙的每一个技术与规则都有它的时空局限性,每一个技术或规则都有不同的寿命和地盘。只有在超级巨大的时空,如数十亿年或上百亿年时间,在巨大星系空间,太阳系、银河系等,不停歇的一直在运行的技术规则,才可以称得上是宇宙的根本规律。
  技术可以创新、更新换代,而宇宙的根本规律百亿年不会变更!他才是真理!对于地球人类来说可以称得上是永远。参考上述第四节 百亿年银河系的永动机理。凡是脱离、违背,不能遵守、吻合于宇宙根本规律的事物,包括群体组织及其场所、宗教及其建筑等,都将会经历初创、建立、毁灭的动荡与反复。
  B,事物的7面性与复杂性,提醒人们重视和认识“不知错的错”(参考上篇第九节 四),多维思维才能重新认识某些高度关联事物的共同关联
  事物运行即使出现相同或相近的条件和前提,也不一定会出现像以前的运行,所以不要以经验主义或记忆重复从前的走势或事业,不要生搬硬套。
  “不知错的错”总是与人们相伴而行,每个人都有不同的出错率!没有人是永远不出错的神!事后诸葛亮太多,事前诸葛亮没几个,而且并不是每次都神奇。人们看不到自己的错,并不是没有错。只有把“不知错的错”的这种认识论建立在人的世界观里,才能提倡多样性和全球化,容纳异见,反对单极独行和闭关锁国,重视民主,减少独裁,尊重一线实践家多于片面理论家,重视止损避免损失。。。。。。才能更加重视“实事求是科学判断“的随机应变,排除幻听、梦、迷信、宗幻等的虚的干扰,提高综合效率。
  一分为二的狭隘对立思维让人们分析两个高度相关事物时,只认定了两者之间的必然关系。但是在此关联两者之前的关联事物,可能才是此两者高度关联的真正原因。例如,研究者在调查并分析后,发现每天刮胡子的男性人比不经常刮胡子的男性患心脏病或中风的机率大大降低,就错误的认为心脏好坏是刮胡子的直接效果。每天刮胡子的男性,其生活更规律、更勤奋、其他方面的活动量更大、机体的活力更大,而这是前面的高度关联两者的共同关联前提或主要条件。或者有7个不同的关联前提因素造成综合结果。

  7, 儒家提倡温良谦让不争,佛家的“无”与“空”,道家的“无为”,老子又讲“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”。。。。。。儒释道三家思想在追求“不争”“无”上,下足了功夫,这就使得本体只有受力,而没有发出力。从而丧失了认识和实现事物多样化、七面性的可能性,况且片面的一味的追求无与不争,容易使人走向另一个单极独行——虚无的极端,这也是人与事物的一种极端主义!
  同时,儒家也提出“君子和而不同”,既要不同,还要和谐和平,真够难得(难的)。儒家的和,本质上就是要顾及多样化、多样性的不同,但是又要使得不同之间能够和合美美,所以儒家又要求“执两用中”“因时择中”,在两点之间选择其中的第三点。这种一分为三的哲学思想,已经比一分为二的狭隘对立思想逻辑提高了一步。看了以上论点,认为“和”就是和稀泥、追求平衡、老好人、低效率,就一概否定并弃之,也是狭隘的。“和合”也能实现包容和一部分的多样化,“和谐与和平”又是人类社会最大的福祉,我们不仅要把握“和”的度,还要灵活掌握和的时间和空间。只有和合、中庸,而没有克制、没有惩恶就不是充分的多样性。只有五行共存互制共行才能实现最大体量、最平稳、最高效的“和”,参考上篇第四节,又参考中篇第十二节 尊贤容众嘉善(+惩恶)教不能。

  8,从以体能为主的农业化,到以机械为主的工业化,再到以智能为主要生产力的信息化时代,人类将逐步进入利益多元化、享用多样化、权力分散化的多样化全球化阶段。

  第六节,六十花甲子 揭开了那密封了亿万年的七印!
  年月日时的五行力学涡旋体 ——甲子盘
  金字塔 灯塔水母 飞碟 《河图》
  甲子盘内的“中”的长久稳定或活力
  六十花甲子数学模型
  1,干支纪日法与道历的六十花甲子是科学的多维智慧!是宇宙文明的书卷,这本密封着七印的书卷,在这里终于得以展开。 参考第五节、第八节、第九节。
  中华神传文化始祖伏羲,制规与矩,探出周天历数,用天干、地支做甲历。公元前2697年,黄帝命大挠探究五行,发明甲子,用天干,地支配成六十甲子。干支纪日法是商朝历法的最大成就,是人类文明延续至今最长的纪日方法,出土的商朝甲骨上,见到完整的六十甲子。六十花甲子的科学性,在近五千年现实社会中,得到广泛使用,不断地验证,倒推出其准确性、科学性。并于现在与将来得到更加深入的研究、重新认识、加以利用。
  六十花甲子是人类文明中,唯一能够表达时间的物质,也可以叫——时间物质!只有掌握时间物质才能够到达时间的历史长河上的过去和将来。它又是地球文明中唯一能够同时表达时间和空间(或地理)的观念,是时间力学和四维时空的核心构成。只有六十花甲子才能认请四维时空,并建立四维时空模型。参考中篇第一节。
  要想使全体民众达成一个共识(如,市场大跌、大涨、同仇敌忾等),没有这个来自地球外,又对全体民众都具有作用力的四维时空的一部分——时间力学,就是不可能的。因此,六十花甲子表达的时间力学对于研究过去和未来重大事件必不可少。
  五行力学所代表的时间和空间地理的暗物质和暗能量,是随着时空中每一柱甲子的变换轮值,而不断地运行规则的变换,及其数量的变化。不是爱因斯坦1917年提出的“宇宙学常数”,也不是他认为的非动力学。
  五行力学中,一个较高级别的有生命活力的运动体,都具有年月日时的4柱12元的五行属性,及其五行力学。年柱3元的运行圆体最大,走到第12月底就成为一圆体,月柱3元的运行圆体是年圆体上走出的小圆体,日柱3元的运行又是月圆体上走出的小圆体,时柱3元的运行圆体又是日圆体上的小圆体,年柱、月柱、日柱、时柱的整个结构,是时空中从大的年柱涡旋逐小涡旋到——月柱涡旋——日柱涡旋——时柱涡旋的叠加的4层涡旋结构体,这个四维的旋转体在3维立体的形状就是甲子盘!当事物能够:运行时间足够长、空间的体积足够大,就会功德圆满变成甲子盘、甲子球!参考第四节 宇宙中最大的物体都是圆体。
  甲子盘——是跟随时间和空间的变化而不断运行着的五行力学能量旋转体,是宇宙中最基本的五行力学单体。甲子盘的中心是时柱三元,旋转的速度最快,当时柱的干元与支元相克,两者之间就呈现出互相推动的形态,表现出棒旋的结构,而时柱的干元与支元相生,两者融合就会表现出中心涡旋的结构,例如,银河系就是中心棒旋的盘状星系,仙女系是中心涡旋的盘状星系。
  银河系中心黑洞巨大,转速也极快,自转一圈约11分钟,而地球上的甲子盘中心的时柱三元每自转一圈需要2小时——1个时辰。
  而且,涡旋中的甲子盘在时空中的姿势:不只有坐下朝上的甲子盘,也有左右横卧且干支面向上的甲子盘。这就要求我们在计算五行力学时,仅仅在2维平面上看待六十花甲子是不可能准确的,起码要计算3维立体的甲子塔及其不同姿势的12个元的不同力。

  A,甲子盘的静态3维立体形状,比较近似于埃及金字塔,但是金字塔的突起太高,而且古代埃及封建王朝建造的金字塔,四条刚直坚硬的棱线发散出太强的杀伤力,没有圆弧线。12元的甲子盘有年月日时柱的4层圆形涡旋,共有20条五行力学相互作用的振动弦,其静态3维立体形状也近似于灯塔水母。
  甲子盘的形态最接近于不明飞行物体——飞碟。物体的形态接近于甲子盘的形态,使其具有了极速穿越空间和时间的能力。这就为未来摆脱笨重的火箭式升空飞行,实现真正意义上的星际旅行提供了理论依据。
  居驻在甲子盘内的点接受来自周围12个元的多维角度的五行力量,是时空最科学最精准的一种“中”,使处在此“中”的人或物体保持长久稳定或活力。这比较“执中长行”的哲学思想更有精度,“中”的意义也更确切和鲜明。
  B,从四维涡旋的甲子盘的顶端向下观看,甲子盘的2维平面图就是——《河图》。《河图》中的点数1、2、3、4、5、6、7、8、9代表的是从甲子盘顶部到底部逐层圆形涡旋的进程和层次。
  拥有规则和五行生命力的甲子盘中的年月日时四柱12元,就像是神殿的12根柱子,如果拟人化就是12个使徒,其中的劫财元就是图财害命的叛徒犹大。

  2,长期以来,古人传给我们的六十花甲子,只是在地摊上算命,有低级的准确率,使其勉强存在下来,但是只能停留在初级的水平,不能升级,长期被封闭和压缩在封建迷信的范畴内,处于被主流社会歧视的处境。应当去伪存真,继承地发展与提高。
  六十花甲子,一直以来只是文字概念层次上的技术,没有数学层次,无法上升到三维和四维结构。在实际应用当中,时间前后/不同时空层次上下的大小/强弱变化带来的多面性,无法得知。例如相同行属性之间与不同行属性之间数量等级的差,决定了一部分动力的方向。不看清这个差就完全颠覆了六十花甲子的科学性和预见性。
  例如,同行属性的事物前后量的差大于3倍,或相关联的不同行属性事物之间的量差大于3倍,就会发生明显的质的变化/动力方向改变了,3具有颠覆性、转折性、重生性。又例如,天时与事物两个时空层次上下的大小比较,当出现天时火性是4级,那么比火小3倍以上的1级的市场上的金性事物就跌价,而黄金是7--8级不被撼动不跌反升。风、火、雨、冲突、动荡、股市波动等事物,也都有可以称量的数量级。
  前面所述五行力学,都用数字量化它们的每一个行属性及其各种互动反应,这在四维的六十花甲子数学甲子盘模型得以实现了,六十花甲子数学甲子盘模型中的每一个甲子的两个元和一个柱命都有固定的清晰的数量级数,相互反应的数量变化都有固定的数学公式。正如爱因斯坦所说:这个世界是由数学公式所组成。牛顿与爱因斯坦都同样用数学公式表达他们对自然世界和宇宙的认识。这样的科学规律必须在现实事物(如自然界和社会大事件,天气阴晴,大风,大雨,干旱,地震、战火、国内国际大事件,股市期市动荡,个人大事件等)运行中得到反复验证,才能称得上是规律。靠因为娴熟而主观的推理和想象是不够的,这样写下来的”知识"用来撑面子或混饭碗是误人子弟的,汗牛充栋就更是祸害人类了。例如,木性的最高级数是11级的戊辰的大林木,遇上此时空,土性中国就出骚乱;金性的最低的级数0.5级在辛巳柱的白蜡金,遇上此时空美国就受袭击。

  3,升级到数学层次的四维的六十花甲子数学甲子盘模型 极大的提高了认识人类社会及宇宙规律的科学性与预见性
  实践是检验真理的唯一标准!科学验证需要科学的实验室。选择数据充分又清晰的事物对其进行逐节验证。例如前述的:股市、期市等市场波动,天气,地震,军事,战争,航天,大事记等,都是五行力学科学验证的宏伟壮观、装备齐全、数据充分、免费的实验室资源。一般的技术需要几次或几十次的试验,就可以定论,但是在广阔时空的永恒的技术规律,需要数千次或几万次的试验、改进、试验。。。。。。
  只有那些能够反复验证又能够准确预见事物运行未来状态的“技术"才是真正的科学规律!科学是不容易被神化的,因为科学是清晰的不模糊的。神、主、佛、道的概念本来就不够高级科学,又被人类搞杂了!只有科学最接近真实和永恒,并成为人类的信靠。
  而万经之首的《易经》是用草棍或筷子等打卦预测未来的文字概念层次上的玄学文化,耗废了无数代文人的精力和爱好。《易经》除了其自然哲学与人文实践上的指导意义,玄学缺乏科学性和准确性!其结果往往依然是玄之又玄,如果智力与德行不够高、科学逻辑不够坚定,很容易自欺+欺人。
  。。。未完待续 接下文



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  第七节,汉字和数字(发出)的五行力学及其奇异现象

  汉字是人类社会文明史上的奇迹,是宇宙主流文明的一部分。汉字蕴含五行力学的多维信息,其远超过人们的现有认知。人们已经知道语言是带有能量(温暖或伤害)的,同样的,文字本身也带有能力。五行属性是土性的中华大地拥有——水性偏旁的汉字、汉族这两种最繁荣的财富和子孙。
  1,带有五行属性的汉字,已经带有五行力学的感应力(俗称灵性)。参与到事物的反应中。
  例如,宝马,奔驰,
  都带有一个“马”字,马属性是火,车就是马。车如其名,名冠其车。
  可口可乐,带有三个“口”字水性,是饮料,名如其质。
  带齐5个行属性的汉字一个都没有。带有4个行属性的汉字只有4个,其中蓍(草)被古人选来用于打卦,据说比铜钱、竹子、石子都灵验。带有3个五行属性的汉字只有44个。。。
  2, 同音,同字的义理相连 火性与武力 火力的升级
  无论哪国文字,一旦翻译成中文,五行力学的多维信息就出现。如世界历史上最具侵略性扩张性的帝国和民族:居鲁士大帝(日火字),罗马(火字)帝国,倭马亚哈里发王国(马火字),东罗马帝国(马火字),奥斯曼(日火字)帝国一世苏莱曼(日火字),日耳曼和普鲁士民族(共计4个日火字),日不落大英帝国,日本,意大利等。
  冷兵器时代,骑马民族对于平原民族具有更大的战斗力、军事优势。成吉思汗的蒙古族向来能射善骑(射,火性;骑的马,火性),一个奴隶制小国居然击灭了众多的经济实力远远超过蒙古国的封建制大国。

  火性最具活动能力,冲动力,攻击力,血性,火性的单极狂行就是战争,具侵略性。最好战、好斗的颜色是(火)红色;红色辣椒要比绿色辣椒要灼辣。汉字的灾,就是火字加一宝盖头,说明灾难与火的关系密切。在宇宙的一个点,只有五千岁文明的地球人类还很年幼,好冲动,容易引发战争。日耳曼和普鲁士民族(4个日火性 很强的启动性),希特勒热衷于日耳曼民族的纯种血统,日本(日火性+木性助生火),意大利(日火性+木性助生火),是第二次世界大战结盟的三大法西斯轴心国、祸源国。丘吉尔说过,普鲁士是万恶之源!也是两次世界大战的发源地,二战后终于被除名、被阉割。上千年历史的日本武士道精神,就是日本国火性的标志,火性掌握并擅长的是金属刀——武士刀。朝鲜(日火性)、韩国(日火性)好斗不止、战火频繁。
  中国历史上许多以武力开国的皇帝或领袖的出生地或发祥地,都含有一个日(火性),例如:咸阳——嬴政,中阳里——刘邦,南阳——刘秀,丹阳——孙权、萧道成、萧衍,温县——司马炎,洛阳——司马睿,阳高——拓跋珪,固阳——高阳,宁夏灵武——嵬名元昊,韶山——毛泽东。到达后现代民主进步的社会,民主与富裕成为广大民众的主题,火性的武力就会退居次位,揭竿而起的头人招不到足够的悍兵悍将和苦大仇深的追随者,“某阳里”虽然再也走不出皇帝,但是还会出现强人。
  历史上许多晋王能征善战建立王朝,多位晋王罕见的弑父杀兄抢夺帝位,晋王杨广弑父皇杀兄长,晋王安庆绪杀父亲安禄山,晋王刘晟连杀18位兄弟,晋王赵光毒杀兄长赵匡胤等。东亚历史上最凶残的羯族,其军队行军作战不携带粮草,专门掳掠汉族女子作为军粮,羯族称之为“双脚羊”,夜间供士兵奸淫,白天则宰杀烹食,羯族统治下中原汉人只剩下400万。
  日(日火)美(西金)之间,火克金,日与美及西方在二战中战火极大。
  火性遇天时、地区火性大旺、木生火则火旺、水克火但是土克水,土克损住水则火大旺,火入土域就出现:火就猖狂(日本鬼子进村了!)。此就是战火形成的五行力学三种路径。
  因为珍爱和平,所以回首战争。发现战争的规律,规避战争的风险,利用战争的规律,打赢正义的战争,参考作者原创《最厉害的武器是杀气》。
  军事装备的逐步升级就是火器的升级:马+射箭——火枪——火炮——机枪——大炮——火箭——导弹——核裂变原子弹——核聚变氢弹——更高的火力:小行星、星体撞击地球和人类的毁灭。火力越来越大,是被毁灭或是驾驭或是销毁?!人类急需一种更高的多维多样化的文明与思想驾驭未来,以及保护人类和未来,参考上篇第五节 建立一分为七的宇宙观 开百世太平。
  武昌(含3个火性)与南昌(含3个火性),就具有颠覆性革命性的火性刃力,武昌起义打响了推翻满清统治的第一枪!南昌起义打响了反抗国民党的第一枪!

  3,罪=罪
  同字同音,两义紧相连且力度相等。你犯了A罪,你就受惩罚而受罪B。A力=B力(报应)。恶有恶报。

  4,发=发
  同字同音,两义紧相连且力度相等。你发出A货物,你发了财B,A力=B力。你发出了真善美的正能量,你就发展了你的事业,你发达了,A力=B力。善有善报。

  5,疾病
  病字中含丙火,是火属性的阳火,阳火是:生活工作压力大引起的上火,烟(火)酒(火)过度。。。地球生育的人类自身的五行属性与万物和生物界比较:内脏与大脑进化为金属性增多,丙火克金容易生病。但是受风寒(水性)感冒发烧,创伤等也是疾病,一个病字概括不了,用“疾病”就全包括了。疾字中的矢(矢,形象如箭也)代表着每个五行属性的单极狂行的极端能量,都是要引发疾病的。所以,矢与丙火是病魔的名字。
  心平气和单独靠修养是养不出来的。主要靠饮食和运动锻炼降低过高的心律,尤其不要吃或少吃那些增快心律的事物(参考下篇第八节 五行与科学饮食)。
  6,的
  在汉语中,“的”是使用频率最高,是第一名,是第一字。“的”是表示事物归属的一个字,如,A是B的。。。古人发明的汉字“的”,是由两个部分:白与勺组成,白(属性金 且是阳性金)的数字表达就是7(属性 阳金),7用颜色表达就是白,勺就是一勺一勺的分配。因此,白勺的含义就是所有的事物都是“一分为7的”。
  7,六字大明咒:唵嘛呢叭咪吽,被佛教形容为:一切诸菩萨的慈悲与加持,内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力。其实这6个字,全都带有口字,属于水的行属性,是一个水属性的6旺之词语,连续并长时间读这些词,产生的水的微妙的五行力学的加持,产生水性的镇定、仁慈的感应力,适合于对那些躁狂、烦心、苦痛、不安等的安抚。佛教的许多称号,翻译为汉字,也出现水的属性,如:南无(没有火性的),阿(前缀语气加强 凹曲处) ),弥(水满的样子),陀(摆动旋转),连接起来读出“南无阿弥陀佛”,是水性的4旺之词语。
  8,始终打不沉的日本“雪风号”驱逐舰与近代中日最具杀气的部队
  二战中,日本总共82艘驱逐舰,只有“雪风号”活到战后。雪风的雪是水之极,风中的雪是水之王,水之极王克挡着火,使它免遭战火。
  看看以下中日近代史上的最强悍军队:
  吴佩孚的3师,
  粤军核心 4军,
  朱毛井冈山红4军,
  红四团飞夺泸定桥攻克腊子口,
  血战湘江的红军34师全部战死,
  桂系7军44师,
  许世友四方面军第4军,
  八路军115师343团344团 平型关大捷,
  中国远征军孙立人的新38师113团 仁安羌大捷,
  抗战头号军 74军万家岭大捷,
  中国战场最精锐的日本师团第3师团、第13师团、主攻133联队,
  张自忠的33军,
  包森 13团,
  粟裕 三野 淮海战役,
  林彪 四野 辽沈战役平津战役,
  塔山团34团战至21人 35团战至100人,
  双堆集黄维的33团老虎团 战至12人,
  万岁军38军335团血战松骨岭,
  解放军20大集团军排名前三名 43军 38军 13军,
  空4军的周宇驰暗杀毛,。。。。。。
  这些悍军的番号,全部都是带火性的:3或4 , 双3、双4、3+4、4+3的更是带刃力火性,战力最强悍,几乎都是战至最后一滴血!

  9,数字3的行属性是火,8的行属性驶金,3火克8金,8被从中间劈开就是两个镜像3,显示3把8分解开;4属火,7属金,4火克7金,4就是7被翻倒了又从中间插入一竖。同理,木2克土5,是把5拧转向左,成为2;土6克水9,是把9拧转转向右,成 为6。

  10,以上分析了单个行属性的汉字或数字发出的直线单极化五行力学,而具有多个行属性的汉字或数字发出的多维力量,将是多样化的、中度的、相对稳定的圆弧形综合力量。中国近代有3个开放地点最为成功、名气最大、综合发展最好,就是香港、深圳、浦东,恰好这三个名字都有一个共同点,都带有水+木,是中国土行属性的克力下位和克力上位的财富+功名。同样的五行力学机理,近代史上最伟大的人物是:泽东。
  尤其是那些含有美好意义的多维汉字,发出的圆满的四维五行力量,会为受者带来美妙、积极、潜移默化的催化效应或三维形态结构上的变化。
  。。。未完待续 接下文


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  第八节,道的生、冲、和 五行力学的生、冲、和
  变量的3量数、3倍差是质变的分界点 ——事物转变并启动下一段的运行
  风险最小的机的长度是2, 效益最好的机的长度是4
  各层次的机的长度依次是2、4、7、9
  集中优势力量抓住短暂的机遇2、4、7、9 实现利益最大化
  贪婪无节制就会落入机与机之间的深坑里
  世上有多少人有一颗“中心”?!

  提倡明天道治天下的道教始祖老子在《道德经》中讲述,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,沖气以为和”。生、沖、和是老子使用的3个关键动词。他试图阐述宇宙万物之道从量变、质变到生产,但是还很模糊,后人多试图解释,不如从新探索和发现宇宙根本之道。
  而在五行力学中,宇宙万物之道是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金实现万物的生。每个属性有阴也抱阳。金克冲木、木克冲土、土克冲水、水克冲火、火克冲金。万物之间的生力、克冲力、壮力,使得万物能够实现多维和多样性的“和”——五行共存互制共行。
  老子说:人生之柔弱,其死坚强。义理上很正确,说的是两端。但是过于简单化,还应细分科学量化,尽量减少直线的距离,显示出五行旋转运动的圆弧走势。
  在有与无,好与坏,强与弱,1到2,2至3,3到4,正义与邪恶,民主与独裁,白与黑,正确与错误之间,不是空白!而是有许多的层次和台阶,例如,好与坏之间有:极好、太好、好、不好不坏、坏、太坏、极坏等7个左右的层级。在争吵两败俱伤到忍让吃亏之间,还有以理服人、以法服人、据理力争等。重要的是要在这两端之间搞清楚科学的数字化准确层次,详见下述事物五行运行的2、4、7、9不同级别与层次,并参考第四节 摒弃一分为二的对立思维 建立一分为七的宇宙观。认识利用争取拥有中间势力是最后取胜的基础。但是,如果仅拿两端(如:正确与错误)来比较,其区分鲜明不模糊!法纲紧握两端刚正不阿!3(3量数、3倍差、3。。。)通常作为规则变换或轮值的界点。

  A,在第一节 7 讲到五行运行中,启动或推动事物运行的是3——4个相利的方面或条件。
  又具体到事物的部分和段落上,在一节、一周期、一波中,变量发展到3倍差,就质变,事物就进入寻找新方向、思变、拐弯、重生、动荡的新境况,从此3倍、3量之后,倍、量越大(注,4——7倍差/量),变动的速度越猛烈,就进入惨烈的冲突之中。“3生万物”的真正科学内涵是:
  都是有利的3个行属性、3倍差、3个量数的中高强度产生出来的质变,是对前面的有效和清晰的改变或否定,是新生的事物,是事物的新进程、新段落的启动和开端,是对万物的催生。用汉字的肯定词表达这个倍差3、量数3的3生万物,就是转变和新生。参考下述第九节 股市期市波动的单向3量数的“执中长行”机理。
  注,3在四维时空中的是指对主体有利的3个不同方面或3个不同行属性,而在2维平面上,3是相邻之间的3个量。为什么3被称为“中”?在运行中,凡是走势比量数3大的,相邻下一步反向的走势运行中就吐出来!凡是走势比量数3小的,相邻下一步反向的运行中就补给,这种在相邻反向运行中“多之吐少之补”的围绕3量的反向吐补法则,就是把3量、3数、3度当成“中”的原因。在一个基本单元(如:杆)的吐补时,还有前面相邻的更大、更高级别或层次(如:节)的吐补反应。在太空进行科学验证的成本巨高,围绕3量的吐补法则可以首先在波动曲线清晰易见的股市、期市中得以验证、熟悉和应用,才能将应用扩展到更广阔的领域。
  《老子》讲,天道损有余而补不足,人道损不足奉有余(穷的更穷,恶道富的更富)。而宇宙万物的五行运行法则是“多之吐少之补”的执中长行,恶道强人违背宇宙五行规则,虽然短期内人不治,但中长期必将会天治。
  佛教的业报理论是一种出自善心的主观推理,完全是一笔数理模糊的糊涂账,为社会理解和运行徒增了玄而虚的负担。
  在长期实践并完全熟悉了五行力学的智能——“中”的反向吐补法则之后,才能真正看到“中心”——有了“中”的理念之后的每个人自己的心!在这颗“心”上会经常准确的提前看到:世界上那些太出规、太出格、太......的人和事物,下一步将如何被“反向力量”的吐补!只有在“中心”上,才有可能遥望未来,从此可以“明天道,知天下”。参考上篇第四节 宇宙中最大的物体都是五行旋转圆体 百亿年银河系的永动机理。
  宇宙的圣人之道在于“中”,如果有一位圣人叫“大圣”,必定是假货。离五行旋转力学的时空零点越远,波动越大,越近,波动就越小。宇宙的五行力学是有“中心”法则的,而人类多是自私的——私心——偏心,缺少“中心”。世上有多少人能够有一颗“中心”啊?!为地球数十亿人类安装“中心”,开百世太平。

  当事物进程段落发展到数量级4倍以上或相互间相差4倍以上,就会出现单边的走势,其它方向的走势和力量式微,就会“单极独行”!4就走到“死”,两个是同音字,义相连。简单举例,当一个人职务连升四级,或连吃四碗饭,连喝四碗酒,就不是、不能自己了;当四个恶人傍在一起就会做恶多端,当四个恶势力的组织、集团、国家聚在一起就会祸乱天下。当势力大于对方4倍,势能过大,就恣意妄为、欺压霸凌、侵略,单极独行。一个好汉三个帮,这四个好人就能干大事成就好事。这里的4倍差用势能的形容词表达就是:太!比大又多了一点。当一个明星太红,“红到发紫”,就要小心“紫到发黑”,个体的克主力量级数较适中的时候,带来的是促动力、功绩、名气,但是克主力量太大,就会侵害个体的肌体健康甚至危及寿命。


  B,上面阐述了一个事物启动或推动的是不同行属性或不同规则的——中旺、中强的3量数/度,那么,一旦这个事物启动运行起来,走势会有多远?机会多长?此节、此段有多大?
  事物发展的规律是:事物运行或走势在同利方向的2个数量级(如股市分时线的同向2个杆、同向的2节、2天、2个月、2年、2000年)之内,风险最小、最容易把握、最容易获得。这也就是风险最小的“机”(机会/机遇)的长度:2 !
  例如,粟裕要战胜张灵甫,而对方四十万大军只给了他两天时间!股市、期市中,同向、同等势能、反向都小的走势,最常见的只走连续2个直杆。。。。。。
  当运行或走势同利方向的2个量之后,就会出现反向的小坑、不利和有害的走势。
  C, 因为五行力学的结晶与核心-----空间与时间运行的自然规律《六十花甲子》中,相邻又相同属性的甲子柱,每次都只有阴阳2柱,其上2柱、下2柱与此两柱的属性、动力、作用大不相同。这也是当初为人类设计最常用的“2进制计数法”的潜意识中的逻辑背景,参考第五节 设计“十进制”的潜意识中的逻辑背景。
  D, 既然风险最小的“机”的长度只有2,如何才能抓住这个机会实现利益?!集结最大力量+快速
  道法自然,但不是慵懒的顺其自然,也不是无为而治,尤其是面对机会2,更需要集中最优势力量抓住短暂的风险最小的机遇2。利用有利条件或创造有利时间和空间,争取较大的利益。在机会2中,要快、要直、要冲。上面多节已经连续讲到横向的多元化——多样性——7面性——以及全球化,但是在纵向上,必须集中优势力量,而不是分散力量,不是多点布置,也不要多样的重复性计划或方案!量要足、重,速度要快,抓住短暂的时空2的机会,攻克或达成目标。人们常说,天下武功唯快不破,乱拳打死老师傅。快就是战斗力。反击强盗和侵略就需要集中最优势的力量,把握并到达或部署在最有利的时间和最有利的空间,抓住风险最小的战机——2,一举歼灭敌人!在中长期和广阔时空间,要讲究中正持久,但是在短期的机遇与战机2之内,中正就打不过集中最优势的快速机动兵力。
  战争和拳击也是单极独行,是彻头彻尾的你死我活的拼杀,没有情怀,只有野性、兽性,没有共存共赢共行,没有1+1=2,只有1:就是自己!只有躲在听得见炮声看不到血腥的指挥所里的将军,才有时间和空间写下诗歌,抒发情怀,彰显文武兼备的素养和统筹各方的大气魄,但是前沿的战士面对敌人的进攻,时间上只有几秒——几分钟,空间上只有几米——几百米,没有足够的时空抒发情怀,最多的是恐惧和杀气、血性和勇气,和一部分灵活机动。战役指挥员全面集中并分析来自“天时地利人和”等多维多方面的信息,从中找出或获得取胜的时机与天气、路径与战场、人员与装备等,更要靠一线战术指挥员和战斗员,对敌面对面的勇敢血拼厮杀才能取胜,
  E,唯有严格的单向3量的执中长行机理——3量、数、度,才能轻松越过2与2之间的沟,走的更持久、长远,而越是远离3量、数、度,就越要挖坑、反转并转向,风险就越大,参考下述第九节 股市期市等市场波动的单向3量数与两向2倍差的“执中长行”机理。
  F,除了风险最小的时机每节有2,中长期的时空、更高层次或级别、但是风险逐级加大的单个机的长度是节4量、节7量,最长是节9或10个量,其中又以4最常见、效益最高,因此,要集中最优势力量抓住节4量,实现最大利益。机的长度2之后有一个较小的转向和风险,而机的长度4、机的长度7、机的长度9之后,有逐次加大的转向和更大的风险。利益加大但是风险也随之加大。参考上篇第五节 仰观宇宙 建立一分为七的宇宙观,及下节 股市期市的2、4、7、9圆弧形走势。
  H,贪婪无节制就会掉进深坑:容易获利的时空在2、4、7、9中,不能把在2、4、7、9中的获利效率,再无节制的推广到相邻的下一步时空,不要认为2、4、7、9中的效率或规律是永久的、长期的、延续无止境的,某些科学发现的规则只能在特定的时空称其为规则,在广沃的时空中不可无限制的推广演算,甚至推算出十分吓人的所谓“学术发现”、“世界末日”等。
  否则在2、4、7、9之外,会遭遇变化后的时空的折磨和蹂躏,有时甚至是亏损、坑杀、断崖、灭亡。所以说:见好而不收,适可而难止,贪婪没有节制,就可能会破产或消亡在时空2、4、7、9之后、或2与4之间、4与7之间、7与9之间的深坑中!
  L,有的人“谈经论道无人能及,临机应变百无一能”,而执中长行、机的长度2、4、7、9就为我们把握未来、临机应变,提供了科学量化依据。例如,对风险最小的机的长度2的把握,更适用于军事或攻坚克难,对效益最高的机的长度4的把握,更适用于经贸与投资。人的言行要有分寸,知止权变大有学问。
  机的长度2、4、7、9,为我们把握人和事物运行的节奏和分寸,提供了准确的数量等级,这是科学辨证唯物主义的一次科学数字化准确表达。例如,对“蹈光养晦”评级的话,是1.5级,而“有所作为”的级,在2.5—3级。机的长度,也为下述的“如来”的概念,提供了一个准确数量等级。任何事物(政治,经济,军事,股市,权力,饮食,。。。)的风险最小的运行时空段落就是机的长度2!效益最高的运行时空段落就是机的长度4,次之7、9。机的长度也是五行相生相克相壮科学理论中节制这一概念的理论基础之一。同时2作为形成涡旋的重要倍差(约为1.8——2.2倍之间),对于圆盘飞碟的制造和飞天是关键量差倍数。
  。。。未完待续 接下文


  原创 接上文
  第九节,在永不停歇的市场变动中 找到永不改变的规则——宇宙的规律
  五行中价格的贵与贱 直线运动高潮的断崖、急转弯特性
  时辰开端的五行组合模及其2-4倍杆数的复制2遍 多种规则轮值登场
  始终线 38---62°中等坡度的走势保持五行圆弧形长行
  大于62°-86°坡度走势容易刺破五行涡旋市场周期性弧线波动
  同向各层面皆3量的“执中长行”长利大利机理
  单极强行只走独一杆高潮 并刺破五行旋转圆弧形体 中速具有可持续性并且进程长远
  股市期市分时线常见的4大而明显 及3大较明显的直杆
  常见的圆弧坡形走势4→3→2→1→1止并转向 或2+2→3→2→1→1止并转向
  揭开密封在股市期市等市场走势线上的七印 ! 把六十花甲子这部书卷准确的展示在市场
  市场波动走势图7杆终、7分钟终有一个时空零点! 是一次五行旋转结束和新起点开始
  不知错的错 远期极致梦想或计划 既有促进力也具有破坏力
  太的原理 多维多样化全球化社会进步 应对灾难的天时甲子组合

  一,股市期市的五行力学圆弧形运动的科学论述
  1,五行之间的力学反应对事物的价格贵贱的影响及其规则:
  A,标的物如果是金性,当时空运行旋过至普通的中小力度级数的火性是克害金,这种力学反应,都使金性受损或减少,减少的东西就价格上涨!就会变“贵”!在社会人文和民主层面,批评与自我批评就是对本身的小剂量的克损,不但不会贬低自己,反而会提高身价——人品变“高贵”。
  尤其是,标的物金的下家木(即其流动性财富)在新的时空出现或增加,则标的物的价格就会出现明显的上涨——“贵”。遇到水就生旺木,遇到更多的木都会增加标的物金性的下家流动性财富。
  总结,标的物的行属性遇见时空中出现相克的行属性——被克或克下,本身价格就上涨。
  B,相反,时空运行旋转至父养土性(被木性克压)就生旺多金;运行旋转至木性,金对木性克下而获力就多旺;运行旋转至同性的金性是互相壮旺;当时空运行旋过至水性克下火性,就减少了金的火压力就使金旺;这4种五行力学反应都使得金旺而多,旺了多了就便宜,价格就下降——“贱”!
  总结,标的物的行属性遇见时空中出现生养父属性、同兄属性,此1--2个行属性会使得本行属性价格下跌。
  例如,商品黄豆是木性,当时空中五行按照六十花甲子的顺序运行到:克损木性的金性旺多的时候,黄豆就贵就涨价,或木性的下家土性出现和增加的时候就涨价。而当木性遇到父养水性或同性木性,而旺多的时候,就便宜就贱就跌价等。其它五行的属性根据对此损贵旺贱的规则,判断价格的上与下。
  标的物本性与时空运行中的五行反应,都会有共计9--10个反应量,其中4个反应量最明显,又3个反应量较明显,参考第五节 揭开那七印。当一日柱3元出现3个属性都(!)有利于下家流动性财富,则当日的标的物价格就会出现整日上涨。同理日柱3元都(!)旺多标的物本性,则当日的标的物价格就会整日下跌。
  C,如果太旺(如带刃力),就会自我膨胀,推动单极独行的运动高潮,但是物极必反,其后出现崩溃、断崖、休止、急转弯!五行力学欲将谁灭亡,必先让谁疯狂。凡是最快速运行直线高潮的事物,往往出现急转弯,短促不能久长,而且不具有规则的圆弧形状,总的体量也小于运行圆弧线的圆球(盘)体。参考第一节 5 强大的刃力促生出死对头行属性克害自己 阻止自身的进程 物极必反。
  D,自己的身体太旺了也是如此,保暖思淫欲。那些高贵的达官贵人、明星,一旦被曝光性丑闻,其身价就大跌。人们常骂淫乱的人:下贱!也是以上道理。
  E,但是当金遇上的克主火是强大的刃力,尤其是不被克害的王者刃力,或者极高力度级数的克主火,金性就受重伤或死亡,太强的反应引起了贵贱效应的质变,价位不升反而大跌至崩溃。这种现象也是宇宙间的人或事物贵贱变化的一种。
  只具有单纯一个行属性的标的物或商品(如白银,二姓和三姓的难以把握),遇到时空中的五行属性反应不同,在价格或指数的分时线上,表达出对应的5组不同形态,及其同向、同圆弧坡的5个小头部(单个时辰的短期内明显的头部形态会较少1-5个):
  设:标的物属性级数为H级。遇到的天时:至少要计算当日3元行属性+时辰3元行属性的(!)天时综合效应,由于这些6元之间的交互反应多、规则多,造成人力计算成本(时间与精力)高。这也是下述“不知错的错”的终极原因,参考本节 三。
  以下谨列出纯单一行属性的标的物或商品,遇到日+时6元行属性中的上位主行属性的反应,仅供参考与研习。

  遇到天时——等级克主的克害,大升,超H级克主,小升,超过H级3倍,下跌;
  遇到天时——子辈属性的耗出,等级的不计,超H级的小升;
  遇到天时——父辈属性的生养,大跌,父辈属性带刃,刃的克力大,标的物属性就上涨;
  遇到天时——下家属性,是标的物的财富和流动性,价格大涨!
  遇到天时——出现同属性的兄弟相壮,等级的比肩就大跌,大超过H级的就小跌。
  遇到天时出现相同行属性,但是力度级数变化数倍以上的情况:相邻的2个甲子柱,阳柱转为下邻的同属性的阴柱,同属力减小,小阴力出现,反方向调整。
  天时出现的是刃,标的物属性的反应却与以上所列的反应方向相反。
  在日3元中被克压的克主,在当日的一个时辰被解压而释放出来,这个日元就会在该时辰内发挥克力运行。

  2,开端五行组合模 圆弧形走势 跳空
  每一秒,每一分,每一小时,每一盘,每一天,每一月,每一年都在走着5行。这就是“天衣无缝”的含义。只有在股市中读出5行,展开这本复杂而又有规律的书卷,才算是看透市场,并从中筛选出程序最简单、重复操作再不出差错的获利模式。五行力学精确表达着巨大的天体运动,对股市期市运行的控制达到分秒不差,所有的股民期民都在五行旋转中翻滚而已,下面讲到的2维平面上的1个时辰的走势线与下一个相邻时辰的走势线,都是在前后两个小时交界栏的竖线上结束和发起,表现为交界栏左右两侧的走势经常出现:强度差别十分明显的走势,可见五行涡旋的时间性有多精准(用虚构的神话故事打个比喻:孙猴子再能蹦,也蹦不出如来佛的五指山!)。
  对5种不同行属性的反应,首先都会表现在开盘或时辰开端的分时线上,共同组合为本时辰(2小时)的五行组合模。开端相邻上下方向的小双向组合模,或者大的双向组合模。组合模代表了即将展开的整个时辰(2小时)的基本模型,后续走势是对组合模的各直杆及其弧、横-,进行杆数的约2-4倍的复制,1-2遍,而长度可能是1——7倍放大或者缩小的复制。组合模中的短小缓的杆可能得不到后续的复制。
  尤其是前时辰有3-5节的大反向长坡,其回吐力是被反行逼出的平仓,形成的动力最大最快,使得本次五行组合模的复制长度大增。
  如果组合模的某一组有多杆,有时个别的复制要从该组内后杆往前杆的倒退次序一杆一杆的复制。五行组合模及其第1遍和第2遍放大或者缩小的复制,三者的形态、直杆、勾、横-、弧之间,有高度相关性或可以辨识的相似度。
  五行组合模的起点和终点的始终连线,与水平线的夹角在中等度量的38°——62°之间,始终线才会是本时辰2小时的主导方向(注,首杆有跳空或休盘期的补子影响了起始点的准确性)。并且容易走出下面“走势线基本构件”讲到的逐向大、逐向小的走势。中度的始终线50°处于38°——62°的中间,走势线能够更容易的保持始终线为主导方向的中坡五行圆弧形长行状态。
  强度的始终线坡度>62°,单向独行的走势就容易刺破五行涡旋的圆弧形体,不会走出逐向大、逐向小的五行涡旋在二维平面上的分时线走势。由于标的物或股市期市商品,一直受到宇宙时空五行圆弧形运动力学的连续作用,在前后两个开盘之间空档期,也会继续运行圆弧形运动,造成下一个开盘经常大概率的出现——跳空。跳空就是补齐弧段,完善五行圆弧形走势线的市场机制。
  而弱小的始终线坡度<38°,一般不会成为整个时辰2小时主导方向,甚至会走出与始终线相反方向的较强走向,也可以走出逐向大、逐向小的走势。参考本节 4 坡度与势能。
  a,如果五行组合模的第一组复制是放大1倍差,相邻下一组反向的复制可能会是复制3倍差。
  b,如果第一组复制是中度的放大2倍差,相邻下一组反向的复制可能是中度的放大2倍差,可谓是比翼齐飞。由于这种2倍差左右的复制是向上↑与向下↓共同的复制倍数,所以,走势线能够走出与五行组合模的始终线,方向相近或相同。第一组中度复制放大2倍差,相邻下一组复制也可以是缩小2倍差。第一组复制是缩小2倍差,相邻下一组复制也可以是缩小2倍差。
  c,如果第一组复制是放大3倍差 ,相邻下一组反向的复制就可能是1倍差。
  d,如果第一组复制是保持原长度或力度,即1倍差,相邻下一组反向的复制也是1倍差。
  综上所述,五行组合模在一个时辰内的五行涡旋表现为,除了相邻两组复制都是保持原长的1倍差,其他对五行组合模的后续复制经常是,相邻的↑上向↓下向的放大和缩小的复制倍差之合=4。参考本节3 股市期市的五行涡旋。在逐大走势中,↑向↓向的放大和缩小的复制倍差之合也可以达到更高的级别:6、或8,获利机会就比较大。
  复制的某一组比较相邻前一组长度大4倍,容易走出一面坡的单一走向,不会是逐大走势。复制的中长度的一组比复制的相邻前一组长2倍差左右,则下一组反向也容易走出中度量的扩大2倍差,走出逐大的走势。果然双倍差是个吉利的倍数,是向上↑和向下↓双向共同进步的象征!
  开端五行组合模所有组件中,直又中等长度、无弧无弯曲(因为没有阻力)、非高潮狂直杆的中等强度直杆,其后续复制呈现较久的走势。中强度主导直杆具有中等的度量,详见下述3配量的执中长行 。如果在组合模中有高潮狂直杆,其后续复制不是放大而是缩小复制。开盘第一杆因为含有休盘期间的补子,即使是大直杆,也不一定可用做为模。
  以上介绍的是一个时辰2小时内的五行组合模及其复制的运行走势规则,在这个短时、短线的小型走势同时,股市期市的五行运动会表现出五行旋转的涡旋走势(详见下述本节 6 所讲的逐向大、逐向小走势)。在一个时辰2小时内,开端五行组合模之后进行的各组复制,同时,又呈现出逐向大、逐向小、逐向小+逐向大、逐向大+逐向小的走势。有的一组复制一个逐向,有的多组复制成为一个逐向。
  五面性的五行组合模比较少面性的模的预见能力更准确、更持久耐用,最具有普遍性、最贴近实战性的科学指导意义。同时具有3——4个有利的不同行属性或者不同层面力量是启动和推动事物运行的前提条件,才能准确把握或确认事物未来走势,参考上篇第一节 7。
  从上可知,任何妄想使用单一种规则就能解释股市期市运行线路的企图,都是无知可笑的和不科学的。在单一时辰2小时之内,五行力学的多种不同变化规则轮值登场,但是有规有矩,多彩纷呈。

  3,市场波动周期性圆弧坡形走势 单向3量的“执中长行、执中大利”机理:
  连续3杆都是中等的3度量,才可以走出最远、最长、最久、最大利益的弧线走势。中就能中=行!此执中:不是模糊与惰性的中庸之“中”,乃是中高速的中强度动力之“中”。
  参照上篇第一节所讲,启动或推动事物前进的机理是——连续3个对于主方向辩证有利的行属性,在股市、期市分时线上就表现为相邻的连续3杆的长度、速度、倍差是中等量的配备:
  主方向的大杆是中等长度和速度的组分——中旺/中度配备的数量等级为3,1、2、4也可,但是,3格长、3毫米/秒速度等3的量度,才是最中度的配备 。
  组分的3量、数、度的配备,才能超越周期性波动中最常见的机的长度——同向2杆、4杆:轻松越过常见的2杆、4杆后的沟,走的更远、更长。在不同事物中,3量、数、度可以是3格的长度、3毫米大小的组分量、3毫米/秒的速度、3分钟、3节、3段、同利的3人帮、3个桩等。
  而组分大于3量、数、度,就容易转变方向,越是比3大,就越容易转向,形成圆弧线的折角越大,甚至是危险致命的急转弯、断崖。
  主向直杆的单杆长、杆数、速度太旺——其数量等级以6、7、8、9、9表示,或者太弱——其数量等级以0.2、0.3、0.4、0.5表示,这些运行太旺、太弱都是会止步的。7(8、9)的量就像是一个车站,到一个7(8、9)就停车调整一次。7、8、9、10量的高潮强势,就不会持久拥有同向继续狂飙的潜力和可能性,而是在其相邻的反向走势中吐出来。太小了,当时没有主导力,但是相邻反向的下一步走势中就会扩张。这种科学辩证逻辑详见上述第八节 “中心”理论—— “ 吐补法则” 比3量大的或比3量小的 就在相邻下一步反向走势中分别吐出来或补上去。“执中长行”表达的是中度量的3,以及本节上面五行组合模复制所讲的↑↓两向倍差之合4。
  不贪婪又执着的、迈中小步伐不停步是五行旋转的前进节奏,可以避免大起大落,如果按2维平面中的的圆弧坡度计算:就是38°——62°坡,符合“黄金分割率”。黄金分割率也是五行旋转在2维平面的圆弧线的参数。

  4,市场走势的坡度变化规则
  股市大盘走势是几千万乃至亿万人同时作用的结果,不像个股可能被个别大鳄或财阀的能力和意志所操纵。每一个行属性的反应都很充分和全面,更容易实现当下天时五行意志的最大体量的五行圆弧形旋转运动。参入的人越多越广泛,走出的线路就越接近宇宙五行运行的自然轨迹。这种巨大体量的反应才能表现出天时五行力学的科学性与准确性,是地球实验室中的一项五行力学试验。
  股市期市也是众多圆弧线连接围成的多维五行旋转圆弧形,但是在二维平面上看到的只能是:分时线围绕平均线(通常标示为黄线)的上下圆弧形波动,离平均线最近的1——2格之内是核区(缠绕区),上行杆与下行杆频繁交替,方向变换很快。2——3格内是内环,向外发展的力量开始增大。3——7格内是中环,有向外动力较强的离心力。7格以外是外环有向心力,向外的动力开始收缩,有向内回旋的趋势(以上格数是页面的分格,仅供参考) 注,并不是有单独的什么离心力和向心力,而是五行旋转的总体综合反应。
  如果见到高速高潮杆必转向,单极独行走不远,绝旺→绝望!大于80°的又陡又强悍的坡(高潮坡),走不远仅2杆(即高潮+1杆止),越是接近90°的最陡的快速走势坡,走的孤独的单一方向强势,快速并且加速,最后绽放出突出的单杆高潮,这就形象地验证了什么叫“单极独行”!这种高潮单杆的长度是大于7--10格或者速度长大于7--10毫米/秒。
  宇宙中五行圆盘旋转体的单一极方向上的强势并加速,就会改变五行旋转体的圆形态,突出或刺破这个圆盘体,并最终溃散。当市场中有人胆子越来越大,就要格外小心谨慎,胆子太大,就离最后的颤抖高潮很接近了。

  38°——62°的坡走的较长、较稳定、利润较大,其中只有50度左右°的坡走的最长、最稳定、回调小、利润大,最常见一次连续走同向的4大杆。股市大于62°坡,回调加大,动荡明显,是大阳到高潮的分水岭。小于38°坡,博弈的反方会比较容易的侵入并占上风,是小阳到衰败的分水岭。
  每一节、每一波、每一周期,股市同一参数(长度/速度)的量变>3倍,就发生拐弯,寻找新方向。当左右两杆的长度之差(或叫力量之比)为2倍(约在1.8——2.2之间),就形成较为标准的椭圆或圆球形状的涡旋(注,2的重要意义再参考第十四节 机的长度--2),而当差>=3倍,则主导此差的动力将“一意孤行”,即此动力会以强力继续奋进。

  5, 市场在圆弧形走势中 同向走至第2、4、7、9杆 各有逐大的不同力度回调
  在第二节已经讲述了宇宙的事物都具有7面性,宇宙中每个事物的五行圆弧形旋转都像最大天体之一的银河系表现的那样:4大旋臂和3小旋臂,股市期市走势同样是五行旋转四维时空的反应,表现在2维平面的节7走势。
  在四维时空,股市期市在每一时柱(时辰)同样表现为大而明显的4大旋臂和较明显的3小旋臂。在2维平面上,股市期市分时线围绕平均线的五行旋转,也就表现为大而明显的4大直杆和较明显的3小直杆,计7个较大直杆,最长有9,或10个直杆。
  其中,大的横杆也相当于1个直杆;中途反向调节走势杆中夹杂的同向直杆计入7;上下杆头尾的价位相交叠,夹在此上下杆中间的同向直杆也计入7;左右对称的两直杆互为抵消不计入7;快速走势的一个大又长的高潮直杆相当于2-4直杆。
  市场波动的四维时空五行圆弧形旋转,缩减到2维平面的走势线运行的是圆弧线走势:
  同向每走完2个直杆就有一次小的回调杆和风险——第2沟,后续表现为逐节/向大的涡旋走势。
  同向共计走完4个直杆,就有一次中度的回调和较大的转向风险——第4沟,后续表现为逐节/向小的涡旋走势。
  同向共计走完7个直杆就有一次大的回调、大的或完全彻底的转向风险——第7沟或反向坡,后续表现为逐节/向小的涡旋走势。
  同向共计走完9个直杆就会开始转向。

  不论向上或者向下,每向的圆弧坡形走势表示为,同向走4杆,有小沟,再同向走3杆,有中沟,再同向走2杆...1杆...1杆,完成这些“同向、同圆弧坡的5个小头部”,就开始转向(参考本节 2)。
  简称: 4、3、2、1、1转向。也常见,2+2、3、2、1、1转向,或4、2、3、1、1转向。
  高坡强势也可以走出7、2、1、1转向。
  同向连续的第二个圆弧坡形走势走出2、3、2、1、1转向。
  矮坡弱势短程也可以走出3、2、1、1转向,或2、1、1转向。更弱的走势走出 大2、小2、3、2的逐向小走势。所以,开新向没有开出第二个差而只走出2杆,就像一个人不成器,被俗称这人半吊子、很二。
  在一个时辰的2小时之内,大小直杆:4杆、7杆、9杆,就是标的物在此时辰与宇宙五行万物相互作用的4个、7个、9个的五行力学反应量。
  古人造的这个词:转变!就是指五行圆弧形旋转着变化,是多维的思维逻辑。不是直变。但是人们已经长期习惯于慵懒、简单、狭隘、舒适的直线思维和直线上的变化,在永不停歇的世事变化中横冲直撞,在试错、伤痕、血泪中摸索前进的道路。
  著名的艾略特波浪只是上述五行圆弧形走势中的一个动力较大的圆弧形2维走势,市场多种变化组合不是一种艾略特波浪就能够诠释的。只有2维的波浪理论而缺乏开向首差的结构态势和首节的杆数及长度等多维参数,就不能准确预判下一步走势。万变不离五行相生相克相壮造成的股市期市的每向4、3、2、1圆弧形模式。
  股市期市的节7技术再次彰显出“事物是一分为七”的多样化的科学性与普遍性指导意义。
  参考上篇第五节 第八节 详见2、4、7、9在五行力学中的意义。

  6,步、格、杆、节、逐向大、逐向小、横、平 都是市场走势线的基本构件
  贪婪与陷阱
  在 、霸权、任性、贪婪的直线思维、一分为二狭隘世界观等错误的思想逻辑影响之下,人们已经习惯了只是用单一层面规则的数量变化的比较来判断、操作,但是却都不能把握未来走势。要准确预见并把握相邻下一步的走势,需要不同层次和方面力学规则或不同行属性力学规则,同时博弈运行,在股市期市就是:
  a,步动力 大小代表了走势的速度,而且步越大、速度越快,动力就越大。分时线迈步走出一步步,组成一条直杆。
  b,格动力 是指这条直杆的长度,长度越大,动力越大。
  c,杆动力 单杆与杆数的动力
  单杆的力学,吐补法则:比3量快、比3量长的在相邻反向走势吐出来,比3量慢、比3量小的就补给,详见第八节吐补法则。一杆是相邻下一杆的2-4倍,就具有前进的动力(即杆差2-4倍)。
  没有大回调的第一节含杆数是4杆,动力就大,会走出4杆→3杆→2杆→1杆。第一节含3杆,就走出3-2-1。含2杆,就走出2-1。
  d,最小的节是每节同向2杆,机的长度是2;最常见的每节同向4杆,机的长度是4。
  e,从长横—、或双平、多平(都是时空零点)开始的四维的五行圆弧形运动力学,表现在2维平面上的走势是——逐向大,或逐向小的递变。长横、双平、多平越长越大,逐向大或逐向小的旋转力就越容易成为走势的主导力。
  走出连续的逐向大或逐向小的走势,要求相邻的两个逐的长度或杆数的比差不能≥3-4倍。两个逐向的始终线的坡度越大(注,在38°——62°之内的越大),走出的逐向就较多,反之亦然。坡度>62°之后,走势过于强悍,就容易刺穿或脱离五行旋转的涡旋走势,呈现单一方向的单极独行,并且随后就是急转向。
  逐差≥2倍,就将继续走出逐向大或逐向小的走势。
  逐差≥3倍,逐向大就变换成逐向小走势;当逐向的一节的长度较短,回调压力较小,也可以走出一面坡的走势。
  逐差≥4倍,就不是逐向大或逐向小的变化,而是一面坡的走势。
  由此可见,量的3倍差是发生规则质变或轮换的界限——倍差不过三!
  以上所讲的步、格、杆、节、逐向大、逐向小 、横、平,都是市场走势线的基本构件,当同一方向上出现3-4个以上规则或基本构件的走势,就可以确定在此同方向将会走出较大的走势。参考第一节 7 同时拥有3-4个有利的行属性或规则是推动或启动事物的前提条件。
  贪婪必急迫。贪婪使得人们急功近利,急于求成,过急过早的介入并意图夺取最多最大的利益。只出现单一的构件或条件是不能确定未来的,没有预期的最大利益,反而是陷阱和亏损。不抢第一个铜板,也不抢最后一个铜板。

  7,缓坡、长横杆、双平、多平等圆弧顶部的构件 是五行圆弧形运动转向的路标
  平就要平仓
  四维时空与简单的2维、3维空间的不同,即使在短短的一个时辰的2小时之内,也不是只有单一规则的数量变化,而是还有规则的变换轮值,同时运行不同的规则。
  每一个时辰内,开端同向(或不同向)的4个大而明显的直杆,或者7个较明显大的直杆,作为该时辰走势的4-7杆模,模的0.5--4倍的不同复制,与逐向小、逐向大走势运行。复制倍数<1,就是逐向逐小,反之,复制倍数≥2,就是逐向逐大。如果规则的数量变化完全不能兑现规则的要求,就说明另一个规则已经上场了。

  股市期市运行不是简单的平面2维或立体3维空间的反应产物,而是宇宙4维时空的反应在2维平面上的表现。五行旋转表现在股市期市的2维平面分时线上,除了上述开盘4杆模的后续0.5--4倍的不同复制的走势,同时还在同时运行圆弧形旋转的走势:
  从多节(2——3节)最长的方向坡,逐向逐小朝向时空零点——缓坡、长横杆、双平、多平旋近的趋势,或者,从时空零点、长横杆、双平、多平、缓坡、逐向逐大远离的趋势。市场的投资参与者越广泛多样化,规则运行就越清晰易见,就越不易被强势个体任性操控。
  长横杆、双平、多平——时空零点:
  A,有时,在4、7或10杆后有一个较明显的标志物——长的横杆--,或双平M、W,多平,这是宇宙五行旋转力学在市场走势线上表达的,最小的一种时空零点,二维平面上的表现。有时,4杆模及其后续复制走势是:以最长的长横杆、双平、多平为0起点的2-4个逐向大,或2-4个逐向小。
  B,如果这个时空零点的横杆、双平、多平出现在开盘的开端,开盘4杆模及其后续放大是逐向逐大。
  因此,及时发现并确认缓坡、长横杆、多平、双平,是判断市场五行圆弧形运动下一步即将转向的路标。

  单独把“平”列出了分析说明。“平”在汉语里有平定、平行之意,许多人甚至名人的名字都喜欢选用这个字。但是在五行力学中,它是“时空零点",是多维多种力学规则的圆弧形运动进入了平衡态,在转向进入另一批规则运动签的盘旋酝酿。在股市期市的分时线上,平M就意味着堵住了上一节。平W或M起到一个拧转的效果,例如前面的相邻2向走势是下大上小,平之后,拧转为上大下小的走势。
  如果平M的开口向下,就开始向下的新规则的另一节;平W的开口向上,走出向上的一节。对于三平,以此类推。常用的术语——平仓的平是动词,本节讲的平是一种状态,一个方向走出1-3节之后,见到1-3平,堵住了续行的方向,走到了弧顶,是该方向的完结,就应当平仓。这两个平的音同、义不同,但两者是因果关系。
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  8,五行圆弧形运动力学具体表现在股市期市的分时线上,表现出4大运动势力:
  A,开盘或开时辰的邻前有大反向。市场的五行五行圆弧形运动,决定了大反向之后,有转向,而且,在本向运行长度达到3--6格之关外,即确定本方向之后,已经在大反向获利的筹码吐力最急,助推力最明显。
  B,开盘或开时辰,首先出来的第一个方向↑或↓——开向。开向的动力大于第二个方向的动力,是本时辰内五行力学作用后的结果,贯穿整个时辰。又有邻前大反向的开向是主力方向。
  C,如果第二个方向长于开向≥3倍以上,则有邻前大反向的第二个方向就能够成为主力方向。虽然第二个方向缺乏开向的动力,但是具有比开向大3倍以上的强势力度就发生了质的改变。
  D,前有大反向的开向、或第二向的第一杆——开杆,开杆的速度是3级,例如,3毫米/步、3格/杆等,或者,开差之后的第二杆的速度是2级以上,使得本主力方向保持执中长行。

  二,股市期市的五行涡旋
  在一个农历月份、日或者一个时辰中,四维空间的五行旋转在2维的市场分时线上都有规律的逐节递变多杆或逐节递变少杆的涡旋,旋转围绕平均线作为中心,相当于星系旋转中心的黑洞;在每一个半小时栏内的2维平面上,表现为:由大杆逐向(上下方向的向)变小至微小//横杆的横卧的螺旋漏斗形(在气象学台风的专业术语是:涡旋);或者表现为:由微小杆//横杆逐向变大的涡旋美丽图案。从逐向小往逐向大的转变,由最小的两个相邻微杆//横杆(小于2--4毫米的微杆,2--4毫米的横杆)交接并开始。
  开栏第一逐同向杆数是1、2、3、4,则该栏的逐数分别是4、3、2、1。当下段的占居值班日柱3元的组合,与当下栏的占居值班的时柱3元的组合都具有上行与下跌的效应,共4个效应,则当下栏就会出现4逐。
  这个双微杆转变点相当于涡旋的中心,或者叫“时间0点”。双微杆对称体的0点左右两侧的逐向小与逐向大有时呈现典型的镜像对称的图形,这种0点两侧的涡旋十分美丽,但多数的零点两侧的涡旋不对称,各自行走自己的逐向大//逐向小,例如,横向的横杆的0点(上与下的两个方向的力量博弈处于均衡),也是代表五行旋转的零点,这中0点两侧不对称,0点前左侧中的最大杆,到了0点后的右侧,最大杆的方向相反,这种0点两侧的涡旋很不对称,拧巴。
  逐向大逐大行至何处是一逐向的终点?7!

  7格长的长杆,或上下合计7(7--9)杆的7终,或上下杆长度相差7倍,或尾部有弧萎缩的超陡长杆,最重要的是:圆形涡旋和偏形涡旋的每一次1大杆或连续多杆(2——7杆)的单次逐向,享有和占用的时间长度也是7分钟或7的2倍!每一个7分钟(快又陡的大长杆要走8-10分钟较少见)结束会见到一次横杆——横0体=博弈的零点=相当于时空零点,是五行力学最小的一种时空零点。在半小时的一栏内是横杆0点的有3——4个。可见7在时间和空间都具有不同寻常的重大意义。

  三,不知错的错
  远期极致目标与当下现实的冲突 领袖的豪迈计划与陷阱
  在哲学思想和市场波动技术分析的两者之间来回往返,必须建立事物运行的五行圆弧形运行的多维宇宙观和思想认识观。既要学习和掌握五行力学在股市、期市等市场波动中的规律,也要在哲学思想、心理素质、理性自控力等方面打下坚实的基础。
  上文已述,股市期市的运行按照五行圆弧形旋转,以7作为基本单元,每一个7分钟或每次上下7个直杆就完成一次基本组合。这种宇宙中时间和空间的变化节奏, 充分又鲜明的说明了为什么“计划不如变化快”。
  计划永远少于变化,对于未来和未知:一切皆有可能,一切也皆不可能。要敬畏未来,敬畏变化,没有人比未来更聪明。对前期的计划、判断、梦想要收放自如,不可固执己见,固步自封,徘徊不前,抱残守缺。失败是成功之母,成功是失败之父。打败和制约你的,曾经是你最擅长最成功的东西。因为你自己的本行属性就决定了你的取胜的标的物的行属性是什么!但是随着时空的行属性变化和轮值,这些目标物已经变化(变废、变小、变滥、变狂)了,而你可以能够取得成功的目标物,可能已经是其它不起眼,甚至是看起来又丑又陋,难以把握的“新生事物”。
  1,为什么人们不能及时认错并纠正错误?! 最大的敌人是未知 最大的失败是贪婪
  大多数情况下,已经在出现亏损或者与预期逆向,但是按照原有的计划和期望并不该如此,原来的那些技术分析和判断都已经是无懈可击的!无可辩驳的!无人敢驳的!这些分析和判断即使到了眼下也是无懈可击的,总而言之,不知道错在哪里。这种“不知错的错”,无错可纠,很难认下这个无错的错,或亏损了惊慌失措,或因为不知错在哪而没有对策,或根本就不知有错勉强可以过,或无人愿意承担责任不肯认错,或存在侥幸心理先扛着,沉没成本大,容易错下去,不容易制止,因而造成更大的损失、更大的挫折。
  当事物或者股市期市没有出现个人预期,就有三种思维方向:A,立即停止行动; B,反向操作或者检修技术和改变操作力度;C,存在侥幸心理,继续等待预期的目标出现,其实这就是贪婪心理。你是C类吗?!
  a,如何选择:已有小亏损,同时又面临大风险,是不服气抱着侥幸继续观望等待=放弃了自我判断听天由命,还是选择承认并接受小亏损而止损大风险?当然是后者。 没有活人神,所以必须有止损。世上没有人永远正确,总是会遇到穷尽所有已知的理论技术也不能判断去向的情况,所以必须迅速知错认错并止损,停下来认真分析研究情况。
  止损位设的太小,怕吃亏,就不敢行动;不怕吃亏,才敢于冒险,能够迅速及时的行动。艺高人(要)胆大,而艺不高,但是胆大就可能大亏。无风险或风险较小时,可以冒风险,但是风险放大时,不敢已经亏损大小不能再冒风险,及时离场。这一点在毛式游击战中,得到淋漓的发挥。
  b,要先删除大脑中的固念和贪望——贪念的远望。立刻重视现实中出现的信号,作为判断未来的第一要务!检修、改正、更新、重启操作。五行圆弧形运动,短期看是近似直线,远期看是圆弧线,更长远期看是转变、转向、直至反向。这就要求你们把贪念限制住。
  尤其在波动频繁的市场,贪婪的远期极致目标与当下现实发生冲突时,只重视当下!不可被远期极致目标所害。
  远期极致梦想、计划和贪婪是脱缰的野马,是人的一种最大累赘和陷阱!必须紧紧地勒住心中这匹野马。
  规划中近期目标,脚踏实地的完成近期计划。
  c,把自己交给侥幸、未知、未来,是自杀。不赌为赢!
  “好事多磨”是成就其好事,而“坏事多磨”往往吃大亏。巴菲特说过,厨房里不止有一只蟑螂。
  永远没有十全十美,永远只有没有更好的最后选择,不能追求完美,只能选择不完美的最美,因为追求十全十美,就会丢掉或失去最美,而遇上不美。参考第一节10 宇宙中人与万物都会受到来自时空万物或人的克制力,追求十全十美的启动或开始就会丧失最好的机会) 。因此,不要因为自己的任性与贪婪而折磨自己,也不要因为自己的任性与贪婪去折磨别人。人们对事物发展的“确定性”不可能达到100%,但是对事物的“风险性”大与小可以有所把握。
  贪婪将好变成坏。当别人都贪婪时你冷静,当别人都恐慌时你进取。但是完全躲避风险,就不会有进取。

  2,许多伟大的名人、思想家、宗教创始人、行业领袖等具有极大的号召力,他们自认为是最正确的、甚至被宣传、被认为是永远正确的,产生了巨量的无限的想象空间,或者宗幻,你们在现实中无法得到的愿望、贪婪在这些无限想象空间里找到了,把你们的感情、敬仰、香火钱、书本钱、眼泪、时间、精力等都套在里面,把你们粘在里面、陷在里面而不能自拔。但是在未来和未知面前,他们却同样都是单薄的、甚至也是无知的!
  即使是以上这些名人、创始人也是充满“不知错的错”。应当醒悟,过去的领袖、宗教创始人不应该似是而非、没有真实或理论依据,就信口开河,给社会积累下大量虚妄的文化思想,难以解耦,成为后人的阻遏、累赘。为了小集体或个人的利益,为了钱(香火钱、稿费、饭费、排场费等),而大肆推销虚妄文化、编造新的虚妄文化,是可怜又可耻。
  越是这些领袖、大人物,在理论上,越是有能力、有信心设计规则或计划,而忽视基础实践,但是因为“不知错的错”,而把众生带到沟里了!这些领袖、大人物犯下的“不知错的错”,后果更加惨烈,危害的民众更多。所以,需要民主和科学,去节制独裁、垄断、宗教迷信。参考上篇第十六节 理论与实践 实践家大于理论家。
  人们必须从迷雾、无限虚妄想象空间回来,回到社会最前沿一线、回到自己的工作与生活的短直线或中长弧线的运行中,把握当下,判断邻下。离下一刻越近,对下一刻的判断就会越准确。离下一刻越远得到准确判断,在下一刻的收益就越大。因为未知,人类才活出了精彩,不断地挑战、试错、纠偏、进步,为了明天和未来。
  人类还不可能穿越时间,看清未来的时空。人类的未知区、无知区仍然很多、很大,认识事物、分析研究事物未来的方式,不能拿未来的虚事求是。实事求是、科学判断,参考下篇第一节。
  3,梦想与计划的极端主义
  事物的总效益:既取决于启动前的判断 也取决于 “认错速度”
  “认错效率”成为取胜的重要环节
  每个人每时每地都带着错,或大或小。 除了人们已经知晓并承认的错,这种“不知错的错”也每时每地跟随着人们,即使是最伟大的领袖或最神通的大师也充满了错误,只不过没有人敢说出来。一些“不知错的错”,在暂停后几小时后就找到错误机理,但是许多“不知错的错”在几十年甚至几百年后,也没有或没能找到错误的原因。
  人类有别于动物的特殊性在于拥有理性,但是,理性却让我们早晚会认识到自身的有限性,这对于理性的人们带来矛盾、焦虑和恐惧,但是尽管如此,也不可脱离科学和理性,走向神佛到主仙鬼怪和宗幻。
  只有建立起“未来一切皆有可能也皆不可能”的心理背景,才能在未来实践中,遇到挫折亏损和逆向及时应变,知止权变,重新谋划,重新出发。唯有如此才能获得较高的总效率。极度自信或永远正确的人,只有具有强大的资源和能量才能碾压过那些“不知错的错”,但是,错误会积累起来,并且时空的未来会出现更大的“不知错的错”的力量将他/她击败。
  对于事前设计出的梦想或计划,进行分类:近期的接近现实的,中期的,远期的极美丽极精致的梦想或计划。就当下的现实来说,远期的极致梦想或极值计划,在五行力学上相当于单极独行的极端值!在长远期可能已经脱离了五行圆弧形运动体,这样的孟县和计划就成了虚的——空中楼阁。世间万物的五行旋转都是由无数圆弧线连结围成的圆球形、圆盘形或近似圆体,这些圆形体容不下:笔直的一根无限延长的直线型极致梦想、极值计划!凡是极端主义的量,在五行运行中,都表现出对事物本身的正作用力学之外,同时有明显突出的副作用力学,这种极致、极值越大越远,干扰和破坏的副作用就越大、越明显和突出。
  在世间万物的五行旋转的圆弧形运行中,走1步看2步、4步、7步。。。10步。。。20步。。。,则出错率会逐步增大,甚至南辕北辙,祸害无穷。一线的劳动人民常说“走一步看一步”,邻前一步,最相邻的前一步,最能够向人们提示对事物运行有指导意义的准确参数,才能准确把握邻后下一步,最相邻的下一步,成功率就高。邻前一步的再前一步。。。距离越远,参数对下一步的影响就越不准确,准确率就低。
  因此,远期的极致梦想、极值计划对当下的运行具有促进力的同时,也具有明显的对一线空间或当下时间的判断的干扰破坏力,最常见的损害是因为追求极致梦想,而忽视了中小目标、低层次收获,在追求极致目标的过程中,未知的风险会阻止最终的实现,结果是连中、小的收获都容易失去! 极致梦想或计划的最大弊端莫过于,其产生的虚妄的信心与压力,促使人们错误的在初中期,过多的过大的投入,而在过程中遭遇“不知错的错”的显身,造成更重大损失,甚至因为怀揣极致梦想和极值计划的人,无法从沉沉的梦想中回过头来,不能止损,致成最大的失败。
  远期极致梦想或远期极致计划不仅是贪欲、贪婪,是一种极端主义,是理想的超前并脱节的极端主义。
  “不知错的错”与极致梦想或极值计划交织在一起的破坏力可想而知!值得每一个人警醒。如果人们同时还信仰神佛主道仙鬼怪,就更加背离实事求是,更加的虚妄,更乱了。要做个纯阳的人 实事求是 科学判断 详见下篇第一节。
  没有100%的神算。一件事物的收益的最后综合数值:不仅取决于启动时的判断准确与否,也取决于中途的认错和纠错效率,假设只有这2个因素(不只),就各占50%。所以不要在开初强求百分之百的把握,反对者不可以急于对进程中的损失和挫折抓开拓者的小辫子,搞阴谋破坏阻挠进程,操作者不要对中途损失反应过激,要及时识错、认错、纠错,把损失控制到最小化。而当中途进程有利,要把获利放大到尽量。从而使最后统计的的综合收益成为优良。
  4,预知未来是为了以后的获利,使今后要出现的利益最大化。或者预知到未来的不利将要出现,提前做好准备,防范风险,使未来发生的损失减少到最小。

  四,太的反转性
  “太”字在汉字中是特别,非常的意思。如非常、特别大、长,非常、特别小、短。
  非常之人必有非常之事,非常之事必有不是。
  在股市期市分时线上,太长又陡快的杆,一段直线,与太短又缓慢小的杆都是”太“。当在同一个方向的连续数杆中,累计2——3个的“太”,就开始逆转并反向运行。“太”非常想要到达极远、极好,但是却看到了“不”。太=不。5行中有1——2个行出现高潮,就会终止并转向。太的反转性同样适用于每节小7杆或大7杆的技术:每节7杆具2——3“太长”就转向,2个节7之间的转换地带、拱顶地带、尾端,出现2—3个“太小”就转向,参考第一节 3个不同行属性的方面或层面 启动和推动人事与物事的转变与运行。
  太的反转性,为洞悉股市期市波动规律奠定了又一个坚实的基础。参考上述第八节,机的长度是2、4、7、9。
  太的反转性,在人类社会和自然界也同样适用,是五行力学中的基本原理之一,也是科学辩证唯物主义的准确表达,具有普遍性规律的特性。

  五, 中国历史上钱庄倒闭潮或股灾,1910年,2015年等,都发生在土和金行属性同时出现的时空。
  美国历史上股灾,多发生在太大的火性时空:1929年股灾发生在甲戍的山头火月的大火时空,2008年金融海啸发生在霹雳火年(火10级)的天上火月(火10级)的大火时空。
  股灾不是一般的调整,而是五行各个行属性对于汇集的负面力量,都失去了抵抗力,投资者无处避险或避险渠道十分狭窄。股灾不会是由单一行属性的损害造成的,要有3--4个负面行属性的在同一时空叠加激化而出现的(参考上篇第一节 7),(最)大级别的克害行属性是必备前提。国家不同,其行属性不同,国家最怕的危机(金融危机,经济危机,政治危机,军事危机等危机)也各不相同:
  1,中国的主行属性是土6级,国民持有占比过半,也是最大的资产是房地产属性是土,A股的属性也是土,国家危机最怕的是大3倍以上的近20级的超强克主——木性时空,引发社会动乱,如,1989年大木年,2019年大木年,2049年大木年。。。,继而造成市场动荡和政治危机。相对于西方国家,在大土属性的中国金融危机比较少见,中国的次级行属性金性级数相当于2--3级。
  2,美国的主行属性是金性6级,国民持有占比近半,且最大的金融资产是股票,国家危机最怕近20级的火性时间和空间,特大火行属性克害金就发生金融危机,如,1929年大火年,1978年大火年,1987年大火年,2008年大火年等引起的金融危机,以至2038年大火。。。。。。
  3,日本的经济危机或金融危机,还是与其火的行属性相关,火融金,会收纳金性,在进入金性旺多的时空,政府就会连续调高利率回收资金,摧毁过热涨幅(如,1989年——1990年)。
  法国的金属性是2.5级。黄金的金属性是7--8级等。每一次国家危机的原因都会在单一因素上近似,但不完全相同,但是必定是3——4个负面因素的叠加而启动和蔓延。参考上篇第一节 7。
  六,人类社会的进步也表现在应对天时带来的灾难上,多维多样化全球化现代及后代社会,在遇到同样危险的相同的天时甲子组合,在多维多样化全球化人才、智力、资源的艰难抉择中,找到应对灾难和危机的策略,将更加及时、更准确和更有力,受到的损失会减小。
  未来更多的股民在宇宙五行力学的多维辩证的思想指导下,能够洞悉股市微观和宏观走势,多数股民能赚钱,利润摊薄,暴富就减少。十个人炒股,九个人赔钱的现状就会改变。
  。。。未完待续 接下文


  原创 接上文
  第十节,王朝的更迭是宇宙五行旋转主导的五行属性的轮值
  主动轮值和被动轮值 历史规律与真理
  展开历史的五行轮值的书卷 篡位
  地球本身是一个实验室
  地球人类将进入危险的下一个火行属性的轮值周期
  一, 战国时期的五行学说创始人邹衍认为,江山易姓是控制宇宙的五种力量“木、火、水、土、金”相克相生,循环运转的结果。黄帝尚土德——夏尚木德——殷尚金德——周尚火德,五德循环往复,朝代兴亡绝续。在战国时期科学落后的时代,他把已经过往的朝代编成了五行轮值(虽然不准确!),但是这样先进的思想仍然被现代人当成封建迷信。
  邹衍之后又过了2500多年,今天再一次回头凝视那些过往的历史王朝:
  朝代及其名字也带有五行属性 。例如,唐——宋——元——明——清,就是土——木——金——火——水。或者,东土大唐——土性,范阳叛乱/黄巢起义/朱温--后梁/陈桥驿兵变--大宋——木性,金/元——金性,明——火性 ,清--慈禧——水性 ,国民党--孙中山——土性。
  以上朝代都是按照后一个朝代克害并推翻前一个朝代的五行顺序更迭递进:土被木克,木被金克,金被火克,火被水克,水被土克。。。。一个王朝进入终点的衰微期,会出现大量的动乱势力、军阀混战、甚至许多短暂的小王朝,但是,只有那个符合五行轮值的势力,才能最终坐大,并且长治久安。只有火行属性的明朝不割地,不纳贡,不和亲,不赔款。大唐和中国共产党等得到中华大地——戊土的同行属性的壮旺,实现了华夏民族的伟大兴盛。
  “历史”苦口婆心的用尽了数千年的奢淫无度、刀光剑影、血雨腥风、生灵涂炭、开国庆典、休养生息、四海升平、独裁暴政。。。一次又一次验证了王朝更迭的五行力学旋转和轮值理论!不变的规则无情的一遍又一遍折磨着君王的贪欲及权威。由于人们强烈的贪婪和坚硬顽固的思维意识,真理与一般的普通技术的产生大不相同,需要经历非常的——炼狱、血腥、惨痛、漫长、反复等时空并付出沉重的代价。即使是这样超长的血书也不足以惊醒或规劝顽强的世人。
  在封建社会,奴隶制难以维持,在现代社会(封建)独裁难以生存。独裁暴君为什么肆无忌惮,因为在地面上对他已经没有任何约束,他们忘记了还有“天”。人不治天治,人不杀天杀。一个又一个独裁者的惨死连续剧还将会继续上演,直至全体民众学成毕业。总是有强人拿生命来测试真理,而真理也乐于拿他们来做教材。真理是个慢性子,对违背真理者的惩罚并不会立竿见影,对祈祷者发出的最多的回复也总是:再等等。一个人杀死另一个人只需要几秒钟,而宇宙法则撕碎一个独裁者需要2年至几十年。结局总是,真理比任何一个生命都坚韧,在宇宙时空的自然规律的五行旋转圆体之中,强悍的生命阻挡或逆行只会被碾压和抛弃。
  一个朝代周期的王冠常见的有7个,一般在7——10个,少数朝代突破2节,达到13——14个王冠;单极独行的残暴独裁高潮的、战火高潮的王朝不过1——3个王冠。民主的轮流、轮换执政是主动的人为的实现政权更迭的五行轮值,避免了被动和惨烈的王朝更迭的五行轮值。只有实现多极化权力架构的五行共存互制共行高级政治制度,执中长行才能够突破周期,实现几十个、甚至几百个冠冕的千秋大业!那些只要皇权 、只识一分为二对立思维和狭隘世界观的帝王将相,自以为是的大谈什么突破周期论都是可笑的,就如同想通过吃丹药长生不老一样可笑,所谓万岁、万万岁都是自欺欺人的。参考上篇第五节 宇宙时空的每个事物都会有7个印,及参考第十三节 西方2维民主的缺陷及五行共存互制共行的多维政治架构。
  二,王朝更迭的五行轮值除了上述后一个朝代经过大规模战争克害并颠覆前一个朝代,篡权也能改朝换代。在前朝做权臣或将军,吃的是前朝的生养与俸禄,或者在前朝的时空发展壮大的力量,经过小规模的杀戮夺权上台。例如,汉(水性)被王莽篡权,建新朝(木性),是水生木;汉(水性)被曹氏家族篡权,建魏(木性),也是水生木;曹魏(木性)被司马家族篡权,建晋(火性),是木生火,等。

  三,地球霸主的更迭,也同样是五行旋转的行属性的轮值,水——土——木(日不落帝国英国)——金(现行周期美国)——火。。。一个全球霸主周期的长度可达数十年至数百年。金性霸主美国的现行周期总归会结束,地球的下一个霸主周期——火行属性的新霸主将会到来,不是正在崛起的居中土行属性国家,也不是台风多发地的木行属性国家。违背五行旋转历史规律的全球霸权争夺战都终将会惨败,地球就是五行力学的一个实验室,它是如此可怕和惨巨的“慷慨”,通常以数千万人的生命和财产作为实验证明材料。
  回顾近百年尤其是二战及战后的世界历史,对美国全球霸主地位的最主要的袭击与挑战,一直就是:火位(火克金)和水位(金生水篡权)的国家和民族,这些袭击与挑战一直到今天都在进行。
  人们的贪婪都妄想最强大、最荣耀、最伟大,首领们也不例外。独裁做久了,还想着做地球或地区的第一霸主,但是五行轮值不到,就应当以国民福祉为首务,安分守位。无论对方是友、是敌、是大国、是小国,是否利益攸关方,对其邪恶行径不能及时反击、不能坚决说“不”、不能干涉,就不能做众国的领袖,更遑论话语权。得真理者得天下心,真理最贵重、最长久。
  一旦进入这个危险的未来时空——火行属性的霸主时代,遇到更多维的天时+地理+强人的多重火行属性相叠加,或者,3个火性国家民族或3个火性的国家元首签订同盟条约(过去的类例,日耳曼的普鲁士德国+意大利+日本三国结盟),火+火+火的多维多样化的集结,将容易启动或激发毁灭人类的亿级死亡规模的核战争,再一次终止生命和文明。即使如此惨绝,最后存留的只剩下宇宙规则,并将毫无人道主义的,仍然永不停歇的运行着它的五行圆弧形旋转。人类将用千百万血肉之躯、战火、独裁、饥荒、民主、和平、繁荣继续书写这部五行轮值的书卷到达何时?!参考上篇第五节 在下一个火行属性轮值时代的亿级规模核战争之前 摒弃一分为二的对立思维和狭隘世界观 构建一分为七的多维宇宙观 为百世开太平。
  。。。未完待续 接下文


  原创 接上文
  第十一节,单极独行 贪婪促成高潮然后接着就崩溃或瘫软
  用强(直)制力拉回单极独行的强直力 非强(直)制力激活一线末端的活力
  老大心理是全人类祸根 五行规律超越任何人
  创新 科学官
  民主在基层和经济范畴与在高端上层范畴的区别
  最前沿干部100%人事权 加强基层管理和执行力 集中最优势兵力 上层多维多层面民主决策
  遏制领袖式独断专行 西方式泛民主陷阱
  人才流动与人才适配
  教育 育人
  低剂量末位淘汰与置换提高社会总效益

  1,木之极是箭、拳头、飓风,火之极是大火、爆炸,金之极是刀刃,水之极是寒冰,土之极是山峰,人之极是独裁者暴君。
  没有互制的单极独行将会偏向至明显的脱轨——圆弧形运动,表现为非常之事、非常之人,或是任性,或是暴力,或是异常,或是魔性,或是凶残性。太强势的人与组织,往往蔑视法律和道德。王阳明告诫:人生大病,只是一傲字。人和事物的一行属性过于任性狂大,在此次五行运动体中,必有至少另1行、2行显著弱小至萎缩。很多人是被自己的顽强的意志力和任性给害(死)的。越是异常强势突出、独裁、暴力、极端、狂热、狂妄、狠毒、奢侈、炫富、出风头等等,那么在其他方面中的某个方面反向的能量、副作用,就增大到突出、爆发!既想当名人,又不想有狗仔队;既想当婊子,又想立贞节牌坊;既想做恣意的自私的强权独裁者,又想人民富裕和平发展;既想当大官,又想发大财妻妾成群;既想军事对抗争老大,又想经济全球化繁荣贸易;既想占有争议领土或岛屿,又想经贸往来。。。。。。,在单极独行的思想逻辑下,鱼与熊掌兼得、两全其美都是行不通的。
  人狂有祸,天狂有雨。任何一种单极独行,长此以往都会在宇宙五行整体和全局的多维多样性、多层面的限制和反作用下,发生转变——质的转变,新事物的出现。人类的单极独行:恶毒、狂妄、妄想、奢望、任性、愤青、左倾、右倾、垄断、独裁、恶的极端主义、善的极端主义等,都不是真空中能够独立存在的,而是处在宇宙时空的五行力学的大小不同的运行体、旋转体中,都有同时伴随的反作用力惩罚和制约,从而使得单极独行无法长久运行。只有执中才能长行。
  人们信仰神佛道主仙等,自认为得到神助!所以信心百倍、高人一等、一意孤行,容易走向单极独行的任性,少数极端分子走火入魔,甚至凶残暴虐。

  太强势而没有强而有效的约束制衡,最伟大的、战无不胜的人和力量常常与祸乱相伴生。平衡是数量级2级的话,给“伟大”称重数量级已经达到5级了,最伟大就是6级了,最最伟大是7级了(欲与天公试比高?!)。五行运行是相互作用的一个整体,一行属性的部分异常发达、繁荣,那么其它的行属性的几部分就衰弱,这是人类社会和宇宙间的规律。寻求五行共存互制共行的多维、多样化、多层面的思想逻辑与资源力量,才是上佳选择。
  当一个行属性所承受的克害极大,这个行属性的克损与耗损大于其本原的级数,就成为灭元——绝灭,也是一个坑元,就随时被克主填冲。例如,人过度的善良,当骗子扫描到他/她,就会上当受骗。在股市期市中,合约的行属性是灭元会被克主填冲,而丧失主力地位。
  贪婪促成高潮,贪婪使人们对事物充满梦想、奢望,将事物的初始态+梦想和故事进行揉合并推广,产生了远超出现实的估值,筹码像击鼓传花在一群又一群贪婪者中间传递,直至登上悬崖——也是高潮!
  贪婪、冒进、高潮只是为失败和耻辱增添更多的砝码。
  当事物运行到高潮(速度最快动能最大)、极端、异常、老大、至大,接下来就会发生高潮止、高潮+1止、转向、崩溃、变形、变质,无论是人、市场、股市、其它事物。例如,高科技带来经济繁荣,经济高潮,高潮接下来的竟然是经济危机。为什么!几乎所有五行的属性运行结束后,都由它的克主接着运行。一环扣一环。又例如,绝对的权力产生绝对的腐败,绝对是下狱(牢狱或地狱),从一个绝对优势力量、事物转向变性的另一个事物、力量。
  人们恰是因为自己的坚强的、顽强的、顽固的自信、自以为聪明智慧,而掩盖了自己的愚笨,不知错的错,看不见自己的另一面。
  2, 如何具体纠正单极独行、极端主义?
  强(直)制的法制、严明纪律、民主 建立多维多样化的一分为七的宇宙观和思想逻辑架构
  五行共存互制共行是限制、粉碎单极独行的良方。在五行旋转(圆球)体中,一旦一个行属性是强烈的刃力或者是王巨力,没有克制力量,其运行就容易走向单极独行。它具有2个特性:在5行中是最先发力的行属性,出力狠强而且直向。放在武功里,就叫:绝杀!如果其受力者弱小,就被绝灭。所以,要削尖+补旺中+改变低!(参考第八节 五行旋转圆球体破碎解体)
  这些刃力、王巨力等会在某些时空表现为破坏力,如果遇到其克主的克制,其刃力或者王力便转变为普通力,不再具有单极狂行或刺穿或脱离时空五行旋转圆体的超强能力。所以,现实中,要强(直)制力量——法制和严明纪律,对强直力的单极独行或极端主义予以惩罚和纠偏,用强(直)制力拉回到五行旋转圆体之中,而对极少数直接抛弃之。详见上篇第一节 5刃力与强(直)制力。要有多维思维,不同行属性、不同方向的力量将会约束和克制单极独行和极端主义。人和事物等的多样化,区域的多地化全球化,宽容开放,兼收并蓄,使现实中的每一个行属性都不要存在无节制的刃力或者王力,以实现时空五行共存互制共行。在同一空间的不同时间,既要重视事物的数量变化,也要关注五行属性的轮值及其规则的变更。
  这是长久和永远的生命之道。是喝五千年历史的“一分为二对立思维”的污浊之水,还是这生命之水?!世上任何一种事物,无论好与坏,都是要有节制的:所有坏的事物要节制,甚至强制,以避免单极狂行。所有好的事,即使是美食、善良、新生事物、创新、名声等,也是要有节制的,否则事物在自有的比较大的力量的驱使下,走向单极独行和副作用。
  对于一个个体、标的物的单极独行,有来自 :
  A,其上方克方、上一级的惩罚、批评纠正、教育;
  B,来自同级同行属性、同层次的批评、攻击/斗争,看到此个体、标的走在单极独行的道路上,a,亲人、朋友会批评劝导,b,因为此单极独行而受损的一方会反对,c,而无利益影响的竞争对手会沉默,喜见此单极独行的惨状发生;
  C,来自下方的被生方和被克方、下级、低层次,对此单极独行提出批评/阻止的力量较小----极小,表面上看起来这一层是无能为力,实则不然,它们/他/她们仍然拥有一种迟到的权力:利用上层、上级的失败,进行反击、制约,直至革命、造反!在五行力学中,例如火行属性的单极独行的猖狂,而其克压下的金行属性屈居下风,当火被克主水克制、削弱、被打败,此时因为水的旺势,被火欺压的金实力占据上风,得以翻身并与水一起具有攻击的能力。
  老百姓手里没有选票又不敢监督举报,时间久了就把当官的惯坏了!帝王气质和排场就会慢慢培养出来,那里出现这种气质和排场,那里就开始坏事了。广大群众有了监督制约官员的有效有力的机制,才能有效有力的遏制住官员的任性、单极独行、恣意、狂妄。
  对于无上权力、极大权力层次的单极独行,以上3种制约完全无效、极其难以制约,但是在更长时间和更大空间、地域的宇宙规律的五行力学旋转体,最终还是必然能够达成惩罚和制约的;或者在符合五行共存互制共行理论的制度下,得到成熟制度的惩罚、制约。参考上述第十节王朝更迭是五行轮值。

  摒弃了虚妄的(没人认为自己是虚妄,都认为自己是实旺)老大、至大心理,才能够认识自己(的缺点不足),才可能改革与开放,才能革故求新并且从全球学习各种先进思想和技术,才能发展与进步!断臂求生只有狼能做到,壮士断腕只有壮士能做到。
  一个宗教,一个国家,一个单位机构,一个人没有有效的竞争与节制、制衡,就容易产生“老大心理”(详见下篇),老子天下第一!必然在单极独行的道路上越走越远,直至毁灭。人性就是这样,一旦认为自己最聪明,就不再精益求精,就停顿就倒退。一旦认为自己是最厉害、最高、最强大、最富有、官最大、地位最高。。。,就不易兼容,就引发冲突和混乱,就没有和谐和顺利。
  只有摒弃一分为二的狭隘世界观和思想认识论,建立起多维多样化的一分为七的宇宙观和思想逻辑架构,才能摆脱单极独行、独大、独裁者、暴力、冲突。只有五行相生相克相壮的三种力俱全的五行旋转,才是人类和万有事物及政治与经济制度的最稳定,最有效,最大体量的运行状态,是一种和平+健康+长久+发展的最好又最大的状态。一个行属性的单极狂行,就会限制另外其它1---4个行属性的发挥与表现,形成一个体量小,形状不规则突兀的非圆形时空结构,或破碎状态体。在人类之前、之中、之后,人类的任何老大都不可能超越五行运行规律,没有任何一个人超越它!所有人都在不同大小的五行圆弧形旋转中,宇宙--银河系--太阳系--人类社会--国家--集体组织--家庭。。。。。。

  3,个体或小群体不被上层的强(直)制力压迫为同质化、死板僵化,又能充分表现出末端个体或小群体的优质长处,才能实现整个五行圆弧形旋转体总群体的多样性优质组合、共存共行,并实现最大体量,最平稳高效。否则,就是体量小又动荡不安全的劣质、低级、中级个体短处的矛盾组合。呆板单一、暴躁专制的强(直)制力是破坏五行旋转圆体的最大可能。曹操被“铁索连舟”,刘备被“火烧连营”,企业被“联保联贷”,个人和团体被“缚住手脚”等封闭和呆滞都会损害一线单体的能动性、积极性、灵活性、创造性,降低了事物的综合效率和生存几率。
  在上篇第一节已经讲到启动或推动事物前进的多维前提条件来自:3个与主体同向的不同行属性、或不同规则、或不同方面。对于提高个体积极性和创造力,就应当匹配给予他们——收入和利益、功名和鞭策、情感和呵护。
  创造力更多的是来于个体,虽然少不了群体。一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。 前文已述,并不慵懒折中的中强速度与力量实现执中长行,又要遏制或避免单极独行的任性、暴力、高潮,在执中长行的中强度中创新,突破边界,寻找新技术,提高事物的运行效率。提高效率后的运行连接了新的边界,扩展了直径和五行圆弧形运动整体。
  创新一定是除你以外的绝大多数人不能认可、不被认可的新生事物,甚至遭到强烈反对、讽刺挖苦、打击迫害的“异端”,因为创新与这些人已经所学、所掌握的知识、技能不一样、或者利益相冲突。在争议中、在毁誉相伴中创新是常态,在专注中创新才可能颠覆旧的技术理论。例如,哥白尼、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都曾经遇到过。科学探索尤其需要独立的和创新的精神,科学探索面前人人平等,不能掺杂官僚主义,历史上有官位的假大科学家压制真科学家阻碍科技进步的实例太多了。尤其是在政治与经济方面,科学的探索与创新更容易受到官僚的干扰。创新就不能迎合当世、不为稻梁谋、不惧评说。科学讨论不能像官场开会搞一言堂。讲官话就难说真话。尤其自然科学领域不能官僚+科学家(社会科学领域出于政治需要。。。),要多一些科学家,少一些科学官、学侩。不会讲、不敢大讲违心而有利于领导和自己的假话,就难做官,而科学却是最严格和真实的,科学官必定是怪物。德行不高、科学逻辑不够坚定的学侩就更是一种怪物。那些为坚守真理、捍卫尊严,在社会腐败、政治恶劣的浊世中,不做墙头草,敢于挑战 ,至死不悔改的学者,比一座座大学都更庄严!那些为真理而死的人,将与真理一起永远活着。当真理和法则高于所有人的时候,才是真正进入多维民主科学的文明社会。在现代社会创新将更加重视规则的创新,尤其是人工智能+大数据+超级计算机时代的到来,只有规律性的新规则的挖掘与发现是机器人不可能完成的。
  企业不是研究院。创新就是开发,是无数消费者的市场反应或潜意识愿景下,商品的改变或升级。所以企业的创新,是围绕商品市场的最前沿反馈信息,对具体实际问题进行的研究和创新,不一定要有事前的研究作为基础准备,更加侧重于市场第一线的开发。这样的研究与开发,作为社会运动的前沿短直线运动,能够及时有效的连接被突破的新边界,并降低了企业的运行成本,提高了五行圆弧形运动的全社会总效率。
  独立的精神,自由的思想,尊重多元,容忍反对,包容不同,多数决定,接受批评,勇于纠错,节制极端,革故创新是个体的解放与文明进步的准则。

  4,在社会运动中,小的时空和小群体的单层面社会活动,是基本接近直线的五行运动,而大的时空和大群体的多维多样性多层面社会运动,就不会是直线运动,而是五行的圆弧形运动,参考第四节 短期小体量是直线运动 远期大体量是圆弧形运动 宇宙中最大的物体都是圆体 圆才能满。
  a.对于社会运动的末端小群体,对于同质化、重复性、方向统一的最基层或前沿的具体工作任务、项目工程,要更加强调压力、强制性、权力集中、管理执行力、机动灵活性、开拓操作空间,尤其是要赋予基层或前沿领导干部具有完全有效的100%的人事权,而且这个基层前沿领导要执着、意志坚定、坚如磐石,才能够齐心协力,集中最优势的人力和资源力量,攻难克坚,完成繁重任务,推动社会基层前沿小群体的中高速直线运动。
  以上是对同质化偏重的事业项目,给予基层干部100%人事权,但是对于多维多层面的复杂事业或项目,独断专权反而不能提高效率。例如技术研究与开发,复杂与艰难的攻关应当交给最精通技术的研究人员掌握,而行政领导要起到辅助作用,不可主次混乱。
  在西方泛民主政治体制下,民主决策不仅在宏观政治层面,而且也在微观经济层面运行,结果对于具体的事业项目、工程、设备,往往议而不决,决而不行。所以,在基层和前沿一线的社会事业,应当加强管理、集中权力、稳定社会,才能调动资源、集中力量办大事,从而避免西方式的泛民主陷阱。缺乏少量精干的国企主力军——是西方泛民主体制下,多维多样化经济领域的重要动力缺陷。

  b,但是,对于一个庞大体量的群众整体、时间与空间上,长久又宏大的政治与经济目标任务,要注重来自前后左右上下及天时等多维度多样性多层面的民主、节制、监督、群策群议,包含并包容来自不同利益群体的有利与不利方面的意见、诉求、决策力量。遏制酷吏型、领袖式的独断专行,从而避免犯下大规模的错误。
  既要在基层强化管理执行力,加速前沿一线的相对短小时空的直线运动,又要在高端上层民主决策,推动全社会整体的宏大长久的圆弧形运动,这样才能真正提高全社会整体的多维多样化多层面的五行圆弧形运动的总效率。

  A,军队就不能搞民主,服从命令是军人的天职!军令如山倒,快就是战斗力。军队是单极独行的事物中,最突出的一种,所以,军人或军队是地球上被消灭的次数最多、频率最高的物体之一。
  B,企业也少搞民主,多搞集思广益:在新技术创新和市场开拓领域,强调个体的创造力和活力,这是企业最大的发展动力。而对重复性、规律性大规模的劳动操作就要强化管理,提高效率。对于太、好、不好不坏、坏、太坏等的事实都要讲真话,而不是某些小人只拿有利于老板的的事实选择性的讲真话。
  有一部分人所受的教育不足和个体差别,不能够让他们明白具体工作和具体任务中的复杂与艰难,亦不足以让他们选择正确的解决方法,管理经常会变得必不可少。 但是,对于复杂性多样性的时空大体量事物,要更加强调多样性的民主架构与机制。

  5,人员流动与适配 阅读 教育 末位淘汰
  人才流动,人才适配很重要!淘汰、下岗、辞职固然较可怕,但是搜寻更加适合的工作,才能发挥最大潜力。毛泽东在北大图书馆只能是个管理员,但在中国革命的事业上缔造了伟业!每个人的行属性与不同工种属性之间、不同地理属性的五行反应,决定了是否有利、有力、有效率。人才流动就为人才适配创造了条件。全球化、互联网、高速交通时代为人才流动、社会融合又创造了条件。人们更容易找到最适合自己发挥能力的地方。佛教指导人们:“放下,就是重生”,这是很错误的惰性思维。要走出困境——时空——困厄的的时间际遇或者地理环境。古人造的这个词:困境,就是指困难境地。
  人才适配是双向的或多向的,为一个工作选择人才,决定于这个工作的属性和这个人的属性是否匹配。只有培养不重视选择将会是南辕北辙。
  开放与自由的现代人已经可以在更加多样化、更加广阔的时间和空间(地理)匹配活力,寻找机会和获得收益,“放下”——不是放下心中的理想和愿望,是脱离困境,是重新出发。总有一处时空是你的天堂!
  通常人们把个体的智商高低当作衡量一个人能力的最重要指标之一,而忽视了个人的阅读能力!在信息爆炸的互联网时代,更新换代的频率更高,多样性和全球化对个人的阅读学习能力要求更高。无论普通公民还是领袖,阅读能力是个人能力的最重要的部分之一,每日阅读的文章数量越多,多样性思维越完善,创造力越强,可供选择的道路更多,更能够远离单极独行的言行。学问成熟,良知清澈,视野宽广,选择后的道路更通畅。多看新文,少看旧文,有利于扑在时空的最前沿;多看新闻,少看故事和剧情,不被编造者消耗太多的时间和情绪。
  大学是复杂的育人工程,A,古有孔子“因材施教”“有教无类”,以培育学生的个性化才智。
  B,教育如果只是培养学生寻求标准答案(而现实中人们总是在多样化中艰难的选择),淹没在知识的海洋里,就压制了创意和创新,为就业后的创业是不利的。
  C,教育又与意识形态紧密相关,学生的组织集中和群体效应也时刻被警惕着,这些问题使得大学结构更加保守。官学两道搞成学术官僚垄断资源。搞行政的不能再有学术职称。术业要专攻,政务也要专工。
  D,大学及其教师和学生,如果没有像企业那样的淘汰率,就僵化,效益就低。要让任务找人选用人,不能让人等任务,人浮于事,养了太多的人。有科研任务就在全国甚至全球找人,对于亲朋好友实行“回避制度”,需要使用其中的人才需要上一级通过。课题或任务完工就解散。不流动起来,不打破养尊处优的结构形环境,就不可能有一个高效率的创新氛围。职务或职称不是终身待遇资格,而是对应于具体任务的资格。
  科教行政化产生了大量“科学官”,但是各级干部和任务责任人却没有对直接下属的任免处置权。造成指挥权没有动力,行动者没有压力,这就是“铁饭碗”形成的根本原因。每个任务集体就不能形成快速运动的旋转体,就不可能产生卓越的创新成果。
  E, 没有合资和合作办学,只有一条资金哺育渠道,就没有活水。
  F, 大学管理要有“学生会”“教授会”“大学评议会”“薪酬委员会”等,以建立多层次的管理结构。
  G, 许多人学历很低,却成就了很大的事业,这就是先成人,后成才的范例。在学校里先成才,但是没成人,将来仍然不会做出成绩。出色的成就既需要专业的人,更需要专注的人。大批专业人才,在社会各个领域会出现一部分把专注做到极致的探索者,他们会为社会进步带来创新与颠覆。
  H,应试教育如果只是看重考试分数,只依分数判断是否人才,就有失偏颇,毕竟考分是对记忆力的考查成绩,而不是对创新能力的考查成绩。一个没有创新能力的民族就不可能成为一流的民族。高考的淘汰率带来了学习的压力和热情,而大学没有淘汰率就荒了许多学子的大好时光。不是因为知识水平高的群体就更容易改革,而是只有生存压力才会促进改革。
  教育与学业只是学习和熟悉了过去,但成功是未来。培育开拓和创新、思维超前、担当风险的能力也是学校的重点课程。
  L,第一节讲到启动推动事物的3个不同属性的方面,在人才也是要求具备3个以上不同性质的良好方面,例如德智体优良,才能拥有在未来长久、稳步、进取的资质。
  6,追求人生的时空多样性,获得更多的“机遇”:想一想自己曾经在地理上哪里最有收获最美好?!哪地方就是你的人间天堂。没有随随变变的成功,但是所有的巨大成功一定是有个体努力的必然性之外的时空的“偶然性”。这种五行力学中的变幻可测的时空“偶然性”就是:机遇!
  人们往往被情所困、被穷所困、被强权所困、被宗教所困。。。。。。!随着时间的前进,天时之机的新变化,抓住新机会,可以解困;地理的迁徙或移动,新地方遇到新的生机,转身就会有转机,可以解困;自己的努力进取,思想和技术的进步升级,也能够解困。
  7, 低剂量的末位淘汰率一直受到保守人士的指责,但是小剂量的淘汰率,虽然牺牲了极少数人的暂时利益,却促使其它没有被淘汰的绝大多数人加倍努力学习和工作,促使总体上的社会综合效益是增大的,前苦而后增利,而后长利;而且被淘汰的少数人也能够尽早的去寻找新的更好的起点,被淘汰的人在这里是不适合的、僵化的,去掉了这项非常糟糕的选项,流动到其他选项上,去找到更加合适的空间或岗位的可能性必会增加,总体上就促进了社会效率。
  所以说,末位淘汰制有利于促进人才和资源的流动和适配,提高社会总效率。较低的淘汰率不会引发社会动乱,即使发达国家的失业率也几乎没有见到0%,多数在1——10%,虽然是被动淘汰,但也是一种广义的末位淘汰。人为的主动式末位淘汰制有利于降低被动淘汰式的的失业率。
  与青年知识分子密切相关的另一项末位淘汰制:就是每一级公务员的末位淘汰制,确切的讲是置换,不仅是淘汰!假设淘汰率按照本年度国家失业率的一半,每年按2%计算,10年更换约20%、30年更换约60%,将为大量社会青年俊才开辟上升通道,为干部队伍补充新鲜血液,是社会稳定发展和长治久安的重要策略。在重要岗位不仅是末位淘汰与置换,而是要让更好的置换一般好的,将社会效率提高到更高的水平。
  但是,末位淘汰与置换制度必须是具有清晰、明确的考试分数、工作量、成绩考核指标等,否则,潜规则盛行、内斗激烈、内耗上升,团结合作就无从谈起。
  为加强这种有争议的制度,必须说明并理解:
  A,在同一个单位的同事之间必然引发更多的互相监督,而互相监督是民主的重要组成部分。而且,这种近距离同事之间的互相监督是最一线的贴近实际的互相监督。
  B,必然给予和加强每一级的干部清除落后或腐败员工的人事权利,加强了管理力度,提高了工作效率。

  因此,小剂量末位淘汰与置换的互相监督是最有效的民主监督!没有长周期项目的领导干部,不要任职太长,应界定为2年(参考第八节 机的长度2等的特殊意义),提高置换率,让更多的新官上任三把火!让全社会收获更多的“三把火”的活力和推动力,消除积弊、激活动能,提高社会总效率。
  。。。未完待续 接下文



  原创 接上文
  第十二节,台风与龙卷风是巨大而清晰的五行旋转体的惨重的科学试验
  只有五行旋转的台风才是最大的风
  台风眼就是黑洞
  三环连生理论用途广泛
  人类已知的最大的风就是台风/飓风:是指中心附近最大风力达到12---17级(台风12/13级,强台风14/15级,超强台风16/17级,这些台风陆地绝少见到)。台风是地球上最大的移动物体。这些最大风力不是人们平时看到的直来直去的单一行属性木的——大风!这就又一次充分验证了只有多样性的五行旋转的才是体量最大的,能量最大的(或者叫最高效的),对于其本体来说是最稳定和持久的。台风是(仅)具有水+木+火3个行属性的3环连生与克的五行旋转体,其能量、速度、体量远小于5连生与克的旋转体。
  台风的3环连生五行旋转模式在现代社会用途很大,火箭喷射飞升之外的另一种垂直飞升方式——圆盘飞碟,前者是五行的克力,后者是五行的生力,当连生的两个行属性之间的量级差在1.8——2.2倍(参考第九节 2是在股市涡旋形成中的关键量差倍数,以及参考第十四节 2的重要意义)),三环连生的动力就能够垂直飞升,为人类未来制造UFO型的宇宙飞船找到了理论依据。在经济领域至少三种因素连环相生,才能实现经济起飞,并且避开常见的经济、金融的悖论造成的阻力(参考第一节 7 关于4个相利属性)。
  台风是形成于热带或副热带26.5℃以上广阔海面上的热带气旋,也叫飓风。自然界的旋转体左旋和右旋都存在。如左旋台风,北半球热带洋面生成,较多;或右旋台风,较少。台风扁平大圆盘状,台风的主属性是木性+海水+火性,其火性即热带高温火性,从没听说台风在北极/南极的寒冷无温度的冰面上生成。水生木——包围力,木生火——包围力,水克火,火助风威。
  台风眼是圆形中心,微风少旋转、无风不旋转、少云、无云。台风眼就是台风的黑洞!“中心附近最大风力”是指——台风眼的邻近外侧的次中心区域强烈旋转,是狂风暴雨。
  参考并比较太阳系星系的平均轨道速度(单位,千米/秒):水星47.87 金星35.02 地球25.78 火星24.13 木星13.07 土星9.69 天王星6.81 海王星5.43,越是靠近太阳系中心太阳的行星速度越快。
  登陆进入陆地后,风木在陆地上没有海水的生养,而逐渐减弱,台风原来的3个五行属性只剩2——1个。台风眼破碎,台风旋转体解体,圆弧度的旋转风逐渐变成直线的风,至此台风消亡。台风的生成从在南海上的3个行属性圆形旋转,到陆地上的2个行属性的2维的直来直去的大风,这个巨大的"实验"向人们展示了从3维大体量圆旋到低维的2维消散的过程。参考网上搜索台风登陆后旋转体解体的卫星云图。
  龙卷风是从雷雨云底部伸向地面或水面(江面/湖面)的一种范围小,风力极大的强风旋转体,其中心风力达12级以上。常发生于炎热夏季的雷雨天气。原理同于台风,但是与台风比较:在移动中容易失去水源的生力和支持,持续时间短,体量较小,移动的范围较小。
  台风就像一个警示,一次次冲击着人类的家园,一次次固执地向人们展示它的五行旋转的巨大威力和破坏力!可是人们在一次次惨重代价后,对它除了恐惧,却不识“庐山真面目”。它还会再来,再次展示它的五行旋转和黑洞!
  。。。未完待续 接下文


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  第十三节,
  五行圆弧形旋转 五行的三种力俱全
  任性、自由主义、追求利益最大化、强权都不是五行旋转的弧线运动
  超强力的“单极独行” 最后都会破碎解体
  削尖+补旺中+改变低 资本主义或市场经济中的社会主义宏观调控操盘手
  五行力学的发现和存在是对至高无上的神的最后证伪——
  宇宙没有至高无上永恒的神 没有各宗教各自宣扬的唯一神
  封建皇帝制和独裁者是人类社会政治军事冲突的根本原因之一
  全社会最大总动力 五行圆弧旋转体最多样华、最安全、最高效、最圆满、最大
  权术是技术毒药构架了人踩人的消长关系 诚实是最难学的 善良需要法制
  现代民主制度 仍然具有一分为二的2党对立的严重缺陷
  五行力共存互制共行的最高级政治制度
  1,在前面数节建立了五行力学的宇宙观和一分为七的思维逻辑的认识论之后,重新回到现实社会。自有的力度大,而且自己对外用力和被对内的节制力也大的,五行旋转的半径才能大。五行的所有三种作用力(见第一节)俱全,五行旋转才能稳定且半径大。自由与制约的数量级应当趋近于相等、同时放大同时缩小,才是如来。例如,开放激进与改革滞后或者全面开放而缺少民族资本的保护都会积累风险。
  任性、自由主义、单纯追求利益最大化、强权等都是直线运动,不是圆弧线运动,最终必然从五行圆盘旋转体脱离、出轨、崩散、消失。在一个整体中,所有方面(五个行属性)都是联系的互动的,像齿轮咬合在一起运行。宇宙中每一个事物都处在时间和空间事物的5行力的反应中,当一行属性是强刃级别或巨力级别,而其克害/克损的下家是弱小级别或萎缩状态,那么这两者的相克反应:一个是绝杀,一个是被绝杀而绝灭!此时五行共存互制共行的圆盘形旋转,难以转圜,整体就被冲破——破碎——解体!
  所以,单极独行是自己的力太强大或者异常强大,但节制力不大,那不会有五行旋转圆球体了,该事物就会在高潮和动荡中到达崩溃变性,整体就没有了,就变成另一个事物了。市场经济中,为保障事物的健康+稳定+长久+发展,就需要常态化的“削尖+补旺中+改变低”!
  例如,在社会创造财富的生产过程中,要照顾好企业家或资本家,有利于就业、税收、经济发展,而在分配财富的过程中,就应当照顾好中底阶层,为整体社会全局的公平与稳定,安排好福利等利益的精细再分配。同时,对于急速聚集财富的极少数资源优势、垄断的行业项目或者极少数个人,要及时应对并出台限制住这种急速聚集财富的高速度和强力度,使社会总财富呈现出有趋向并趋势明显,但是不过分集中的分布态势,这才是新型社会主义宏观调控的操盘手。虽然创新也使得少数个人快速聚集财富,但是更新的下一个创新会抢夺上一个创新的财富和利益,这些更新的创新本身就是对上一个快速聚富的调控之一。
  如果单极独行的政治与军事体制积累下的负能量太多,无法实施改革和转型,只能推翻并改朝换代。单极独行的高潮期,一般情况下不超过10个数量级,举例:日本军国主义或希特勒从发动战争到覆灭不超过10年,真可谓是“10年河东,10年河西”。股市中高潮独棒不超过10格(详见第九节股市中单极独行的形象化表现)。欲使其灭亡,必先使其疯狂。

  2,宇宙中的五行之间相克、相生、相壮的反应和运行,决定了宇宙时空实行五行属性的轮值,不会长久的存在唯一的一位至高无上的永恒的神!也没有各大宗教各自宣扬的唯一的真神!
  而是存在个体或群体之间、时间之间、空间之间的多样化和多差异之下的大体量者。每一位神或者领袖都是某一个特定时间和空间(地区、国家、地球、太阳系、银河系等)的标志,是五行旋过那个时空的单个行属性的突出和明显的表现,他们都具有时间性和空间性的局限性。宇宙、银河系、太阳系、地球的五行旋转不会停止,一切时空的五行旋转不会停止,那些人造或被神化的至高无上的唯一神根本活不到下一集。只有这个宇宙科学规律才是永恒的。
  四维时空不同于没有时间力学的常见的立体的3维空间,在同一个空间(如某个地方)的不同时间,不但会有事物数量上的变化波动,而且还有五行属性的轮值、规则或技术规律的变更或升级。处于银河系7旋臂的猎户座臂的太阳系,正在不断的旋转靠近银心,时空的密度会加大,规则也在变化和升级。
  宇宙中不但没有至高无上的永恒的唯一神,反而在每一个五行旋转(圆球、圆盘、近似圆)体中,有一个永恒的零力学的中心——时空零点。佛教把这个时空零点叫做“无”,并错误的把对于这个时空零点的觉悟和认识转变成——无、禅静、四大皆空等空无思想。参考中篇第十一节 最小的“时空零点”的有——拥有最多、最广。。。
  人自己也是一个五行旋转的圆形综合体——相当于一个小宇宙,每时每刻接受内外的5个不同行属性的信号或作用力,这些属性信号或作用力来自各种不同的领域:周围的人(敌或友),宗教信仰,工作,钱财,幻听与暗示,上级与下级等,人本身就是这些5种行属性的信号或作用力的分析判断处置中心,应当是这些信号或作用力的主人,而不可以是:被主人。

  3,有关皇帝的影视剧的热播程度,就可见现代社会的民众对封建皇帝的 极欲十分热衷。帝王将相杀的人越多越伟大?!
  A,人们的心底里都有一颗巨大的欲望,这颗贪婪之心是造就单极独行的思想原动力,和追逐皇帝梦的根源。绝大多数人都怀揣着这个人生毒药——皇帝梦,这剂毒药毒倒死了民主意识,毒晕了人生选择,毒散了多样化。不论影视还是书刊,充满“权谋”的海量信息,使得许多人变“奸”、变“聪明”了,官痴越来越多,天下纷争也增多了,不实干的人也多了!被灌输被洗脑的的民众野心太大太多,(犯的)罪就越多越大,(受的)罪就越多越大。
  在这块大地上,到处都会看到无数企业或单位的封建的荣誉皇帝——独尊独享一大锥荣誉和奖状,挂满了墙壁,摆满了桌面,“自豪”的员工为客人仔细解说。成就只属于首长,不能给予每个辛勤劳作的可怜员工一份激励和赋能。封建主义意识像恢弘巨大的皇陵或皇宫一样继续盘踞着这块大地。封建主义把财富和荣誉都给了皇帝,资本主义把财富都集中给了资本家,这样单极独行的时代不稳定、不长久,不能做成更大的圆弧形社会运动实体。新型社会主义宏观调控的操盘手必须从资本主义或市场经济中走出来。要让创新先富起来,带动更多的人共同富起来,不断地推出创新及其一波又一波财富的圆弧线波浪!以推动实现创新“皇帝”的更新和五行轮值。
  B, 古今中外,帝王将相、领袖及其愚民们,把杀死敌对势力的人数,作为“丰功伟绩”,好像杀的人越多,越伟大!这是自有人类以来,最愚蠢、最低级的狭隘思想逻辑。死了巨多的人,但是换来的依然是封建统治。
  C,大地上到处是帝王的符号——巨大的帝陵、辉煌的宫殿,以及摩肩接踵参观、瞻仰的人流,这些符号树立起一个个学习榜样,不仅深深的刻在地球的大地上,也深深的构架在人类大脑皮层的贪婪、欲望、思想中,顽强并固执的抵挡着民主、和平、稳定、多样化、全球化的发展。这些 符号吸引着亿万人瞻仰,民众怀着敬仰、欣赏、羡慕、学习的态度簇拥在已死的 周围,每一次的观瞻都是一次深刻的荼毒,是对个人思想的重大影响。这些巨大的 符号比世界上的所有毒药都更毒!
  只有王朝的掘墓人、帝陵的掘墓人、独裁的造反者、政变者,远远不够,掘了王朝,重建的仍然又是一个王朝,掘了盗了帝陵,还会再建新的帝陵,人们大脑里的超级奢淫、巨大宫殿、恢弘帝陵还盘踞着,需要漫长的血与火的洗刷、惨烈巨量死亡代价才能醒悟,才能将科学的多样化、共行互制共存的高密度思想逻辑嵌入人类的大脑深处。
  传国玉玺不能再传下去、粉碎之,帝陵应当推平之、挖之,不能再让它们勾起强人的皇帝梦、常人的贪婪和任性。
  D,文化的翻炒与演义、大地上无数帝王符号,使得几千年的封建帝王的思想深深地扎根在所有人的大脑深处,男人都想做恣意纵情的皇上,女人都想做富贵奢靡的皇妃,但是现实社会中,阶级早已基本固化,少有上升通道。这种文化传媒渲染的动力方向与现实的无望背离,使得那些有志之士的内心抓狂、动荡。 封建帝王的信号太多了!
  呜呼哀哉!靠打打杀杀夺江山的时代,早已经一去不复返了!世人竟然还热衷于封建皇帝的恣意、帝王的排场、皇妃的奢糜、谋臣的技奸,是多么的无知愚蠢,不识时务。现代社会任何脱离多维政治民主进步的人或事物,都将会被新时代多维涡旋力量绞杀得头破血流,落得个可耻与悲惨的下场。
  E ,为个人或团体谋私利的“权谋的精明”大部分是恶,一部分是大恶,是内耗,是所有技术中最具破坏力的一种,权术的巅峰之作——就是战争;内耗是机体内的癌症,是不顺应事物整体运动主要方向的乱方向运动,是实实在在干事业的阻力,是团结一致万众一心的拆解毒药。可惜大多数人或者领导只喜欢或者只用“精明”的人,老实人、朴实人、诚实人、讲真话的人靠边站,结果勾心斗角,逢对手必反,人踩人的“消长关系”,直至剧终人散。常言道:聪明你学不会,老实还不会吗?其实,老实是最难学的。诚实不是缺点,但却在社会现实中给自己带来难度,诚实的成本和代价相当高,绝大多数人望而却步,选择了最贱和最便宜的不诚实。诚实才是最难最难得的!天下最难的是说真话办真事!老百姓在威胁或无路可走的情况下,选择不诚实实属无奈,可以不算数,毕竟生存权更重要。(参考下篇第一节 做真实之人最难!又参考下篇第二节 3 诚实的成本太高!)
  实事求是的诚实之人,往往会是一个毁誉相伴的人,命运起起落落的人。诚实团结的“相长”的团体才能够成功进步。
  诚实破了,渐失人心,没有诚实讲真话的,无法看清或掌握当下事物的轮廓和细节,谈何推动事物的前进?!
  老实、诚实但不要当缩头乌龟,没有胆识反对错误;实事求是的批评、争论不是勾心斗角,而是诚实的重要部分,是促进事物发展的推动力。
  把诚实的善人和狡诈的恶人放在一个密闭的时空里进行竞争,善人必输无疑!冥冥之中根本就没有什么神力偏护善人,所以,必须要有群众、社会、法制。
  把阴谋当作是智慧,把欺诈,出老千看作是高明。各类媒体渲染权术的信息太多了,教人诚实的内容太少了,这是勾心斗角、内乱不止、投机取巧和假冒伪劣横行泛滥的错误的文化氛围,这是意识形态中的毒瘤。
  一切有权力的人都容易滥用权力,绝对的权力产生绝对的腐败、绝对的战争。
  从古到今,从内到外,皇帝和独裁者几乎发动了人类史上的所有战争,尸骨足以填满大洋。但是,愚蠢的人们不会觉醒,也不会主动放弃内心深处的巨大欲望与春秋大梦,这份热血还会继续燃烧。封建皇帝制和独裁者是人类社会单极独行的典范,是政治军事冲突的根本原因之一。连起码的“言事两权分立”都做不到,对上书言事者,轻则罢官,重则杀头;独裁者不会在乎任何自下而上的沟通和互动,对他们来说,简直不屑一顾,他们只喜欢自上而下的痛痛快快的恣意的发号施令和统治(实际上是最轻松的自个人而下的力学流动),或者对另一个独裁者或挑战者的“一对一”的顶级博弈:如一对一的谈判,对抗和决斗。
  F,看看近代那些伟大激昂的领袖,多么热衷广场演讲和大会表演,慷慨激昂的抛出几个词语:拯救,胜利,富裕,人民,自由,平等。唤醒了民众潜意识中的希望,赢得了热烈掌声和无数人心,然后照常实施他的暴政、享受他的奢靡。只喜欢自上而下的统治者都是单极独行的独裁者。
  4,如何从封建专制实现民主?单纯靠民主是不可能完成这个伟大跨越的,即使是流血的民主也难以实现。20世纪初,俄国知识分子认为:只有暴力才能推翻沙皇专制,但是革命成功后,建立了新的专制,没有将革命胜利的成果升级为,比初中期更高效更清廉更先进的科学民主的社会制度,最后也崩盘了。为革命流血牺牲是为了全民族的福祉,不是自己和子孙后代的荣华富贵。军事家很难脱掉身上的战场杀气和强悍的天赋的五行禀性,转型做一个经济发展的领袖,这两种人的五行属性完全不同,前者主要多数属于火性,后者的属性较多(如,土性,水性等)。开国者军事家对经济社会往往实行军事化或半军事化管理,容易出现军主立宪制。开创者应当将权力交给专业的精英经理人轮流管理。在政治、军事、经济危机的时空窗,投机家可能会抓住短暂机遇,并借助于动荡中的大多数民众力量这把钥匙,打开社会转型升级的大门,通向科学与民主制度的新时代,也可能滑进动乱的深渊。
  既得利益者们——老臣不再奋斗,官僚氛围开始弥漫,有干劲的新人很难上来。 民主的一大好处是轮流掌权,这符合“王朝更迭是五行轮值”的历史规律!民主为轮流做主开辟了合法的、相对于暴力夺取权力成本较低危害最小的途径。
  但是民主也不是各种不同社会层次的唯一标配,也不是永恒的至高无上的,民主也必须有节制。民主也是弧线运动,但是缺乏节制的大民主下的自由主义会任性、泛滥,而自由主义是典型的直线冲击运动。
  A,当民主在经济危机、政治危机、军事危机的时期,与民粹主义,与阴谋家煽动家联动在一起,民主的多样性的特性就会被削减,就走向霸权主义,反动的种族歧视,甚至是法西斯主义(参考第四节5 民主详见第十七节);
  B,古今中外,无数次全国人民(绝大多数群体)同时一起犯严重错误的历史实例告诉人们,此时实施民主、民主选举就会铸成大错,酿成大灾;大民主也有可能演变成大众化的暴政,潜在的残忍:在危机和恶性事件时的爱国心、同情心、怜悯之心的感动下,群体中集结壮大成为“正义的暴动”。这个与独裁者暴政都一样具有破坏性。
  觉醒之光,必将照亮世界。现代社会和信息化时代已经使民众的知识和认知水平比起近代社会大为提高,辨识能力大为提高,追求和欲望也多样化复杂化,被忽悠和被欺骗的可能性降低。现代社会民主与法制的多维、多元化、多样化对于独裁的制约和打击,在理论、实践、舆论、全球都已经取得了深刻的认知和效应。过去那些封建帝王式的、英雄独裁式的统治者和领导者,将更加难以攫取私利、难以长期维持统治、难以保全家族的荣华富贵与安全。过去那种单极独行的独裁统治者压榨百姓常态化的时代,经过数百年逐渐过渡到多维多元化的民主法制压制执政者常态化的时代。水涨船高,民主法制社会要求领导者有新的面貌,切实的增益人民的幸福和便利。由于民主选举要求候选人具有超高的表演艺术家的素质,而忽视了那些一线实践的长期的成功者,须提防选出的只是广场政治的表演家或“最佳男女主角”。

  5,全社会最大总动力
  五行共存互制共行的旋转圆体,是事物具有最多维度多样性,运行最安全高效,最大半径和体量,最稳定,最可持续性的结构。圆才能满(参考上篇第四节 宇宙中最大的物体都是圆体 圆才能满)。只有一行属性的独大独行,或者只有两个行属性的直来直去,是不可能圆弧线的旋转起来的,也就没有最安全高效,最大半径和体量,最稳定,最可持续性,最多维度多样化。五行旋转运行可以促使社会资源(资金、人才、技术、资源等)流入最有效率的国家和地区、最有效率的产业、最有效率的企业、最有效率的项目、最广泛的区域选择和分散配置,最有效率的个人,从而创造最大社会范围和区域(半径)的社会综合总效益。
  每个人都有一种五行主属性能够发出自己属性的动力——智力、体力、私心等,全社会的人群含有5个不同行属性的群体,只有让所有5个不同行属性的不同群体,都能够发挥出自己的不同动力,才能实现全社会最大的总动力。
  只为了皇帝或独裁者一个人的或少数人的行属性愿力与智力的全社会,必定是低能效的总动力,短期看运动轨迹可能近似直线,可能小有进步,但是长期看必定会越来越弱,直至时空中出现——天时、地理、人的多个不利的不同属性的克害力量的叠加,最终被颠覆。只保护和发展一分为二的之一方,而迫害阶级对立面的另一面,,这样的社会总动力,也是低效能的。
  全社会最大总动力在多维多样化的自由市场经济、民主政治、全球化贸易等中,得以体现和发展。

  6,在西方现代民主制度,立法权、司法权、执法权界限分明,每一项权力都能够制约其他每一项权力,同时被其他每一项权力制衡或限制,形成三权分立互相制约与相对稳定,避免一权独大的行政专制、立法专制和军事专制的多维立体架构政治体制,但是这种制度距离五行共存互制共行的最高级制度,还有距离。在权力项目(如立法权、司法权、执法权)分层的纵向上,为了避免只有单层的权力独大,而走向独裁,或者避免只有两层权力的直来直去的相斗,而实行3维的三权分层分立已经是社会一大进步。但是在政党的横向上,却只有最大的两个竞争的政党力量的对立格局(区别于独一的政党专权),1对1的竞争使得“一分为二对立思维”长期占据舞台,容易产生社会群体的分裂与割据,冲突与战争。每个党派为了一党之私,直来直去的相互克害,相互拆台,互不相让的争权夺利,个人利益和党派利益在内心里别人是无法看到的,但是高于口头上的国家利益和人民利益,使得两方的妥协非常困难,“互相否决”,经常阻隔重大政策和项目工程的出台,虽然有利于维持现状,但是往往错失良机。其中的任何一个党派都难以代表超过全体公民的60%,也不可能代表大多数民众的意愿。在政治和军事及法律法规上,这样的慎重是有必要的,但是在微观经济和民生层面,尤其是预算上,首脑和政府无法在任期内集中力量搞好基础设施建设等大型经济项目。民主与决策在政治、军事、经济、预算等不同属性的方面也要有不同的区别分工。
  在对立双方斗争激烈之时,第三方非常重要,尤其是被对立双方都接受的第三方——斡旋者,起到十分关键的促进作用。对于重大基础设施等大型投资,不应交给擅于“互相否诀”的对立两党投票,而应当由民众公投,尤其是现代技术已经提高了投票的便利性和效率。
  媒体舆论一向奉行自由主义,时常作为民主的先锋力量,属于第4或者第5权力,偏向性的媒体选择性舆论背离真实和全面,产生的误导力是自私和危险的。没有自由的舆论,是对被监督各方的放纵,没有节制的无冕媒体也会产生单极独行。
  实现三个以上以至5个实力相近的主要政党力量,或者三个以上以至5个实力相近的主要团体力量的相生、相壮、相克的格局,避免“互相否决”,是更加高效,稳定,安全,可持续,多样化的先进政治制度。虽然现实中,存在3个或以上派别力量,但是绝大多数选民因为思想上仍然是一分为二的落后的简单的2维对立逻辑密度,就侧重于只是投向两个最大派别政党(候选人)中的一个,广大民众的投票选择逻辑过于简单:不是A就是B;结果是民主制度除了有的具有3权分立,仍然是多维多样化的广大民众的2维对立,和2个最大政党的无休止的对立和互相否决;甚至于,由于国家之间或东西方之间的对抗、战争、制裁,一分为二狭隘对立思维的爱国民众很容易滋生民族对抗情绪和民粹主义,为民主制度下产生新的独裁暴君上台提供了支持和选票。多维的民主,一旦遇到领地意识陷阱和民族主义就不能选出多维的领导;对外战争、对内暴政的独裁者在政治经济处于困境时,就会选择制造领土争端、煽动民粹主义,获得社会凝聚力、选票、喘息的机会。
  所以说,只推行民主制度,而没有多维多样化思想的民众就不会真正实现民主。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。
  东西方的这些2维民主的严重弊端,必将在未来得到变革!传播、培育、建设广大民众的多维思想架构任重而道远!
  如果2个党派没有因为同一个矛盾或对手而联手,则此2个党派就成了对手。要实现以上5个不同行属性、实力相近、互相克制、互生互利的派别政党,急需在大众普及一分为七的多维宇宙观,提升到高密度逻辑思维,为未来新的更高级的多元化民主选举制度铺平道路。从2个“心眼”到长出7只“心眼”,修建大脑中的新的思想架构,需要数百年以至数千年的磨难、痛苦、孕育、分娩,甚至是血腥的。
  不但横向多维设立5种不同性质、不同属性的互相协作、互相克制的分权机构,而且纵向多维在领导核心,要设立最具广泛意义、最多维思想的中心——元首和精神领袖,环绕中心设立7——10位地位相等,互相协作,互相克制的多个专业领域的长官的集体领导。参考第四节 仰观银河系7个旋臂 建立一分为七的宇宙观。
  全球化时代,在全球上一个国家或地区的重大事件(公投,战争等)都具有国际影响力,必须考量或尊重国际社会的意见和联合国的权威。

  7,非民主体制为了维护自己的权威、凝聚力和社会大局安定,对于那些为小群体民众请命、为具体事件讲真话的反对者只有痛下狠手。民众在事前事后都没有话语权,只有在事后矛盾激化和危机时一齐表达出来。人不治天治,人无助天助,人不杀天杀,每一个落后体制都有值得夸耀的部分成绩,和部分既得利益群体的支持,掩盖或剪除了积聚中的社会矛盾,但是遇到天时的克主时间窗(1-2年),克主天时+地理+人不合等的3个不同的不利方面叠加,就会突发并发生动乱。
  非民主体制社会的政治进步,无法靠高层协商、互制和轮值,而是靠底层民众长期积聚的矛盾、危机或血腥灾难在动乱时间窗或空间地理一次性爆发,从而促进全社会认识升级,并且达成全民共识,继而推动政治进步,运行路线是直线但断崖或顿挫的。而民主体制在定期轮流执政的社会运行中,定期的化解或避免短期阶段上积聚的经济和政治上矛盾和危机,运行路线是圆弧线中速并相对平稳的。
  五行圆弧线运行在短线看是接近直线,但是长期看是圆弧线,对于偏离圆弧形越远的高阻滞事物,只有对其转变,才能回归正确的道路。改革进入深水区,就只能是变革!有效的改革就能够避免革命和颠覆。政党或政治组织是政治、或经济、或军事等资源的垄断或统治团体,并且兼具一党独大、或独裁,或2党相互残杀、相互倾扎、互相否决的趋势和特性。在2维对立思维架构下,政党是当今世界部分重大冲突的根源。民主与改革也不是任何情形下都是好事,在战火、废墟、流血、流离失所中,民众最需要的是和平,其次要,才是民主与改革。
  多党民主是进步趋势,并且在极其遥远的未来,那些曾经建立了不朽功勋的政党或组织,将完成历史使命,光荣退休,民主选举将进入“终极民主制度”——无党派民主直选,从而使当选的执政者成为拥有最广泛的信任而少有垄断强权群体阻碍、最广泛和直接的与民众互动而没有政党的中间阻隔、最广泛的多样化多维的制约,而没有政党和组织团体的讨价还价和互相否决、最广泛的民众与领导核心的短距离。。。。参考中篇第十节 时空零点的如来 拥有最多的粉丝 最多的机会 最多的客户。。。

  8,由于事物的7面性,致使一些事件的复杂性,不能够由少数人或一个人来做出准确判定。上诉或抗诉重审法庭,应当与本系统隔离,须由不少于特定数量的议员或代表组成陪审团或合议庭。开庭前不能公开法官、陪审团、合议庭的成员。
  也是由于事物的7面性,同一个地区的权力的腐败盘根错节。同级或同地权力部门,在一个固定的地区执法过程中,积淀了大量利益关系,编织成利益网络。特别像环保、反贪等执法部门,需要集中优势力量,才能变成一把有力的尖刀,而不是一只百足虫。不与同地区权力横向交织,需要实行垂直管辖权。
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  第十四节,五行力学中壮力的多种社会表现 贫富分化与民粹主义
  “因大失小”更容易激化底层矛盾——社会动荡公式型范例
  极端民族主义 极端爱国主义与战争
  国家之间的对抗或冲突送给独裁者很多能量和权力 2维思想架构下的变态民主
  五行力学3种力之一,壮力是同行属性之间的相互壮大的作用,在群体里可以促成团结友爱,也可能聚积成很大的动荡或破坏力量。佛教的有情菩萨擅长发愿力,愿天下众生。。。,这样的愿力就是美好事物在巨量的人群之间相互壮大。
  上文讲到,宗教与国家都有自己的主行属性。正因为一个国家有主行属性,两个国家属性相融合(相生力、相壮力)就和平相处;两个国家的主行属性的相克力就引发冲突、战争!在一个国家内,爱国主义是崇高的!狗不嫌家贫,没有人不爱自己的家乡,没有人不爱自己的祖国;爱国主义是同一个国家主属性的相壮力聚集,是极其大数量的相壮倍增的群体心理效应,是因为群体巨大而无所畏惧的力量,国家的领土完整与尊严绝对容不得他人、他国的侵犯(详见下述领地意识陷阱)。
  这种同一个行属性的互壮的力量容易倍增和聚集(多个行属性的力量就难以统一,难以聚集,达不到狂热)。但是爱国主义如果爱上希特勒的国,爱上墨索里尼的国,还是爱国主义吗?!是极端的民族主义和极端的爱国主义(或国家主义)。
  1,民粹主义同样也极具吸引力和震撼力,尤其对中低文明的民族、中低收入群体的民生关切,赢得的掌声最热烈也最多!
  2, 贫富分化也是激起民粹主义的充电器,不但可以启动民粹主义情绪,也能推动民粹主义运动到达高潮。不论穷国富国,都有严重的贫富分化,政府在一些政策和执法过程中,因为难度很大,必然会采取强势的执法,但是这些执法不仅为社会产生正能量,同时也产生负能量,往往伤及最底层民众的生存权,直接破坏了他们的生计,激化了社会矛盾,为社会动荡埋下炸弹。单纯坐在恢弘的办公大楼里,几乎所有的决策都是经过多层官僚思考得出的,可以说完全正确!但是一旦进入社会中执行,很快出现意想不到的负面,高层的坚强的意志和执法决心,使得下层没有人敢于或愿意将负面上传。即使高层深入基层,前呼后拥,绝不可能看到、听到负面信息!
  人们经常要防止“因小失大”的损害,而抓大放小。其实“因大失小”同样害人不浅,在一分为二的世界观的思想逻辑中,是不会认真对待因大失小的“小”的,只有在五行的一分为七的世界观思想逻辑中,才会完整的对待“小”。因大失小的“小”在社会总群体中,虽然是小众,但可能其绝对数量大,在政治正确的防止“因小失大”的社会大环境、大政氛围下,最底层小众遭受不公正、不公平的负面会更大更严重,生计被强权打碎、掀翻,而且无法反诉,原有的善良也会沉没,矛盾就会积累并激化,直至横向联片集结,这成为社会动荡的一个公式型的范例。常言道,秀才造反,三年不乱,但是贩夫走卒屠狗仗义之辈,大老粗能干大事。
  3, 民粹主义思想是一个民族层面上的私心导致的力量趋势。一个民族整体上也有一个主要的行属性,在国际环境下,这一主行属性在不同的五行反应中,有被克害,又有克害其它,与其他国家或民族之间的经济政治或军事上的输赢,催生出民族情绪。由于这种民族情绪具有在当地集中性和巨量性相壮倍增效应,又很容易被政治家利用并操纵,并且获得执政权。由于单一属性的民族群体被壮力倍增到极大,严重阻挡了不同行属性之间的互动或融合,即使经济、文化、金融等实现了全球化,最难实现的终将是政治上的全球化。
  民族主义,极端爱国主义,民粹主义吸引民众,具有诱惑力,会继续让阴谋家、野心家、政治家痴迷并利用;国家之间的对抗损害了两者之间的经济贸易、文化、旅游等的往来,但是基于众多丰富的爱国情感,对抗会激发起热情或凝聚力,同时因为国内经济凋敝的原因,也被独裁者及其统治集团归咎于对抗国家/敌对国家的“破坏”;甚至于一旦国内经济出现问题,社会不稳,独裁者及其统治集团就搞一场国际对抗或冲突,来转移斗争方向,忽悠爱国激情,并巩固自己的权力。
  世界还会有更多的无数次民粹主义的惨败,以给予人们进一步血的教训和深刻记忆,并形成足够和广泛的共识,为政治全球化扫除障碍。
  全国人民(99%)一起同时犯严重错误的历史,古今中外的实例太多了!最大的错误就是所有人同时都在犯同样的错误! 从众心理和巨量聚集催生出规模巨大的事物,像军国主义、种族主义、文化大革命、房价暴涨、高库存等,群体越大聚集的蠢力越多(虽然有时是聚集的好力越多),过去现在和将来都在、再不停地上演。无论是错误、邪恶、正确、善良,都完全一样能够聚集起众人,有了小众就有了吸引力,越聚越多成了大众!一个行属性的单极独行的互壮力聚集倍增:宗教狂热、全国性狂热、民粹主义热潮、炒房高潮等的结局并逆转都是灾难性的,是冲突、动乱、战争、经济危机的根源。
  法不责众、众怒难犯就使得集结的群体更加妄为,甚至嚣张,这种变态的民主力量,如果另有1——3个方面的助力,即形成可怕的破坏力。在2维的思想架构氛围,2维民主的动态复杂而惨烈,甚至血腥,只有在大众的思维逻辑密度普遍上升到3——4维的程度,民主才会是平稳高效的民主。参考上篇第八节民主、第十六节民主和下篇第十一节民主。
  五行相生相克相壮,决定了没有任何一个事物是100%绝对被拥护的。宇宙间任何一个事物都有其克力(被克力,克它力)。
  只有五行相生相克相壮的多样化政治和经济制度,以及全球化,才能实现最安全稳定,最可持续,最多元化的健康和平发展。互联网与高速交通时代的人类正在全球化,人们的家不再局限于狭隘的一亩三分地,而是把地球当作自己的家园,不论地域南北东西,不论肤色不同,要把全人类当作自己的家人。人类应当热爱自己的祖国,更应该热爱全人类,热爱全世界,更应该热爱全人类的共同的价值。

  第十五节,冷战 双方力量的博弈之差决定和平与战争

  美苏冷战是一分为二·狭隘世界观的产物,按照王朝更迭是五行轮值的理论,美霸权的下一个霸主是火行属性,轮不到北方水属性的苏联(详见第十节)。西方大国美,主属性偏重于金性,与北方大国苏,主水性,水主静,而东正教是俄罗斯人的宗教信仰,含有东是木性,木性的动力仅次于火性,而且“莫斯科”带有2个木性,就具有战斗力很强的刃力,又加上木性居住在水旺的北方就更强。两个超级核大国之间,历史上未有规模战争。金与水的三维格局是以水旺为主(水主冷也)的冷战格局,战斗力虽然很强但战火处在水性的北方就受到遏制。之间摩擦出的火星在两个火行较旺的首脑之间更容易引起,属于第五维,五维=前后左右上下的三维+时间1维+首脑1维。
  中(土)美(西金)两个大国之间是土生金(比喻父与子)格局,如果比喻西方国家是铁,是铜,那么中就是石头/土。中美之间不同与美苏(俄)之间,不会有冷战,仅双方之间不会有直接战争,但是土助火旺(见上述),土入火地战火即旺!例如中入朝(含日月火性),或中入越南(南火性)就会发生与美的战争。
  上面已经讲到3的特殊意义:在第十节股市中上下力量之差>3倍就一意孤行,在第十四节3是质变的临界点。在军事上双方力量之差>=3倍时,强大的一方就能够踩在“战争边缘”上,敲诈对方,并随时反动进攻。当此差是2倍,力量大的一方就处于安全优势,处于有利地位,并获得大量可乘之机,或获得大量利益。当双方之差为1倍,均势使得双方处于平等状态。
  。。。未完待续 接下文


  原创 接上文
  第十六节, 改革也是有节制的 理论家永远占上风 理论(家)陷阱
  空谈误国实干兴邦的真实内涵 勒住极致梦想或计划这匹野马
  理论家<实践家 市场 <市场实践 只有市场实践才能起决定性作用
  医药与教育剥离市场经济配对社会主义机制
  五行共存互制共行与增加社会总财富 中等收入陷阱 领地意识陷阱
  军事、政治、经济贸易、技术的同步全球化
  “全球化工具”日新月异
  一,理论与实践
  1,理论(家)陷阱
  综合前述五行力学旋转的科学理念,现实世界的每一个时空都同时运行着多个规则或趋势,不是直线的单一的规则或趋势,而且每一个规则或趋势都是限定在特定的时间和空间范围,不是永无止境的直线的前行。离下一年越近,对下一年的判断就越准确;离下个月越近,对下一个月的判断就越准确;离下一日越近,对下一日的判断就越准确。离下一段时空越远得到准确判断,在下一段的收益就越多越大。
  大多数人都支持改革,但改革同样有风险。革命往往也发生在改革进步中。所以稳定发展和改革进步缺一不可互为助力,而且前者是首要的。节制的节是竹节的节,制不全是强制的制(对恶劣须用强制)。所以,权力就应当像一节又一节的竹竿,而不是像一根又直又粗的大棒! 经济改革往往开大药方,尤其遇到经济困难时,用某种导向型经济代替已有的导向型经济,结果牛没长起来,猪先被整死了!或者是牛长起来了,猪却死了!后一种牛的成本稍好一些。况且,单一规则或模式、独裁统治、大一统、一花独放的经济是不可持续的。从前的经济和社会效益良好的策略不能大改,所谓效不更方,萧规曹随。改革就像汽车爬坡,要换中挡——执中长行!否则欲速则不达。七面性思维要比两面性思维好得多,多样化循序渐进的兔-羊-猪-牛满圈才能兴旺(病死猪要就地掩埋)。一味追求“做强”“做大”,一味强求远期极致梦想或极值计划,副作用就会出现。白日梦想,多数时候用于诱惑他人、自我娱乐、自我安慰,有利于逃避现实压力和紧张情绪,如同阅读畅销小说。梦想与现实不可融合,就应当隔离。太美太好的就一定不会完整圆满,就必然会与自然的市场规律在远处脱节或背离!

  理论与实践相结合,这初中生都知道的,但是理论与实践谁主谁次?!对未来的实践谁也不知道。而理论、学术已经写清楚了!也说清楚了!其实只是写下来啦,凯恩斯与马克思都是在书房或图书馆里写下来的。可是我们现在是实战,真金白银的。没有经过实验室或社会实践反复验证的想法、幻想、设想、理论,都不能称之为科学的主义。
  决策往往被已经“明了的”、“先进的”、“新”的理论或学术占了上位,因为它有现成的白纸黑字有说服力,所以能够:理论家慷慨陈词、言之凿凿。即使进入单个实体实践阶段,理论家也占上风,经常会出现“干的不如看的,看的不如提意见的讲理论的”。
  理论的多面性,乍一听是好的,确实能够集思广益,未雨绸缪,但是前期理论的争论,把各种负面问题提前提了上来,在事实没来之前,就已经堵在了前进的道路上,也许这些负面的东西未来并不一定遇上,但是理论的多面性和理论家的聪明才智把它们想的头头是道。谁也不可能看得清未来,连实践家们也都不敢反对或否认这些理论家提前想到的吓唬人的负面,更不可能主动去承担这些未来的可能出现的负面,真要是遇上这些负面,谁能为你撑腰,你又怎么能够抵抗那些“料事如神”的理论家们的责难打击和排挤。大家必然会掉进这个陷阱。邓小平一贯主张“不争论,先干起来”,就可以推动改革开放。要给一线实践家提前买好“保险”,让他们有承担风险的能力和机制。止损点位设得太低,搞的人们战战兢兢不敢下手,所以要把止损点位抬高一些,并给予那些开拓者一些更高的权力,把大家的胆子放大一点。参考上篇第九节 四 3 最后综合收益取决于开初判断准确度和中途识错认错纠错的效率的2部分。

  坐而论道无人能及,临机应变百无一能。实践家战战兢兢、忐忑不安的面对明天和未来,对未来与未知做出的判断,不可能都被取信并获得支持。人们总是看不到“不知错的错”,实践家害怕那些未来道路上的“不知错的错”使得自己蒙受损失,所以会紧张。所以,要当实践家得有胆识。
  艰难的决定和选择,又要对中途必定出现的负面和挫折有所担当,所以实实在在的干事者、开拓者,一定是“毁誉相伴”的人!
  理论家的风险小,而实践家的风险大!改革家创新家的风险最大!每一个改革家创新家必然要突破现有的法律、常规、老路、老产品,并冲击现有的一部分既得利益群体,随时都会被反扑,本身失败率就很高的违法、违规、违常的改革创新轻易就被“拿下”,轻者下岗、丢官,重者坐牢、杀头。倒下去的改革家创新家居多。所以我们看到的是:理论家和评论家总是占据上风并掌握了更多的权力和资源!而理论从来没有完全把握并指导未来,人类掉进“理论陷阱”被理论误导的历史事例触目惊心,其危害的地理范围波及大到国家,小到一个实体、个人,其危害的时间跨度长则一个世纪,短则数天。
  每一项改革和开拓的决定都不能够保证100%的获利,每一个决定的效应一定是多面性的,有时会出现很大的损失,实践者(官员、创业者、改革家)在决定前,只要依据的理由是利于改革创新、利于国家、人民、集体,并能够及时发现背离愿景及错误——承认错误——承担责任——纠正错误,就不应受到法律的惩罚,给予开拓者一种更高的权力,避免反对者抓小辫子,制造分裂、摩擦、颠覆,同时为开拓者增强信心和提高执行效率。要保护改革者,激励探索者,宽容失误,纠正偏差,处罚违法乱纪。
  决策已经导致民众受伤受损而不重视,就要被问责。历史上多次出现名高一时,文采卓绝,儒雅风度,品格高尚的改革家、理论家、政治家,不顾民众生存,漠视变法政令导致的穷苦现实,钳制言路,一味任性的变法推新,最终祸国殃民。
  没有神,也没有任何一个理论家或实践家是神!应当把“权力、资源和发言权的大部分”交还给一线实践家、创新家。书生误国,不是对书生的诽谤;不能找那些还处在学习或研究的人或理论家,来治理国家或企业,让他们把国家或企业当“小白鼠”来折腾完成他们的试验,把一次又一次刚刚学到的新东西,都安排在实践中——其实是试验中!有实学而无真才。实践中的政绩不只是GDP、也不只是国库充盈,主要是“以民为本”,民富国必强。
  理论家都是拿过去的数据和资料做研究,研究的是过去的事,建的是空中楼阁,从中提炼一些规律性和前瞻性,对与否,基本不影响理论家的生存。而一线实践家全都是,把握未来,为明天工作,为明天或明年建的是实实在在的楼房、产品、事业,挣的是今天有饭吃,这两大家压力的区别之大,可想而知。说过去的故事人人都能滔滔不绝,但是要准确把握未来,全都一愁莫展,或者堂而皇之的乱说一气。专家用有争议的外国人学术观点、或政治模式、经济模式拿宏观经济当小白鼠做实验是危险的!一件事物复杂的7面性,就决定了生搬硬套的失败!宏观失灵就难免。在现代互联网时代,创新、探索、改革已经成为时代的主题,没走出一步都不能够完全把握下一步的走势,“知行合一”只能适用于那些简单重复性、既定成型的普通事业。在不同的时间和空间,任何的规则、知识、技术都将会出现不同的变化,“知行合一”就显得简陋。
  只有那些长期扑在一线实践中的成功者,才是真正的俊才,才是掌舵者和政策制定者。实践是检验真理的唯一标准!实践也是检验真才或掌舵者的首要标准!不看颜值、资历、关系背景等,主要看屡战屡胜,屡战屡胜就是检验真理与真人的主要标准!可惜的是一线实践者基本都是毁誉相伴,只有那些远离一线实践理论水平高的人,才可能是人们眼中十分完美的“领导者”。
  创新、开拓、创业、打江山都是从最小最少的人员开始,决策者同时也是一线最前沿的劳动者、战斗员,但是做大、坐大之后,从决策者到达一线最前沿将会充满官僚主义,大企业就会得大企业病,大国家就会得大毛病。下属执行的是领导指示,而不是市场提示、基层社会的提示。
  每一个组织或实体在即将衰弱病死的前夕,还有最后一招可用:就是决策层及领导者们从文件、汇报、理论、学术的淹没中,压缩中间官僚环节,并亲自降到最一线前沿:到销售店与服务对象——用户面对面了解他们的诉求、意见、心声,改进产品和服务;到社会的最一线基层工厂、乡村、街道、学校、家庭等了解民众的诉求、愿望、意见、愤怒,做出反应,改进自己和组织,找到进步的路径,才能避免滑落深渊。古代封建皇帝都能微服私访,现代官员只会前呼后拥的考察指导,这种降到一线前沿只能是走马观花。
  最接近未来、未知、真理、成功的人和事物都在一线的最前沿!这些都是“空谈误国 实干兴邦”的重要内涵。
  但是,如果全面否定理论和理论家,甚至“焚书坑儒”“百无一用是书生”,那就是走向另一个单极独行的错误方向,使我们更加缺少把握未来的知识和能力。把实践中提炼出来的对未来的决策,先交给科学专家和议会评估或辩论,避免决策的大的失误。

  跨过理论与梦想陷阱,敬畏变化,尊重一线实践。在上面第九节 四 已经讲了“要敬畏变化 对计划和梦想要收放自如,不固执己见不独裁,属于贪婪又极端主义的远期极致梦想与计划具有干扰破坏力”。远期极致目标或梦想就是贪婪,是人类最大的一种累赘和陷阱!必须勒住心中这匹狂奔的野马。当理论家野心家创造并编写的远期极致梦想或计划,变成一种广泛的社会活动,就会有无数的野马奔跑在大地上,汇聚成滚滚洪流,但是,最终冲出五行旋转圆体的范畴并坠落,又被强大的宇宙五行力量勒回到五行旋转圆体之内,在抖动中寻找新的出发点。历史不是一个人,也不是神,但是历史的眼光却最犀利精准,它将告诉人们远期极致目标或梦想是科幻,是娱乐,是自欺欺人,是忽悠,是陷阱。
  当远期极致目标或梦想与当下现实发生冲突时,要重视后者!因为计划没有变化快,要把理论和计划放在次位,不要拿未来的或理论的虚事求是,要实事求是,把第一线的成功实践、机动性看做首要的,实践(战)的指挥与决策权要前移,机动性和灵活性指挥和决定权放在第一线,一线基层的新思路新意见新发现,要便捷快速和顺畅的反馈到达上层,减少中间环节,或者把一线信息同时向上反馈到上方的各级各层。走一步看一步、二步是可行的有效率的,但是走1步就贪婪的要看4步、5步就危险了。“从一线实践中来,到一线实践中去”的往返的速度和频率都要提高,“上传”要放在比“下达”更重要的位置。
  集中不同面的多样化的一线实践信息,确立和明确近期的规划和目标,诊断问题,解决问题,分清弱点和强点,调整布局,集中多样化的必要的优势力量,达成已经确立的近期目标。

  西方学者认为,只要对政府官员的约束到位了,就能提高政府效率。但是民主选举出的领导,往往是注重外在的:宣讲新政策词藻的广场政治的理论家+政客+最佳演员,缺乏从基层一步步的经验积累,尤其是缺乏基层实践的长期成功的业绩表现和检验。(参考下篇第一节 脱离一切虚,扑在一线最前沿的实践家 实事求是科学判断)

  2,学术、理论的多面性永远少于一线实践的7面性和正确性
  a,老子说“执今之道,以御今之有”。理论与实践相结合,应当以实践为主,理论(白纸黑字)为辅。理论学术只能算半真理,理论的大多数学术术语都少有验证和实践、根本没有得到验证实践,而实实在在的优秀实践才是真理。相信实践家、实干家、企业家为主,以学家的为辅。实践中的运行必定是所有7方面性相互作用的现实表现,而理论所阐述的“规律”永远不能包括现实中全面的7面性!差之毫厘失之千里。就像无数介绍食物保健的科普理论软文,你不知道那种吃了对自己更好,见一篇读一篇吃一种,每受一次启发,就去吃这种食物!而真正搞清楚什么对自己是更好的,是用拿自己的身体试验得出的良好表现,而不是由这些理论的鼓吹说了算。实践的重要性永远大于理论。
  不能单纯用一个想法、一种计划、一种政策去统管后面的实践,前期的理论和计划永远无法完全精细地掌控后面的实践,一蹴而就、一统天下、一根筋的理论与政策必定是具有破坏性与低效率的。理论永远小于实践!理论家永远小于实践家!虽然比较出理论与实践的大小,但是不能对理论一棍子打死,理论政策指导离最后基层实践越远,则指导性越容易失误,越近则指导性越准确。但是现实社会却是:离基层实践越远的高官权力越大,影响力越强,霸权与独裁统治的影响力最坏,综合的总效率最低;而离基层实践越近的官,权力越小,尤其没有人事权和财权。机构重叠,部门林立,人浮于事的大量管理人员(各级都是上层领导),有能力,有机会,又有权力的比较容易的产生出大量分歧和岔路,增加了诸多成本。脚踏实地、机动灵活、实事求是、受节制而又有权力的精细的基层实践工匠才是最可能的最后赢家!

  b,前面讲到“不知错的错”,实践中总会遇到许多与计划、期望相背或不如意的运行,由于暂时不知道错在哪里,沉没成本大就不容易停下来,继续下去造成的损失会更大。只有一线实践者能够及时发现问题,找出错误之所在,并及时解决问题。在对于同一件事业来说,一线实践者遇到的问题的数量和7面性的复杂性,远超过理论家和上层领导遇到问题的数量和复杂性。参考上篇第九节 四 不知错的错的危害。

  c,学术理论怎么可能比得上一个经济特区的多维多面性,特区最起码已经具有天时、地利、人和的五行运行的多维多面性。只有抓住了一个又一个多面体,才能纲举目张。只抓学术理论(少面体)的推广应用,就稀松了。理论最怕冰面上开车空转,群众最怕领导和理论家光讲雄壮的大话。
  不发现先进模事迹,不推广先进模范,政策不着地不着群体,理论就会在空中打转——这是“空转”!这就是为什么看似很好、很登对的号令出不了机关大院的原因。特区不是画个圈就能做大的,是从已经有了的先进有利的实践发展壮大起来的。
  政策起码要有天时+地理+人和等的3维多样化结构,最好是4维时空的7面性多样化结构。

  d,全球化时代,从全球吸收先进文化和引进先进技术。但是 教条地生搬硬套外国的好经验,是要栽跟头的。十月革命一声炮响,给中国带来革命的冲动,生搬硬套的搞城市暴动,不成,还是毛泽东的农村包围城市才完成了革命。认为发达国家的什么都好,拿过来就用,翻译过来就给领导及其群众上课灌输,运行的结果却是水土不服!五行力学中,地理地域(土地)和人群的不同,五行运行的状况和动力要求就不同。不要做学术贩子,学问的炒家。不同的地域应该根据自己的地域优势和群体优势各显其能去发展,不能拘泥于高层设计出的固定模式。每一个地域的成功发展、转型升级,需要具有至少三环不同属性相连生旺的优势架构,才能实现高效,稳定,可持续,大体量。
  坐在书斋里闭门造车,坐在图书馆里理论设计空想的社会和市场规则,让全世界几十亿人用几代人的热情和牺牲来试验那些空想的所谓的科学理论或主义,无视大批老百姓饿肚子而坚持说好。。。!坐在金銮殿里发布诏书,不是从一线实践中发现和挑选好苗头,而是任凭空想的理论主义、乌托邦、强权的单极独行的惯性思维任性发挥,累惨、害惨了广大老百姓,又不及时修正错误,改过自新,怕丢面子,怕丢乌纱帽,贻害无穷,甚至打击报复,直至祸国殃民。高高在上的权力即使能够真诚的表达对基层民众的同情和歉意,也不足以站在基层民众的利益上进行有效决策,因为他们缺乏基层的经历和磨炼以及社会背景。同样,缺乏上层社会的历练和社会背景也是乏样性的。决策者的多样化经历和社会背景就如同他们的学识、智商、情商一样重要。
  毛泽东是在山沟里的游击战中找到了以少胜多的战术法宝,并发展了马克思列宁主义。马恩列斯的文章里并没有山沟里的游击战术。

  e,前文第十一节已述,创新要突破边界,提高效率后的运行,连接并扩展了五行圆弧形运动体的新边界。改革也如是。不是撕破边界、捣毁边界,留下缺口,让它流血。也不是脱轨、迷失、梦游。而是用高新效率的运行替代老旧的运行,并连接新的运行边界。这就要求改革是拿高新效率的运行来开展事业,是从本国或本地区基层和全社会中,寻找、发现、培育已经并正在生长的嫩芽。外国的多维多样性与本土的多维多样性有很多不同,拿外边的办法,生硬的套上根本就没有在本土社会运行过的改革,风险太大,必要先在基层试验、磨合、论证。
  改革开放的总设计师邓小平把基层实践的成功经验变为政策,再在全国推广,所以人们又叫他是总许可师!只有这样才真正是尊重社会实践表现!地里有了芽你要去施肥,没有芽不要乱施肥,也不要拔苗疯长。无论是谁都应当先让市场中的现实实践说话!不能拿国外好的范例硬套下去。以市场的自由竞争实践为经济社会五行旋转的主轴,以政府的有效监管作为秩序的保证,而不是简单的市场起决定性作用。克服毫无限制的自由放任和严酷无情的政府管制之间的矛盾,在绝对自由主义和 主义之间,摸索一条平衡、高新、有效的道路,并对之政策化,延续、拓展、稳定的实践这种优化的政策措施。繁荣中总是有一点忙与乱,但不能太烂。也不能太严酷,水至清则无鱼。以自由市场机制的调节为主,国家有限干预为辅的手段,完善市场机制但不干扰市场机制。市场不等于市场实践:只有市场实践才能起决定性作用,对市场理论和市场计划一定要收放自如,不可固执!
  f,上面第一节就讲到:启动或推动事物的最中度并有效的是五行中3——4大相利的正能量的不同属性的条件。难度极大的改革更需要3——4大相利的正能量条件,才能最安全高效的启动和推动,仅有好的想法和崇高的目标,站在高地上,排斥官员群体脱离其支持,脱离民众意愿和参入,缺乏有利的地缘条件,没有条件乱凑条件,没有成效的先期好苗头就强行上马,大规模操办等,都是危险或失败的。在改革与创新时代的人群中,是随风偏倒的小草?还是疾风知劲草?还是独立支持的大树?把握天时、地利、人和以及一线成功实践等4大相利的正能量条件是关键。
  h,市场也不是放之四海皆准的,在买卖双方信息不对称和垄断性很强的医药和教育等领域,被服务者面对服务项目没有选择权,不具备市场经济中一般商品消费者的特性,市场的原则(平等自愿公平诚信)很容易被贪婪破坏。在这样的两个特殊领域放任市场的自由机制,将给社会带来严重不良后果。在这两种特殊领域才更适合于用来体现社会主义的规则和机制!医院的药房和财务收费系统完全独立并隔离出去,才可能杜绝可怕的医生回扣。


  二,宏观调控与全球化
  短期内社会总财富是总量不变的,经济领域中,某一个行业或产业或国库,利润过高、最高、第一名,就必然挤压其它行业、产业的生存空间,宏观调控就是不断的对冒出来第一名加以削弱!例如,金融业利润最高并过高,这种单极独行就严重损害了实体经济的发展。应当削弱它的突出获利能力,使市场趋于总体平衡。
  出现问题,解决问题,并不简单!几乎每一个出现的/浮上来的问题,一去解决它,就牵动/损坏其它利益,结果许多懒政的官僚没人愿意冒险,甚至美其名曰:无为而治!只能让问题拖大——拖炸。所以,解决问题,都是微调功夫,越是微调小调才真见功夫深浅。例如,基础利率不变,但市场拆借利率变动;限购参数小的变动等。既削弱突出出来的问题,又要多害相权取其轻;“削尖补底”的微调是长期的和经常性的工作。中才可能中!中度就可以始终掌握主动权,太过(太大或太小)就要丧失主动权。
  在市场较稳定的情况下,监管越少,市场越大。监管越强,市场越小。没有包袱,走的更快更远。五个经济的流动,包括人流、物流、服务流、资金流和信息流都通畅,市场自然会繁荣。监管太少太松,市场就乱。天堂里也没有绝对的自由,但肯定很自由。
  1, “官威”的突出表现有4种:收税多百姓苦,命令多火气大,打仗多杀人惨,仪仗多排场大。”出则舆马,入则高堂,上一呼而下百诺“,是古今中外无数文人志士的梦想和精神鸦片。枭雄越多,人民越穷!枭雄越大,人民越惨!群雄并起,天下大乱。官痴越多,实干越少。前呼后拥,就必定是走马观花,听不到真实的民声。
  历史上暴君都是集行政专制、立法专制、军事专制于一身,大多数暴政也是依法执法!平时总是认为暴政就是恣意妄为、胡作非为,其实当时他们是依照国家制定的法规法令实施执法。制法、依法、执法的度是不容易把握的,是在动态与平衡之间徘徊、艰难抉择、修改并进步。法律不是神圣的,民意才是神圣的!法律是在不断地修改进步,民意也是在不停地变动和凝结。对于复杂多变多维的社会矛盾结构,根本不是一介悍将、一群武夫、酷吏能够短期短线完善和治理的,一蹴而就、风暴型、强悍的依法执法,往往伴随着出现大量反弹和负作用。大革命、大风暴、大运动、大高潮。。。都会进入“政府极端主义”的范畴,都会走偏,都不会圆+满。执中长行,执中多利,执中长利是五行相生相克相壮五维体系的根本规则。
  那些渴望在军事上有所建树、喜好大项目、大基建、大面子工程的强权政府,必然对企业和民众加大税收征收力度,过高的税率吓跑了资本和实体,社会经济将会陷入恶性循环。战败可能会酝酿改革,促进社会进步,而战胜就一定会加强独裁和集权,固化社会阶层,阻止社会进步。有时上面有减低税率的减税政策,下面为了维持庞大队伍,也会加大征收力度,致使税收不减反增。而改善营商环境和经济贸易全球化,低税收吸引国内外的资本投资扩大税基,降稅反而会增加税收。
  宏观调控不是要表现“统治者的官威”,五行力学中,一物克压另一物就会获得一种力感,是获力方,像是一种获力的快感,快感太强烈就高潮,然后崩溃。
  官是管理的管去了艹头,自古至今,人们主要认为官就是统治,是上克下的2维的直线关系;还有反向的一种高大上的说法叫公仆,也是一种2维的服务型直线关系,都不够多维和全面。官应当至少起码具有:管理+服务的功能,缺一不可。
  市场调控不是痛痛快快的官威,而是一种在7面性或4大显面性中的艰难抉择,和不断地艰苦调整,以及细致的支援和服务。万有事物的运行都在宇宙五行之中有理有节的运转,这就是科学发展的道理。财经的立法必须表达并尊从经济周期规律。
  不相信政府官员能看准下一个爆发的产业会是哪一个,坐在办公室里的官僚不可能有这个能力,但是官越大,权越大,大手一挥很痛快也很可怕。产业政策这只“大手”在市场初建时期才会有一定的效果。只有一线实业家们每时每刻感受到市场的小手在撩拨着自己,才会知止权变,在看不见的小手的市场作用或制约下,艰难的走上几小步以至几大步,当你说大话又豪情万丈的要押上全部身家甚至数倍身价大赌一把前程的时候,可能正好是你必须应当撤退的时刻。
  任何形式的垄断都是危害社会的,权力垄断的经济贸易比垄断企业危害更大。战时的临时专营只是特殊时期的措施,和平时期就不应当“与民争利”。一切权力和官威都容易偏好对民众限制、管理、政治独裁、经济垄断、甚至杀伐,而与民休息、自由、流动、开放、管理与服务是社会繁荣的必要的氛围。独裁和垄断养肥了少数人,多数人却民怨沸腾。
  2,国内外所有的经济指数都有水份,或多或少,尤其带有政治色彩的经济指数已经成为一种官员的武器,把个人或群体的感情或情绪灌入,可以灵活运用,可以媚上,也可以反反腐等等,民众在自由状态下的“自由情绪指数”才是真实的政治经济指数,股市汇市就是接近真实、反应及时的经济指数。
  3,宏观调控至少要两个层次或者两个维度:国家对外战略是第一层次是最主要的层次维度,货币政策的利率调节是第二层次战术性的,是次要的层次维度。降低利率,钱多了就四处找投资,不愿放在银行里,社会上缺少投资机会就跑到股市和楼市,民怨沸腾,政府就有压力。如果把利率提起来,股市楼市就下跌,跌的特别快就崩盘。这就是央行调利率的把戏,是第二层次维度的战术性的辅助性的。翻来覆去是“有的人受益另外的人就受损”。
  4,中外历史上成功的变法和改革都是多维的社会进步,都是增加了社会总财富、丰富了文化与价值观、提高了全民的幸福感,全民受益。而不是一方受益另一方致命损失,引发激烈的抵抗、冲突、战争。历史上革命很多,像无产阶级的文化大革命、自由平等博爱的法国大革命等,会流血和死人,一丁点社会总财富都不会增加。
  战国时代的各种变法(商鞅、吴起等),都是为了加强独裁专制,强化对于民众的残酷秩序,增加君主和国家的财库,激活并提高军队的战斗力,以利于国家统一和生存,并对外扩张杀戮。这些一维或二维的强权变法都是为了君主及其国土而不是老百姓,即使一时能够开疆拓土、并吞八荒,其结果都是血腥的战争、互相残杀、生灵涂炭、民不聊生,这些变法者本身也没有好下场。。。。未完待续 接下文


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  。。。此段涉及军事 暂时不能发表。



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  第十七节,民主 和平高于民主 逐级民主路线图
  基层强化直线管理 上层民主决策
  科学与和平>民主>明君>昏君>暴君

  一,
  一个不是人民选举出来的政府,有什么脸面代表这个国家?爱这样的国家,就是对祖国的背叛!(摘自毛选 1946年)。民主就是国家和平状态下的五行共存互制共行的多维社会运行,是法制有效遏制“单极独行”的垄断和特权霸权,是互相妥协,是互相竞争,是互相制约,是互相促进,是权力与利益的精细又周到的全民分配工程,是避免权利过分集中和财富两极分化,是有节制的合理的自由,是少数妥协服从多数决定,同时尊重个人和少数人的权力,实现民意最大化。民主使得任何一个执政集团都很难获得自己所奢望的全部的绝对权力。
  权力很容易变成邪恶的“军阀”“权阀”,如同草原上的狼豺虎豹,民主就是动物园把他们圈起来。在民主面前,团结、统一意志就带有一定的贬义。民主政治的社会效率可能并不高,但这是政治审慎和实现民意最大化的必然要求,只有民主的审慎才可能减少犯严重错误的可能。
  就像银河系具有4大3小的7旋臂,民主也一定具有7个不同的方面(待总结)。即使民主选出来正确的人,也可能会有不同层面群体的利益冲突,甚或骚乱,有力的、有准备的管控就必不可缺少。多维多层面的民主决不是东风压死西风,也决不是西风压死东风。邓小平的办法“不争论 先干起来”,也可以减少阻力。
  有两种集中都很可怕,A,权力集中,B,民主也有一种集中。民主就会有人群的集中!想法相同,气味相投,是五行中的互壮力的倍增效应,出现逞强的动能,结果是把民主演变成动乱。民主中的人群集中,有时集中理性和智慧,有时集中愚蠢鲁莽甚至火力。动乱超出了民主的范畴,此时务必使各方尤其是冲突的两方,清晰的熟悉民主的真谛:少数人妥协并服从多数人的决定,同时尊重少数人的权利。人类能力中最差的能力之一,就是控制情绪,终止任性。不广泛而深入的普及民主真谛,何来民主情绪和民主气氛?
  权力过分集中:包括权力巨大、时间久长于一人,当权者或独裁者就要为所有蠢货部下的所有愚蠢负责,并买单!一直到最终崩溃的总负责。所以说,独裁者是一个非常危险的位置。任何有致命风险的道路都不可选择。宇宙万物都处在五行的生+壮+克的大小圆弧形旋转中,表面上看权力是克下的大能力,实际上,任何时间、任何地域的任何权力都有被克的力量,随着时空的进展或地理范围的扩大与变化,由小变大、由大变小。“水无常形,人无常势”,笼统地说明了这一道理。如何从专制到科学与民主的转型升级,需要的是科学与民主而不是暴力(参考上篇第五节 5 狭隘对立思维到多维民主 及第十一节 4 民主在社会末端前沿与决策高端的不同 )。

  二,民主辩论 阶级对立、民族矛盾与民主 和平稳定高于民主
  多维多层面的民主 只有在多维思想环境中 才能顺利发展
  让一部分人先民主起来 民主节制 民主适用时空不同、力度不同
  是只以事实为根据诋毁对方,不是情绪化的无事实的骂人,吵架,打架。不是不让素质低的人群拥有民主,是他们根本就不(匹)配!有时你认为是对牛弹琴,这已经不错了,要是对着一群蚊子弹琴,你能弹下去吗? 民主辩论不能事先把人群分成割裂的甚至是对立的阶级(无产阶级与资产阶级、穷人与富人、官与民。。。),然后让大伙民主辩论,就像文化大革命,辩不了的我们就干掉你们。民主辩论必须是在五行共存互制共行的多维多层面的思想指导下进行。在狭隘的一分为二的对立思维世界观,民主辩论容易演变成阶级对立、民族矛盾激化,就应当立即中止民主进程!民主是五行圆弧形运动的观念,不适应于单极独行的单维、一分为二的对立的2维环境!西方民主势力敢在动乱或战争的地区、时间段搞民主选举,其结果是——民主与冲突、暴力与战争。毕竟和平要高于民主。战乱会炸掉民主、经济、城镇、妇女儿童。
  多维多层面的民主观念里,仅有一张选票是不够的,要有一定的文化水平和经济条件,更需要摒弃单极独行或一分为二的狭隘对立思维的世界观,建立起多维思想逻辑的社会环境。民主使贫穷的社会陷入更加动荡和危险,而使富裕社会(据专家说,人均GDP大于6055美元)更安全高效!某些霸权国家输出给贫穷国家的民主注定是有危险的。贫穷首要的需要是和平与富裕,而不单是民主。
  应当立法相关的民主选举熔断机制:在社会动荡地区禁止,或暂停民主选举。这与“核弹不能被独裁者暴君或流氓国家掌握”是相似的道理。
  在阶级对立、民族矛盾激化的地区、国家推销民主,就如同一个自以为是的商人强行要把裘皮大衣推销给两群正在斗争的穷人,裘皮大衣会被撕碎,在原有阶级矛盾之上,又加了一层民族矛盾,是乱上加乱。这些活剧在中东、在世界各地一直并正在上演。请先把裘皮大衣换成面包吧!剿匪的时候搞民主南辕北辙贻害无穷,但此时宣传多维民主与文化是有必要的。阶级对立和民族矛盾激化不可能、不易实现妥协,民主何来?
  并不是文化程度低缺乏政治知识的穷人或者农民搞不了民主,没有阶级对立和民族矛盾激化的穷人或者农民,也可能把民主搞好。实施民主权利的操作技术程序并不复杂,辨别好与坏的初级能力人人都具备。
  1,民主的本意是权力有节制!节是竹节的节,制既是强制的制,也是制衡的制。五行相生相克相壮中,所有层面或属性的个体的自由权力,与他/她所受到的制约力应当相互伴随。
  权力不能被服务者民众或下级员工的选票制约,他/她即使害怕上级或法规纪律,但不会怕被服务者民众或下级员工,这种权力的制约有限,仍然会任性。当下级员工手里没有选票,而自己的业绩不佳,为了自己职业的稳定和收入的保障,只能贿赂上级。
  2,民主进程也是有节制的,一节一节的(节进制)。逐级民主进程。一口吃个胖子不行!干部任命从上级一把手一个人决定,到上级领导集体决定,再到干部公开选拔,再到选举双轨制的公推直选,再到2级直选(自愿报名,由第1群体直选出多名候选人,再由第2群体直选出干部)。完全照搬他们推销的美式西化的2维民主的直选,也有弊端,干部都是群众选出来的,只“对下”负责,真成了群众的公仆,不在乎“上边”,可能形成独立王国/小诸侯(国人想当诸侯霸主的人尤其多,见下述官本位),即使法制上对他们行使强力的制约,但是整个社会就不能集中资源/集中力量办大事,毕竟有许多大型的项目事业是小集体干不了的。
  所以,必须在制度上明确,非直选的上一级干部拥有随时解除直选的下一级民选干部的权力。否则没大没小,直选的干部与非直选的上一级干部的矛盾会滋生蔓延,损害工作效率。
  如此,民主直选的干部既接受下级群众的有效监督,也能接受上一级领导的有效监督。
  范围也是逐步扩大,已经有全面的村干部民主选举,再推进到乡镇科级干部的民主选举试点和推广。就全社会比较而言,最广大的群体——村民是文化水平、经济水平最低的基层群体,而民主直选偏只在这个最基层群体开展,就表现出许多问题,严重影响了民主直选的效应,也产生了不良负面影响,这是多维观念的民主的不幸与悲哀。要在最基层强化管理,加速前沿一线的直线运动,又要在上层民主决策,提高社会整体的五行圆弧线运动的总效率。详见第十一节 民主在基层与高端上层的不同与区别。
  一批早期的乡科级民选试验点必将是民主里程碑。中小体量、错时、互不相关联的基层乡科级民选,避免了较大区域范围的社会动荡和风险。规模小、有可控性、动荡小、社会效益大。公推的候选人数太少,民众就会产生厌选情绪。应当杜绝等额选举。等额选举中容易出现非候选人当选,引发矛盾和后续风险。
  如果有乡科级干部民主直选的成功,就为更高级——县处级干部的民主直选铺平了道路。如果有县处级干部民主直选的成功,就为上一级——市厅级干部的民主直选铺平了道路。不同公民可报名选举乡长,全乡公民投票;乡长可报名参选县长,全县公民投票;县长可报名参选市厅长,由已经民选出的全部下属各乡级和县级干部投票,避免大规模的群体运动,降低了社会规模化动荡的可能性。
  3,现代社会普遍施行代议制,重要决策交给精选出的人民代表们审议决定。全民公投表面上看起来最民主,但是少数激进分子的过激行为势必抢夺人们的眼球、喧宾夺主,绑架大多数人的意志,误导并搅乱社会决策进程。这种危险的直接民主往往是社会动荡的根源。或应当严格限制参入公投的门槛,没有缴纳税收的人不要准入。

  三,从1行到5行的进步升级
  人的左手右手都是五个手指,左脚右脚都是五个脚趾,而低等的其它动物四肢上有2个——5个趾、爪。
  只有高等级的人类实现了民主,动物不讲民主,肉食性动物吃掉草食性动物,动物会自相残杀吃掉同类,是你死我活弱肉强食的吃与被吃这个层次(只两行)上的丛林法则。强权就是真理的影响力,尤其在封建社会充满人类的每个角落,信奉成王败寇、弱肉强食的“丛林法则”,被当世的强人一次又一次的灌输,并一齐起舞到达疯狂的高潮,直至到达强大负反力的时空,止于消亡。
  地球的进步就是从物品的单极单行(五行的1行)进化升级到多行,至五行的进步。植物是单行生物,属于无情众生,而动物是高一等级的生物,具有1—3行属性的有情众生,人类是更高等级的具有2—5行的多行属性的有情众生。评论一个人素质或一个国家文明的一项新标准,就是看你是否五行共存互制共行。人类追求完美,实际上具体是达成个人的五行运行中利己方面的的圆满!一个人、党派组织、国家,从出生的娇气与微弱,到初成的任性和英雄主义,再到发展的团结协作与包容民主壮大。
  枪杆子里面出政权!这是一分为二的对立的军事思维。枪杆子里面不会有民主,因为民主是多维多层面的观念与事物,不是单极独行的一维的占山为王,或一分为二的2维社会逻辑,能够操办的。昏君比暴君稍微好点,明君好过昏君,民主好过明君,但是也要小心民主选出的表演艺术家和民粹独裁者。
  夺取政权需要单极独行的尖锐金属或火性的力量,金戈铁马的血性的你死我活的战争。大将军夺得天下进了城还远远不够!建设富强和繁荣需要多样化的五行共存互制共行的社会,不仅需要军事家和政治家,也需要经济学家,法学家,建筑学家,企业家,文学家,金融家,教育家,水利专家,农业专家。。。等等多维多样化多层面的所有门类的专家和人才。
  古今中外,从半封建到半民主;从革命党,到经济繁荣党,再到民主执政党;从贫穷到繁荣;从专政到民主变革等的逐步升级,必然是曲折的。世界上能幸运的实现这样的2级跳、甚至3级跳的国家少之又少。从单元化向多元化的进步,都会应验一个漫长过程:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而不逾矩。

  四,多维多样化是民主的基础,一分为二对立的2维逻辑思维是不可能实现真正的民主的。民主选举制度必须在时间与地理上,避开地域性极强的对立、动乱、分裂主义战争。
  过度的自由也是单极独行。互相制约,不仅是不同利益群体之间的制约,而且也是同一个利益群体内的互相监督和制约。
  前文第十三节已述,中国传统文化中的最大的一株毒草就是崇拜或憧憬封建皇帝的威权和权谋,那些为民主平等而骚动或狂热的精英和平民,很多偏偏陶醉在大量影视剧的皇帝巨大排场、无上权威、恣意纵横、阴谋阳谋的剧情中,一个又一个“官本位”沉醉在那种:鸣锣开道、前呼后拥、升官发财、光宗耀祖的春秋大梦中,他们的民主只会是争选当官、做霸王的民主,甚至是争选当诸侯、做皇帝的民主。








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  第十八节,富不过三 溺爱 人之初属性的善恶组合
  奢淫 攀比 炫富
  怜悯之心人皆有之?
  磨难中进化 狼吃弱羊的末位淘汰 帮助羊群进化
  诚信名利双收 向善源源不绝
  1,古人的敏锐观察得出的规律是有原因的。如果爷爷(属性是金)的财富是木性,金生水性儿子,水生木性孙子。孙子属木性恰好对爷爷的财富木性是劫财、败财。除非孙子有所作为,不吃老本。否则,富不过三(3=散)。多数的富二代、富三代、官二代、官三代没有经历过长期的困难、挣扎、挫折、大灾大难的磨练与改造,他们的思维逻辑就可能保持原始的硬性的直线思维逻辑,在现实社会复杂多变的弧线、圆线等曲线运行中,既对社会产生破坏,同时终将会被抛弃,而且在短暂的机的时间窗不能够拼力一搏。
  父母对子女的生产耗出越大,越容易出现溺爱。如果父辈是水行属性,耗生出的木性量多,而父辈水性的官与名是克主属性——土性,就会被此量多的木性破坏,这就是为什么贪官为了宠爱子女而大肆贪污,丢官坐牢的五行机理。
  生养之力在五行力学中,力学的方向是圆形的包围式的,受体的被动速度缓慢,运动距离较短,所以只有长辈的慈爱和生养难以孵化出雄鹰和较大较快的运动能力,而克力是五行力学3种力中,速度最快,运动距离最远的,长辈的严格管教才是培养俊才的重要部分(参考上篇 第一节)。 要节制溺爱。不能把财富和好东西一股脑的给孩子,避免把孩子养成任性、奢侈、傲娇的巨婴。不能把好吃的食物一股脑的喂给子女,避免把孩子养成胖子。
  2,孟子说人性向善也有善,荀子认为人有善也有恶。人之初,不会只是善或者只有恶,由于不同的人有不同的主行属性及其不同大小,又加其它不同辅行属性,人之初的本性是多样化的,如果一分为二的简单的划分,既有性善,又有性恶,这样仍然是狭隘的一分为二的世界观。两者组合比例不同会有多种不同的善恶组合。
  3,钱是千能的,但不是万能的。钱多可以消耗掉一个人的大量时间和精力,而这些时间和精力本来用于学习知识和机能。富二代、富三代在财富上(车子、房子、票子、美人等),已经具有对他人的绝对优势,心理的满足感,没有时间和精力去发展其他的优势(如:技术知识,才能,修养等),而穷二代恰相反,因为贫穷时刻像狼一样在后面追杀。有钱人瞧不起没钱人,视觉只重视上方和身边,但是当他/她一无所有,才会开始重视周围的各行人,才能建立起多样化视觉观察认识、思考、互动,而不再脱离群众。
  攀比在人心之间传染,把炫富推上了舞台。富贵而骄,自遗其咎,天之道也。炫富对他人的刺激,激起了更多的人的斗志,奋起追求财富,产生了积极的效应。但是炫富是为了使自己愉悦,而使别人难受受伤,这和拿刀子扎别人的力学方向是相同的,也是一个小罪恶。炫富会引起仇富情绪,为富不仁更会引起反感。五行力学中,某一方体量越大,克它的另一方体量越小,引发的反弹力动能越大;当炫富表现出的财富效应越大,社会上的仇富心理的反弹力度就越增大,而这些反弹力和又一些反炫富人的动力方向,是相同的,这些力量合在一起就会冲击炫富者。炫富容易产生隔离带,他人的劣势、短板被炫富的绝对优势比下去,一部分人产生的难受、耻辱感、紧张压力感,在两个群体间形成隔离的加强和积累。处罚这种小罪恶还不会上升到相应的法律,道德思想文化的舆论和视线的追击,对于炫富进行约束或处罚。富的东西是个人的财,有利于个人的便利、舒适、保值和增值,而炫富是使得这些财出了名,财的名的行属性恰好与此人的主行属性相同,表达的是本性,所以炫富就是个人的劫财、破财。
  4,怜悯之心人皆有之?暂时贫穷的人,难免会表现出弱相、惨状、破相、穷样,但是不要嘲讽、挖苦、蔑视、傲视和一味的抱怨,要多给与一些思想方法上的指导和经济上的实实在在的帮助!怜悯之心人皆应当有之!怜悯他人是一种爱与生养的耗出,也会使得本身行属性的价格上涨——人品变贵。几乎每一个人都有极端困苦的时空,两起两落、四起四落、七起七落的人都有之,蹲牛棚的还会官复原职、出生低微的还会登上人生高峰、失败的还会成功,即使他们不会发达,你自己可能会进入下一个不利于你的官运财运的五行时空,而衰败并被他人嘲讽。成功的还会失败......无论你我他,命运的五行运行都是圆弧线的,长期看不是一条直线,是圆弧线的,甚至反向的!直线的长度都是短期的、小量的,“3”这个数字总是与这种人或事物的质变、转变、转向紧密伴随。世人不传播、不明白这样的运行规则,天下人何来佛教的慈悲之心?!在你强势时空,做下的恶和错不容易被追究,但是进入不利的时空,就会被受害人清算,这不是报应,是真实的时空的五行圆弧形旋转,及适时的依法执法。
  按照上文提到的“任何好的事物都有节制”的观点,最好的能够被大众接受的态势是,比大众有一项绝对优势,就要另有一项差于大众(如,与这种绝对优势反向的的慷慨捐款,节俭,弱项。。。),建立人际关系的多向或至少是正负性质的双向互动与均衡,才能被大众所认可与接受,例如那些笑星或喜剧演员就是因为在艺术表演时,炫穷、炫惨、选傻、自嘲、自黑博得了观众的喜爱。演丑角的明星更容易成功和幸福。 在前文第九节万物价格贵贱的规则,批评与自我批评就是对本身行属性的小力度的克损,反映到社会人文层面就是(带来)功名、人品高贵。
  5,炫富的反向是赈灾周急济贫。本身行属性的克下家属性是自己的财富,而财富这一行属性化生出来的就是本身的克损行属性,带来功名,身价上涨——贵人!舍得自己的财富才可以产生知名度和好感,有了名气又可以更好的经营财富。孔子也说,“君子周急不济富”,伸出援手帮助有急难的人,使自己的身价“贵”起来!而炫富是使个人本属更加旺多,个人本行属性的价格——变便宜了,变“贱”了。一个人拥有财富,开始失去自控并炫富,就可能显示一个人可以拥有的财富最高值,成功是失败之父。官无常贵,奢无常富。

  6,人类追求尊严、幸福、享受是共性,但是青年是用任性与贪婪驾驭奢淫这部豪车,大多数被奢淫反噬而衰亡。醉酒、性高潮都属于五行运行中的单极独行的断崖式行为。所以说,沉迷于奢淫不是一种健康的生活方式(参考下篇第八节五行与科学饮食),是富不过三的根本原因之一。历史上许多富豪早夭,而穷人们有很多长寿者。亿万财富可以使人舒适而长寿,也可以使人折腾而短寿。吃喝玩乐需要相应的高度科学高度技术才能进行的一种优雅的活法,五行共存互制共行论阐述的就是文明又节制的幸福和性福。
  只有在困境磨炼中才能逐渐养成健康良好的饮食习惯、运动与作息规律以及高尚正能量的高贵道德品行,才能准备好应对未来的艰难竞争,不被压垮而且能够正常发挥。成功的机遇和利益就将会给予这些有准备的人。
  富贵不能淫,贫贱不能屈,威武不造次。人在优势和顺境中,无法养成节制思维、节制观念、节制习惯,会在一次又一次的冒进、激动、狂妄、高潮中终止。太有钱,变得任性,太穷,变得心狠,甚至突破守法底线,进入无人区、违法区的低成本区域,获取较大的权益。节制是五行共存互制共行中最重要的机制架构之一,只有五行之间的节制才能够避免任性和违法。
  一个人丧失在社会竞争中的知识和机能,就很容易在下一个大浪里被淘汰或被消灭。没有绝对的机遇,风险时时刻刻伴随着机遇,在时空的每一个点,都是多种力量(正与负,不正,不负等)博弈的动态或平衡。善良和优越的生活环境限制了一个人对贫穷、残酷、肮脏浊世的想象力。不可以君子之心度小人之腹,不可以善良之思维判断恶之将行。善良也具有多面性,善良的人人缘好,贵人多,机会多,但是容易被欺骗,被欺负,被伤害。单纯和无知的善良是骗子的"衣食父母",他们“养育”了他们。所以善良也是要有节制、要有精明。另外一种貌似善良的缺少节制的单纯,有时善良,有时又自私的无节制的损害他人。
  人的大脑待开发的部分占大部分。磨难有多久,思考就有多久;苦难有多重,思虑就有多重。因为微贱,总被嫌弃,穷则思变。浅层的挫折不会与真理相遇。人在失败、困难时才可以看到更多的人或所有人的“底”,这是课堂和书本上不可能看到的,对他人性和事物的七面性的全面深刻而惨痛的认识。对于有志者,穷困就是高效率。只有贫穷、困境、挫折、失败、处罚、压力可以开发出大脑更大、更深的区域、潜力,提高自己的学习与工作能力,促成良好的生活习惯,培养出易于接受批评、自我批评、及时认输认错、及时转弯的多维多样化高贵素养和心理机制,而奢靡与任性绝不可能。知错能改即改,活之活者也。 只有在逆境中,最容易改正错误。只有在逆境中,才能有效并快速的改正错误。无论何种人有多么聪明才华、多么高的文凭,仍然有许多思想与才智只能从自己的社会背景与经历中获得。
  古代的封建皇帝都能从谏如流,一个小孩子顽固、任性、执拗能有什么出息?!10年的磨难可以增长生存机能,20年磨难可以找回一些真理,30年磨难可以找到并坚守:诚信!没有磨难是一个人最大的弱点和缺陷。遇事镇定不慌乱的心理素质,不仅与较低的心律、强壮的心脏有关,主要来自于久经磨练,譬如,几位创业者处于仅剩1万元资金的窘境时,只有那个曾经在几百元状态下过惯穷日子的创业者,能够从容应对,坚守不放弃,并最终收获最多的可能。向死而生,才有可能成功。
  屡败屡战更能够改变人的思维模式,变成多维多样化思维,而不任性,从而具备高效率的识错认错的能力,随机应变和随机快变的机变能力,能够适应千变万化和瞬息变化的社会。
  成功建立在自己的痛苦或磨难之上,就更彰显;在别人都恐惧时,你开始行动;在别人都贪婪时,你收工,这些都使你的收获更大。
  孟子:生于忧患,死于安乐。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。五行力学中,促进一事物化生、升级、质变的最大动力,就是对他/它的克害力。没有死亡、困境、压力,全人类都不能进化,都会成为平庸的傻子!草原上没有狼,就没有现在的优良羊群,大自然生态链中的这种狼吃弱羊的末位淘汰,为羊群保留了优良的遗传基因,草原上的五行相生相克相壮机理为生机勃勃的生态链带来了长久活力。

  7,自私和贪婪是五行中的另一种单极独行,虽然在单一节的时空内是获大利的,但是难以走到下一节;自私和贪婪就像吸食了毒品,对目标事物的思维叠加、强化、延时,使人偏执,钻牛角尖,肉体和精神都是一条直道走到衰亡。
  8,只有诚信才是利益的多方化,受利益的人越多,自然就有了信任,就有了与规模化大众的心与心的连通,所以诚=信,就有了民声,就会名利双收!虽然在单一节时空内没有高潮,但是可以一节又一节的圆弧形旋转运转下去。由于诚信的这种名利双收,人性的向善必将源源不绝。“诚实”是人类社会的稳定和坚挺的“硬通货”,笨+诚实,也能行;文化低+诚实,也能招客;拙+诚实,能应付复杂的世面;勇猛+诚实的大老粗,能打仗办大事;有知识技能实干开拓+诚实,是栋梁之才,如果连栋梁之才都被排挤呆不下去,不论这个群体多大,大至国家,小至公司,都会逐渐衰败消亡。


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  第十九节,卍与卐

  佛教卍:
  作为观者看到的是从左向右旋转的左旋万字(逆时针方向)。这个旋转符号,在佛教是指“顺应日月星辰的自然转向”(古人真伟大!),象征吉祥福瑞,成就一切成就。左旋/逆转是收、采、聚,右旋/顺转是放、发、散。释迦牟尼佛静坐时,感悟到了宇宙的能量场,类似这个图像,是释迦牟尼佛破译的宇宙秘密---宇宙能量场缩影。婆罗门教用这个标记卍来表示大觉者的智慧,后来的释迦牟尼创立了佛教,继续使用卍符号。许多佛像胸前都有这个卍字。世界多地考古发现中,卍字也多次出现。
  人类仰视银河系和各个椭圆形星系的五行旋转都是左旋!太阳系及全人类都在这个趋向靠近或者趋向旋入银河系核心(时间零点/五行中心)的左旋旋转中。
  仅表示两个五行属性是直来直去的动力,不可能旋转起来,过于简单的2维的太极双鱼图没有显示出两个以上的相缠力量,也没有显示出2维以上的多层涡旋;宗教的卍字符反映的只是对五行旋转的原始和朴素的感悟。“万”是常用数字单位中,数量很大,而且是唯一一个不带有五行属性的中性数字单位。

  纳粹旗卐:
  作为观者看到的是从右向左旋转的右旋万字(顺时针方向),是逐渐远离并最终抛离时间零点(五行中心)的旋转。希特勒竟把它当做民族的“真正的象征”。如果是表示五行的旋转,此右旋卐是倒行逆施(逆天)!第三帝国最终被抛弃并灭亡了!
  附佛外道宣称向外旋转是传给练功者宇宙能量,是不可能的。无论左旋或右旋的向外旋转都是破灭。向内旋转聚能才能增加能量。
  五行旋转的基本条件是下一个五行的属性是紧接的上一个属性的克主,这样的克尾衔接使五行旋转起来(见上篇先后次序),否则事物就是发散的,社会就是破碎的不连结的,不会有最稳定安全、高效、最大体量、最可持续性的五行相生相克相壮的状态。但是,一切自私与任性,反道德、反常理、反常规、反法规的人的行为,都带来个人的或群体的,一时或一定程度的的短暂的精神快感、心理满足、肉体愉悦,悲哉,五行力学就是这样的!所以,人性的节制,社会的道德教化,国家的法制化,全球国际的法制化都是有必要强化的!无数古代先贤圣哲来到人间,传递道德和文明的种子(他们也带来了吓唬人的鬼、神故事,这个删掉!法制化比鬼、神更有效),以及后人不懈的努力蒂造出法制化,都是人类文明的核心。





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  中篇 时间的五行力学 四维时空 时空零点 撕破宗教泡沫 科学的最后大审判

  第一节,时间力学 四维时空 时空零点与飞碟 宇宙没有“平行宇宙” 宇宙里有五行
  A,时间不仅用年、月、日、时来表示,也是由五行力学的书卷——六十花甲子标记的,不断递进的年柱3元、月柱3元、日柱3元、时柱3元,这些五行在不断旋转运动,不同的时间带来了不断变化的五行力,不同的时间万有事物表现出不同的反应、运动力。
  不同的时间附载着不同的五行之力,俗称:天时。所以有:时间力学。与上天沟通、代天理民、替天行道都是带有封建思想和神话色彩的观念,只有时间力学总结现代天文学、古代五行学说等的先进理论,实现了科学的认识"天”。古代上百位帝王曾经登泰山封禅祭天,但是他们的王朝有的很快就被毁灭了,他们崇拜的是至高无边、苍茫空洞的天空,而不是天的实质——宇宙的五行规则,所以说这些帝王封禅是多么的愚蠢可笑。
  根据爱因斯坦的相对论,空间和时间是交织在一起的,形成一种被他称为“时空”的四维结构。三维+时间一维=四维。六十花甲子是人类文化中唯一能够同时表达时间和空间(地理)的学问,六十花甲子及其数学模型为认识和研究四维空间奠定了科学基础,参考上篇第六节 六十花甲子。六十花甲子构建的时间力学是四维时空的1维,是第四维。是主要动力之一。在3维,称作:3维空间。在4维,就只能称作:4维时空。在六十花甲子中,数学模型是同时表现时间和三维空间的,实现了对四维空间的科学量化和计算精度。
  B,谋事在人,成事在天。道家所说“天通过神灵主宰万物”,实际上就是四维时空中的五行的力量,推动着世间万物的五行运动,对于一个个体他/她/它与天地人的宇宙五行互动,就决定了兴衰及生老病死等不同的变化。而时间力学在四维空间运动中,是主要动力,在地球之外可以对所有地球上的某个属性的同类都具有作用力! 没有一种力量是永远强盛,也没有一种力量是永远弱小,六十个花甲子轮流递进,五个行属性(金水木火土)不断轮值。每个行属性在宇宙的巨大的五行旋转中,在足够长的时间内,表现强盛、或弱小的机会匀等。 那些单极独行的狂妄的残害、迫害、侮辱他人的人,后来总是被那些被其残害、迫害、侮辱的人消灭、伤害、批评,这似乎很像是佛教里的报应学说(见下篇),其实是时间力学的变化所致的强盛与弱小的不断轮换。
  天时的时间力学是人类活动的主导力之一,其影响力有时甚至超过地理人和。因为它对地球上的所有人同时发出力量,表现出广泛的规模化的效应。这种看不见的暗能量在不解之前,人类把所有不解的事物现象都归于天!或者归于人造的虚幻的鬼神。其实人们所说的天,就是时间的五行力学作用于人类。人们只是熟悉没有时间力学的3维立体空间,只识3维,不知4维,所以无法知道并躲避宇宙时间力学带来的冲击。政治、经济、军事、科技等方面的大量认识判断缺乏第4维,而失去了准确性、完整性。

  C,有关五行力学时空零点(黑洞、虫洞)的理论已在上篇多节阐述,人类要像外星友人一样极速飞翔在宇宙星际之间,就应当把握五行力学时空零点的特性,制造出在“时空零点”瞬间穿越星际的飞碟,详见下述第三节。
  D,并没有“平行宇宙”。空气或真空中,2个相邻的点,看似是透明没有物质的空点,但是却充满五行力——暗能量,而且这2个点的地理位置的五行属性及其力度是不同的,当粒子或微小的物体通过这2个点时,其反应会不同:或静止、或震动、或波动、或分裂。一些物理学家错误的认为空间中2个空点的不同反应是平行存着2个宇宙,其实是同时存在着五行的5个行属性的力学。假如非要把这5个行属性的力学时空,称为是平行宇宙的话,那么就存在5个“平行宇宙”!但是宇宙时空中同时存在的五行的5个行属性相生相克相壮,并不是所谓的“平行”的关系,而是相互交织的织物做成的衣服。宇宙时空中的每一个时间和每一个地理位置都是具有不同的五行,参考上篇第六节 六十花甲子表达宇宙时空中时间和空间地理的五行轮值。
  第二节,五行力学的四维时空的验证
  科学容不得一丁点科幻,虽然科幻里充满了科学。科幻变成科学需要艰苦的验证和精细与明晰的分化。反复又稳定的反映和预见事物运行的未来的,不管其身份来源,都是科学的,相反的,即使是科学家、大师、教主、神仙也是不够科学的。马克思强调,一门学科只有当它达到能够成功运用数学的时候,才有可能成为一门真正的科学,才算真正发展了。
  我们生活在可见的立体的三维空间:上下前后左右的地理点,但是几千年来,不知道时间也是有力的——是力学的一部分。时间如果仅仅是表达时间,就与3维勉强粘合在一起是不能组建4维空间的。四维空间的运行形态是五行旋转的球体或螺旋体,如:太空里的银河系,或卫星拍摄的台风眼,详见上篇第四节 宇宙中最大的物体都是五行旋转圆体。
  宇宙万物都有五行属性,在前后左右上下的三维空间,同时还有时间在递进、五行在轮值,例如今天是2015年10月:乙未年乙酉月,空间(地理)上也有一个乙酉的地区,那么在乙酉的地区,又是乙酉的时间,三维+1维时间的多行属性相互作用构成四维时空。每个甲子柱的三元的数量级不同,每个四维时空的六十花甲子数学模型也不同(百度搜索2012年的《仅中国六十花甲子数学模型精确预见玛雅世界末日是极寒》见作者原创另文)。
  举例验证,四维时空:香港在中国是甲午地,当天时运行至甲午,就呈现三维+时间1维=四维时空。2014是甲午年,就发生了“占中”动乱!
  中缅边境在六十花甲子中是乙未地,是地理的上下左右前后的三维空间。当天时运行到乙未年,在此呈现出三维+时间1维=四维时空。发生对应的事件!刚入2015年正月,中缅边境就炸死了一些中国人。
  中国的两次股灾(1910年 和 2015年)都发生在杨柳木月;遇到含有劫财+克主的双害元的甲子柱:己巳木、己卯,癸未,己亥木、癸丑木的甲子柱的时空,中国就受创伤或市场大跌。
  当与大林木年/月和平地木月/年的时空相遇,中国就发生政治的/左倾的大规模群体事件,发生在大林木月的1919年五四运动,平地木年1959年极左冒进的“大跃进”,大林木年1989年4月与5月学潮,2019年4月与5月,2049年,2079年。。。
  当俄罗斯遇到(劫财+克主)的辛未年/月、辛丑日,就受伤害、解体,辛未年1931年戈尔巴乔夫出生,1941年6月22日辛丑日500万德军入侵苏联,辛未年1991年苏联解体,2014年7月辛未月被国际社会严厉制裁。。。2021年,2051年。。。
  当美国遇到(劫财+克主)的辛巳//丁酉的时空就遭到重大打击,辛巳年1941年珍珠港被偷袭,辛巳年2001年的9.11事件,。。。2031年,2061年。。。
  当日本遇到丁丑月/日,就受重创,1991年丁丑月 丁丑日股市暴跌70%,拉开“失去的20年”的序幕,1923年丁丑日关东大地震,1945年8月丁丑日原子弹投向广岛,1994年丁丑月神户大地震。。。

  第三节,与时空俱进 不是笨重火箭飞跃重力 只有时空零点的五行动力飞碟才能瞬间实现星际旅行 穿越时空 翱翔宇宙
  人类社会不断地发展至现代的互联网信息化时代,高速交通时代,太空漫步时代,创新时代,法制化时代,全球化时代,不断地积累信息与科学知识开阔了人们的视野,提升了人们辨明是非和独立自主的能力。人类在探索的道路上正在不断前进,理论与思想,技术与文明,民主与科学,竞争与发展得到逐级提高,一些现代人的思想文化水平早已超过许多古代圣人或先哲。古代圣人和先哲们的思想不再是一统天下的统治思想,而是人们学习研究汲取营养的版块。人类将融入宇宙的主流文化,并相互交流,提升科技水平,才可能实现人类翱翔宇宙的梦想。
  外星友人乘坐的圆形的宇宙飞碟就是更高科技水平的,在“时空零点”极速穿越太空的飞碟。而我们人类利用十分笨大的火箭喷射,才能进入太空,这样的速度,想要实现星际间的旅行,只能在飞船上冬眠(百度搜索《不是笨重火箭飞跃重力 只有五行旋转宇宙飞船才可穿越时空》详见作者原创另文)。
  人类能够见到外星友人的飞碟,是因为它在等待或观光旅行状态下的缓慢飞行。为什么飞碟会突然加速并瞬间消失了呢?!因为它在等待时空零点。在宇宙时间与空间的节奏和五行旋转的最小基本单元是7分钟(最长可达9——11),在前后两个7分钟之间是2个五行属性的轮值时的交接缝隙,一般情况下会有一小段五行力学的0数值——0值阻力的静止平衡状态——此就是“时空零点”,长期研究与观察发现时空零点的长度:1——4分钟,大多数1分钟左右。
  因为在时空零点的五行力学阻力接近或等于0,是实现飞碟极速飞行和星际旅行的时间窗,例如,从火星到地球只不过是瞬间的飞行。当飞碟被人们看到时,人们惊叫,它却没有逐级加速逃离,而是在等待两个7分钟之间的时空零点的到来,一旦进入时空零点,突然加速并瞬间消失。


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  第四节,幻听 梦与幻 宗幻=宗教泡沫早已淹没了人类思想空间 全人类都在宗教泡沫中游泳!
  宗幻是人类的最大的一个累赘和陷阱
  和平与饱暖无法辩识神灵与宗教的真 人类在战争屠杀、危机、绝境中找到高一个层次真理
  人造的鬼神已经太厉害太可怕也太多 人类自己已经不能颠覆
  “末日论” 冰川论 直线型逻辑的规律性推理并不科学!
  靠可怕的地狱、末日论、鬼神、报应等宗教恐怖主义维系宗教道德规范与秩序 将逐步被现代社会的法制化进程所取代
  一切凌驾于科学之上的被奉为神的人和事物最终会消失 极速的五行旋转把人体生命带入死亡——时间零点的黑洞
  人类要永远终止一切造神活动、造神运动 独尊科学 超越宗教 (以上为本节关键词语)

  “子不语怪力乱神”,很少有人不被封建迷信影响过,大多数人成为虔诚的信徒,成为它的下人。只有极少数人带着科学的头脑和思维从迷雾中穿越,升华的更高。选择的继承,才有机会才有可能去发展。
  宗教的主观唯心主义误导人们一切唯心,背离社会现实,远离科学,偏离正确方向,浪费了时间和精力,延误了人类社会正常的科学发展进程。一切宗教的神秘与威严都有待于科学的解释或清除,宗教的神圣性需求于科学性。科学来不得半点虚假,必须是百分百的真实,一丁点的虚幻鬼神都不能要。客观上,科学对于现代人类的领导力早已远远超越了所有宗教!宗教的没落正在进行时。尤其是全球化时代和法制化时代的到来,某些宗教的衰亡和消失不可避免。即使是宗教也决不可把科幻或梦幻内容掺杂在神话和宗教思想中,误导亿万信徒。
  1,A,人们时常听到自己身体的心脏到大脑一带会发出幻听,幻听最多会有五个行属性的不同种类的噪杂的声音,是大脑对外部信号错误加工或放大的结果,不可奉为圣旨!而且多数幻听只是发自个人欲望的声音,不能反映个人的真实现状和未来。还是要以自己的科学理性分析和判断事物及其未来。
  B,梦是人们睡眠中的大脑活动的高层次的,在梦中的连续两个像的对应的现实中的事物,往往是张冠李戴或阴错阳差的,是对相同行属性或者相同意义的影像进行交替代换,并且再重新组合的影像!人们很难还原梦的连续的真实影像及其意义。
  水是梦的主要行属性,水行属性大或强的人或事物,梦想就更加精彩缤纷和旺盛。水性较旺的时间或空间更利于睡眠,水性旺的人或宗教,更加擅长于无限的幻想、宗幻... ...
  每个人都因为所处的时空具有不同的五行属性,而表现出不同的多种人性。人有主行属性的人性,也是多种人性的人。在梦中,多种人像或人物,通常都是个人自己的多种人性的梦像,一个又一个的梦中不同人物说的都是自己。
  人在睡眠、催眠状态、静坐冥想,会看到或感知的自己或他人,可能是有“关联的某种意义”的一种动物或特殊物的形象,但这种动物或特殊物不是代表你或他人的前世。宗教的大量故事和经典都是这种梦幻记录下来的,但是没有经过对上述的“影像交替代换”进行再转换,结果是人类文化中充斥了足以淹没人类自己的巨量的宗幻故事!巨量的宗教泡沫!坐禅就容易进入半睡眠或睡眠状态,产生了大量梦境——被成为“悟”,这些悟在常人就是做梦,在宗教就是非常了不起的悟道,写下来的就是“经”。
  为什么清晰地梦境往往很短而且鲜明?!这是因为人在完全放松的近乎0运动的睡眠状态中的意识,到达并进入:前后两个7分钟之间的时间零点,清晰而又鲜明的梦是人类意识在“时间零点”的感知未来,处于“时间零点”的人,其意识的五行力子穿越时空,由于力子的速度超过光速,具有远距离穿越的能力和超越时间到达未来的能力,所以此段反映未来事物的梦境清晰度最高,这短梦的映像不用再进行颠倒替换,不用翻译不用解析,是未来真实的场景。又因为两个7分钟之间的时间零点的长度一般都在1分钟左右,此段梦境会更短。
  在梦的时间零点,五行的五种属性的影像和信息共存共行,人类很难把这些交织叠加/混在一起的“乱”信息拆分解析开来,而人类在醒时的事物运行是清晰的可分辨的。能完全把这些影像分析为未来现实情况较为困难,差之毫厘失之千里,失误重重。用梦境能预知未来少之又少。这就造成有的人把梦幻记录并加工成虚幻、科幻的文化与思想(包括宗教文化思想和封建文化思想),自欺并欺人,甚至披着高贵宗教外衣和神话迷彩扰乱社会人生。
  C,心语与梦境和《易经》打卦一样解释弹性空间太大,幻与玄的成分太多,难以具备普遍性稳定性的科学指导意义。不问科学问鬼神,难免被忽悠惨了。

  2,宗幻 鬼神 死亡 末日
  A,宗教不是科幻大片,不是特技!不可儿戏!
  例如,《西游记》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》等就是掺杂宗教色彩,劝善惩恶的鬼神科幻大片,或者叫宗幻大片!全世界充斥着宗幻,全人类沉浸在宗幻之中已经不能自拔。
  这些宗幻就像大量的泡沫,在地球上的人间飘荡并聚积,是泡沫就总会有破灭的时候。这些神秘主义都暂时难以科学考证或者永远无法得到科学考证,但是却被人们利用来包装文化糟粕、私利、阴谋。可怕的是神秘主义的包装能够赋予权威性,把宗教、神、佛、道、主、仙、灵等都一层一层的包裹上华丽的外衣,甚至像武术、气功、某些医术、某些学术、某些技术、某些政治权术等也与神秘主义苟合在一起,在自欺欺人中,获得了权威和影响力。

  B,和平与饱暖时,人们把自己的收获与幸福归功于自己信仰的神、佛、道、主、仙、灵,把自己的痛苦与失败看成是神、佛、道、主、仙、灵对自己的疏远,人们把自己的获利与失利、好与坏、成功与失败等的个人命运完全与宗教挂钩了,所以,庙、堂、观里感恩与祈祷的人头攒动。
  和平与饱暖无法辨识神灵的真,就像在大气层之内五行力被万有引力掺杂无法被解析出来。饱暖思淫欲,饱暖也编造出宗教神灵的许多故事和连续剧,并加以神化,千万次的传播复制并家喻户晓,人们固化了这些认知,把它当成真的了。全都是验证了一句:谎言重复一千遍就成了真理!可悲的是人类在遭受战争、屠杀、动乱的时候,从来也没有认真怀疑过他们信仰的宗教神灵“为什么没保佑自己",战后依然重建被战火、动乱摧毁的“神灵都保佑不了的自己的的庙、堂、观”。
  无数次的战争与屠杀都没有让人类怀疑宗教神灵,同样的盲从心理让人们也相信了“末日论”!
  这样的祈祷与失望绝望 ,还要循环到几时?! 逆生思,思生明。
  科学的理性的逻辑是:人们如果被那些神、佛、道、主、仙、灵欺骗和忽悠的次数太多了,就应当主动抛弃之!重新寻找科学真理。

  C,世上的人造的“鬼神”太多了!人类被这些鬼神忽悠的时间太长了!这些“宗教泡沫”覆盖了全人类。宗幻是人类的最大的一个累赘和陷阱
  什么最容易画?答:鬼神也。因为没有人见过,可以随意画,你没法说他/她画的不对。许多宗教故事没有影像资料,又没有现场目击的真实记录,有没有科学的考古证实,无法以真凭实据证明这些宗教故事的真实性!这些作者都是沽名钓誉的宗幻作家。
  世上的神圣华美的宗教衣服太多了!许多别有用心的人一旦穿上,就更容易误导人或者更容易的作恶。世界上最脏的服装就是伪装。
  宗幻、科幻在没有被科学证实之前,只能默认为是:无!不能默认为:有!人们常说“眼见为实,耳听为虚”,但是眼见的古文古经古神话的文字记载也不一定是实,可能是口口相传的记述、演义、编造等,虚虚实实难以解耦。
  在科学未探明之前,人们已经习惯了将无法解释的事物都称做“神”!一些超自然现象或超常规事件,暂时无法用现有的科学认知解释其机理,但是不要急于给它贴上“神”的标签,要耐心等待科学的探索和科学的解释。超常规并不会永远超越科学规律,只是超出了当下的科学认知,准确的说是“超已知”。“超自然”的说法更不准确。在科学未探明并解释之前不要迷信!不要吓唬人!不要折磨人!
  大量的神秘事物可能是:a,是看得见或看不见的五行运行的现象;b,自然界或生物界的未知待探明机理的现象;c,捕风捉影的不真实的夸张和幻觉等。d,或者是众多种类的高度科技的外星友人。天外有天,人外有外星友人,地球外有月球,银河系外有仙女座星系。。。我们通常认为是神话的,有部分可能是我们不懂的科学,需要科学的验证,人类的科学探索之路还很漫长。
  尤其像佛教等宗教,充满大量无法考证、无法证实的“出于善恶规则”的神奇故事,并且宗教之中的职员都会不厌其烦、津津乐道、一如既往的编造这类故事,又经过无数人的传播或复制,积累了海量的泡沫!完全淹没了人类的思想空间并充斥了逻辑空格。全人类几乎都在宗教泡沫中游泳。宗幻是人类的最大的一个累赘和陷阱。
  只要一位“大师”不懈的努力,能编出几十本书,就足以筑起宗教的金字塔,汗牛充栋藏经楼,并拥有无数的信众和粉丝,并且,这类书籍受众面广,发行量大,有的“大师”赚取了信徒的数千万元,既收了人家的心,又收了人家的钱,自己过上了奢侈的生活。不愧是“大师”。这种“大师”有的是不明觉厉的虔诚者,有的纯粹是“忽悠大师”。《 孙子兵法》《论语》《道德经》也不过才几千字。
  鬼神是所有“大师"的最好的道具、特技。永编不厌。过去现在和将来都会屡屡得手。谁能造出地狱、报应、鬼神、末日等高级宗幻刑具,谁就能成名和发达。那个宗教没有末日、末世的提法?
  灵异、神鬼都是不可能证实的。害怕的人们很容易宁可信其有不可信其无,这样的心态给了宗教有力的支撑。宗教的神秘性的东西,看似很伟大,但却是虚的。

  D,几千年来,人类“赋予”阴气极重的同类的尸体和遗物超强恐怖的能力,甚至超越了活人的能力。
  宗教甚至将极不卫生的尸体供奉起来。人类几乎就是被吓大的。这是宗教与封建迷信利用了人类对死亡恐惧、敬畏的心理,错位的把力量给予了死尸,人为编造了大量的虚幻故事,使它们成为了空间里飘忽不定的“活”的鬼神。这些鬼神只是以虚幻故事的形式,活在、储存在人类的记忆里、文化里(极少数储存在地球磁场里),或者是各种外星人的闪现,被利用来吓唬人,劝善、做恶、骗人骗钱。
  人们都具有对故乡深刻的眷恋,对故乡对先祖的崇拜甚至信仰终其一生。你可以骂他/她个人,但绝不能骂他/她祖宗。无论人们周流到世间的什么地方,半径有多大,故乡是他们家族的中心,祖坟是他们家族的“时空零点”。人死了,只有极少数人的崇高思想和精神还在,留在人们的意识和文化中,但是绝大多数人作为生物的精神破散了。但是故乡和祖坟有他们的基因原库和难以割舍的精神遗产,当他们走入更加现代的社会,为了生存会磨掉许多古旧或落后的思想观念或精神。向心力不能太大,离心力也不能太大。
  为什么人们对其它动物的尸体几乎没有恐惧感?况且,很多动物的肉,尤其是菜市场摆放的各种肉类,被人类吃掉了!没有故事、没有精神和概念的人、尸体、股票、明星、文物、商品等,同样都不值钱、不被重视,道理相同。
  人死亡后,五行旋转完结后,五行的各自物质就少有关联了,能量十分微弱,如果把他们/她们/它们看作是鬼神的话,完全可以说鬼神是无能的。因为他们的是无能量的,才有许多人是无神论、无鬼论者。旋转力停止了,但是直向的力的运动开始了,五行被分解分散成一个个的单一行属性,之后经过漫长的过程,土行属性的物质归于土,木行属性的物质归于木,水行属性的物质归于水。。。这些物质分别并单独的重归大自然,融入土地、山林、空气中。分解后的单个行属性是不具有旋转动力的。
  E,某些科学家通过研究得到了一些规律性的比例数据,就错误的将这些比例推算向前延伸,然后得出十分吓人的结论:地球末日论,地球冰川论等。
  但是在五行力学中,宇宙的每一个事物的五行运动都是圆形的,短期是近似于一条直线,但是长期就不是一根直线而是圆弧线,甚至是反向!例如:在一段7年的时间内,可能有一个符合此7年的五行中的3——4个行属性引发的规律性运动——气温持续下降,可是,此规律进入下一个7年内,可能就不存在了,可能要到很多个7年后的某个段落才能再次用上那个“科学比例”;不能拿此“规律性比例”去无限期跨越特定周期进行错误的推理。世间的所有规律都有其固定的时空。

  F,从古至今,靠吓唬人的地狱、鬼神、报应学说、末日论等宗教恐怖主义来维持宗教的权威和宗教权益,维系社会的道德规范与秩序,在现代社会越来越难,越来越不相称。况且法制化以及大数据时代的个人信用体系的建立,正在逐步完善和加强社会规范与制约的作用,而且随着信息化时代的高科技工具的普及、以及大众人性素质的提高,众人的观点和看法都对于个人的道德和言行越来越具有约束力。为了迎合《启示录》中的末日论,一个又一个骇人的“末日”翻上台面。“狼来了”这一招只能用(忽悠)三次,世界各宗教教主、邪教教主、科幻家顶多可以使用“末日论”三次!用完了以后,信的人会越来越少,怎么办?!可能还会有更为可怕的某某论被直线思维推理出来,除了博得大量眼球,又吓到一批胆小又愚昧的人们继续皈依宗教的怀抱并献上金钱和虔诚,但是现代人将越来越科学理性,不会一直被忽悠下去。宗幻在人类社会发展早期中期以及现代社会的落后地区,为贯彻宗教规范、维护社会伦理与稳定发展做出了不可磨灭的贡献,但是在现代社会其虚妄性与科学进步越来越不相称。到达高度发达的社会文明可能会被当做笑柄。

  3,人造神的特殊属性
  人类已经自造了许多的神:政治上的神,军事上的神,宗教上的神,民间的鬼神。。。这些神都有明显的特性:不兼容,独裁,老大,至大。他们的存在完全违背了上述五行共存互制共行的科学宇宙规律,每一位神都是单一主行属性,而不是多面的五行属性,每一位宗教神都会同时——被部分人拥戴,被部分人憎恨,被部分人旁观,被部分人无视,被部分人看透。一切凌驾于天地人时空五行科学宇宙规律之上的,曾经被奉为神的人和事物最终会被时空逼退并破产,只是被定格在五行旋转体中成为其中的一节、一段、一环、一个周期、一个浪花,例如:无数宗教的神、佛、道、主、鬼仙,封建皇帝,政党(如,纳粹党,苏联共产党等),亚当斯密的自由主义,凯恩斯主义,计划经济,文化大革命。。。 。。。
  围拢在这些神周围的人群,形成巨大的群体力量,但确是:具有单一性排他性、不兼容、割据性、危险性以至攻击性,这些神的存在一直分割、割裂人类大家庭(宗教不兼容详见下篇),是人类生存与和平稳定发展的一个最大威胁,是人类全球化的一个最大障碍。
  人造的神,同时又割裂了此所谓“神”与他的百姓的联系,从此高居庙堂,居高临下,极大的拉大了与群众的距离。神与民主、神与多样化全球化永远势不两立。事实上,某些神、皇上与发达社会平民的思想才干的平均值相当。
  人造的神有一个显著的特点:法力无边!实在是太厉害了!这都因为人类的想象力过于强大,把法力一件件的安装在吓唬自己长大的神身上,人类自己为自己创造了一个又一个宗教恐怖主义。恐怕连高度科技的外星友人都被人造的神力惊呆了。这些种种巨大无边又恐怖可怕的神力,戒条和报应也实在是太厉害,几千年来,彻底的吓住了全人类,束缚住了全人类。胆子小了,就没了胆量去干坏事,但是也没有胆子去干好事,有的教规不许吃肉,连力气也不够用,既没有胆量也没有力气,倒是的确可以做一个平庸的顺民了。
  因为人造的神,同时具有号召力和劝善戒恶的影响力,拥有了很强的生存能力,深入人心,扎根在人类的每一寸时空。5000年来,无数代近千亿的人类以至于完全没有胆识和可能对他们、她们、它们进行质疑与改革,更不要想象对其进行颠覆,或者对宗教这些真与假的巨大而复杂的泡沫综合体进行解耦。这样的画地为牢,作茧自缚,是人类的最大的搞笑,最大的败笔,最大的悲剧。

  a,信仰并依靠这些巨大的宗教,使自己的懒惰找到了依赖或信靠,因为罪责积累的恐惧或者压力找到了心理镇定和保护伞,失败或失意的个人找到了自认为有用的强大的帮助和神助!那些侥幸的非必然的所谓神奇吻合事件,虽然很多!但不是宗教信仰的功劳。只有诚实劳动、守法不偷税,才是真正的也是最大的保护伞!
  b,有的人信仰并依靠这些巨大的宗教,认为可以庇护保佑自己——已经做下的罪恶或者想要实施的罪恶不被惩罚,有些大恶霸家里、办公室里都有佛堂,每天都拜佛;有些做下坏事,积极的信仰宗教后心里踏实了,俺是神的人了!
  c,恐怖分子和残暴的人找到了宗教理论中的“依据”和宗教信仰的号召聚集的组织能力,并且自以为:有主和神的宗教意义和庇护,施行暴力甚至屠杀是符合教义的“宗教正确”!
  d,信仰并信靠这些巨大的宗教,误导人们充满虚妄的力量和信心,隔离了科学的思想和理性,容易背离科学的发展规律,走向单极独行,危害社会,走弯路降低效率,直至失败或毁灭。
  人类在关注“虚”上徘徊折磨并浪费了无数的时间、精力以及情绪,在对“未知”上倾注了巨大的关注,而只有一线最前沿的实事求是、科学探索,才是最接近真实、未来、未知的。错误的宗教信仰非常有力的排挤了科学的选择,极大的造成人类的困惑,是人类迷茫的重要原因,造成大量误判,不但浪费了人类的大量时间和精力,也降低了社会进步的总效率。
  某些科学家热衷博眼球,逃避艰苦的科学实验,去选择较容易的科幻思维,屡放大话,给后人的科学探索留下了障碍。

  爱因斯坦曾经说过: 宗教没有科学就像瞎子。无数现代事实已经无可辩驳的说明,并且被越来越多的人们认识到:宗教的神、佛、道、仙、主、鬼的科学学术性水平越来越低,一些灵验的事例只不过是偶然性,不具有普遍性、稳定性、恒久性科学指导意义!宗教必须科学,否则就要被科学取代,被进步的现代文明人抛弃!人类必将升入“独尊科学 超越宗教”的新时空。
  但是必须谨(仅)记和遵守宗教相通并相同的真善美的正能量核心价值观,要感恩带给我们人类先进智慧和文明的宗教先贤与圣人们!

  4,科学归大位做法官的最后大审判
  一直以来被人类想象为:伟大的神——最高法官高居在上,威风八面,审判震撼大地,下面的罪人跪地嚎哭求饶。这种想象是神化了。宇宙的审判其实就是:宇宙时空中的无时不在、无处不在的五行科学宇宙规律的奖赏与惩罚,对所有违犯五行相生相克相壮的单极独行或一分为二互相对立的惩罚。
  无论人间是在安乐,昏睡,大灾大难,改天换地,还是人类恍然大悟;无论是一次次小的审判,还是一次总的审判!无论是惊天动地的战争、经济危机、金融海啸、洪水暴发,还是常见的破产清算查封、打架斗殴被抓、触犯刑法被抓、违反制度被开除、触犯家规被打、超越常规被批评等,宇宙五行的科学规律都在奖赏和惩罚。在人类恍然大悟清楚了这些科学审判工作的细节,对神、佛、道、主、仙、灵、鬼等产生的宗教泡沫的审判,才可以称做是最后的大审判。
  我们经常会看到“......连科学也无法解释!”的事件,这就说明现代科学也不是万能的,需要探研究搞清楚的领域还很多。所以,科学家不要一本正经的坐在台上,以为自己是至高无上的、是老大。

  本节小结:

  人类应当永远终止一切造神活动、宗教崇拜、个人崇拜,制止一切新的宗教经文的再出现,独尊科学,超越宗教。


  摒弃和遏制住一切神、佛、道、仙、主,妖魔鬼怪,心语,梦示等的杂念和干扰,达到百乱不侵,百邪不侵,百毒不侵,独尊科学,坚定地唯一地以科学的理性态度,科学的理论技术,科学的崇高精神,去分析判断并解决自己所遇到的所有问题!人类社会的效率将得到伟大的提高。科学规律是客观的,不以人和神的意志为转移,人类和神都不能创造科学规律,也不能消灭科学规律,那些被人为标榜成至高无上的凌驾于科学规律之上的宗教神、佛、道、主、仙、妖魔鬼怪、崇高领袖,应该感到羞耻。
  随着科技水平的提高,人们的智慧增长了,无知、烦恼和负担就减少了。人类已经并继续发挥科学的客观能动性,发现科学规律,认识科学规律,敬畏科学规律,利用科学规律。

  未来未知与变化>科学规律>科学家与圣贤>人>动物
  把自己交给侥幸、未知和宗幻,是让人生赌博,让命运漂流,只有科学才是我们的救生舟、远航的轮船、遨游宇宙的飞船。





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  第五节,科学是人类的唯一信靠 屠杀与宗教恐怖主义不应、不再维系道德与秩序
  现代法制化社会已经具备无可替代的有效作用并 维系法律与秩序

  科学事实上是——也必将是人类的唯一信靠!尽管上帝、佛、主、神仙的思想和行为掺杂某些科学性,甚至超过地球人类的高度科学性,并由此具有一定影响力,但宗教的至高无上,至大心理,超越科学和现实的信心和力量严重的破坏了科学的秩序。只有信仰科学,超越宗教,才能全方位的纯正的找到真理,从而实现人类的新生。

  许多民族或者宗教的旧条文把他/她们的神、佛、道、仙、主,形容的比当今地球上的最高文明都低!
  上帝早已不是《旧约》中讲述的那个单极独行,至高无上,暴戾,不兼容,肆意屠城和惨杀异教徒甚至妇女儿童的耶和华上帝。但是5000年前的宗教恐怖的威慑力依然存留在宗教卷本上,以及信徒们的阅读和记忆中,并与他颁布的律法维系在一起。人类5000年的文明历史,已经翻过了多少苍茫愚昧,恐惧,幼稚,发育成长,进化。。。,用血腥残忍和恐怖吓唬人,并用来推行/保障规范和秩序的方式,在当今人类的现代社会已经不相匹配。就像狼豺虎豹等猛兽是靠暴力获得异性交配权,而现代人类是靠颜值财富地位赢得爱情。
  屠杀与恐怖主义,这种过高的生命代价用来维系律法和道德规范的时代,早已一去不复返了。在当今世界,宗教极端主义的恐怖行径,已经无数次被国际社会严厉谴责,受到全人类的唾骂!人类自己与上帝自己都已经进化了5000年,无论是宗教还是极端组织都不可再在现代社会开历史倒车。人类进化到现代的法制化社会,各国管理者逐渐不再用“以杀去杀”“轻罪重罚”,已经适应并正在完善能够利用代价比较低而又严格细致的法制化惩罚方式,完整的维系法律和社会秩序。

  第六节,是法平等,无有高下
  如来佛祖说:一切众生皆具如来智慧德相。我们每个人与圣人相比,除了他们的庙/堂大有多,塑像高又大,学问与天资高,在科学思想面前都是平等的。许多人见到奇大无比的建筑物和华美绚丽的宗教外衣,就先跪下了,而不知道他们的伟大思想(有没有?)。投入的信一次,却忘了自己。群体活动的暗示效应轻易地征服了个体的判断力。宗教或者某些社会活动中的“从众心理”和“羊群效应”容易聚集起迷信,狂热以至于“走火入魔”。这是一群羊羔,是封建奴才。是人类的退化!
  人类做羔羊已经太久了!被妖魔鬼神的传说与艺术夸张吓唬折磨的太久了!我们要信靠科学,遵行科学的道路,谨守科学的命令,而不要相信妖魔鬼神及其“像你的理想/喜好的灵感,幻影或痕迹”。
  舍我,忘我的把自己完全交给宗教,封建皇帝和他人,这不是科学的思想!



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  第七节 一见钟情 情劫 相壮共振 无限想象的虚妄空间成就了所有奢侈品
  婚配 男女差异化综合性平等
  亲密关系的多样化 传统婚姻 离婚 不婚 合同婚姻
  广义的情劫危害巨大 人情 限制过度社交 人脉 溺爱不能助长 任性的成本与危险性
  多维多样化启动并升华感情的高境界
  禁止通婚是宗教的一大罪证
  1,爱情 情劫 奢侈品
  A,相生之旺,是耗出,如金生水,父母生儿女,儿生孙;B,相壮之旺,是相同属性之间的相壮旺。如友情、爱情。
  两人之间的每一方壮出给对方与被对方壮的力度相等,就是最好的人际关系,是关系中的“如来”。同一属性的阴阳的相壮:一听倾心、一见钟情,有夫妻相,夫妻恩爱,是互为劫财的相壮,壮怀激烈,以至于女要以身相许,男要以身家相许的双向有爱的忘我境界,所以爱情是一场幸福的劫财总动员——互有吃亏和收获、互有奉献和拥有。它是人生的沸点,也是人性的弱点!
  一些女性嫁给了“给予她最高级别夸赞的人”,这些最高水准的赞赏激醒了她巨大、虚妄、无限的想象空间,为她确认了心理上的个人座次和精神上的待遇级别,以及爱情的氛围与愿景。这样最高级别的心理享受有时会滋润一生,这个爱情的“官位”得不到确认就如同怀才不遇的人一样痛苦难耐。这就很像数十亿地球人把爱、赞美和财物献给了至高无上的、无限想象空间的、超人的、虚妄的宗教神佛道仙。这也很像她们高价购买能够包治百病、无限想象空间、无处不在宣传广告的保健品。无论何种人一旦被吸入这一类虚妄的超级想象空间,就会弱智,就会只剩下敬仰、膜拜、顺从、规矩和听话,就不再“实事求是,科学判断”。这一类具有无限想象空间的超级非凡特性,使得宗教、爱情、保健品等,都成为奢侈品!在虚妄与想象的飞驰中自我享受,“不知错的错”的自欺欺人,必要随时随地落回到现实。在五行力学中,世间万物的运行轨迹都是短期看接近直线,远期看是圆弧形,更远期看是转变或转向,直至反向。这就使得人们难以把握长远期的未来,只有个人的优良品质——健康、勤劳、善良、助人、疾恶如仇、多维思想智慧、方寸执中等,与自己伴随始终,能够最终到达遥远的未来。离开现实并不太远的梦想还是要有的。
  世界多数各国男女比例不平衡,男多女少的状况加重了婚姻恋爱中的不平衡,舆论和社会不良风俗又加剧了男性的负担,应当在政策或规则上倾斜,促使真正意义上的对等,减少双方矛盾,增进社会和谐。
  爱情是两人之间的一种五行的同属性的相壮反应而共振,双方具有共同的属性就具有相同的力学频率所以共鸣,表现的是共同的爱好和思想观点,共同的行属性也有属性相同的财富,所以情投意合。这种结构保证双方的互动的力学是对等的,并都是壮力。互相可以促动(壮力)对方,不是一方总是支配、压制、克损另一方,或一方总是溺爱另一方。父母爱自己的子女心切,难免会从自私的角度介入上述的近乎平衡的爱情圆形旋转体,然而有些时候的干扰破坏了这个相壮平衡体,甚至摧毁之。
  同一行属性的阴阳相壮,互爱的爱情是难以拆散的。不是同一属性的阴阳相配不会产生如此热烈、持久和无私的爱情,更像是朋友,政治联姻,单相思,欲望的 ,欲望与友谊。。。这种低烈度的爱情难以维持,必须充分和认真的衡量自己的颜值、财富、勤劳和付出、态度等,在双方关系中找到自己的位置和适度。互敬互爱互助互扶幸福美满的爱情更需要寻获并培育。
  如果双方不是上述的同一行属性的阴阳相壮旺,谁先动心谁就输财了,准确的说是:谁先动心谁就赔财了!也可以说是爱的倒贴。因为动心而劫财,情的劫财,也是感情的投资,投资失败是为情劫!多情却被无情恼。投入的越多,越不容易离场,沉没成本对于重感情的人更加不能割舍。对方令人厌恶的言行习惯、恶习或者事业困境等,长此以往日积月累,数年以后会逐渐消耗掉彼此的好感和爱意,如果是缺乏忍耐与节制的自私自恋,就会极度排斥甚至于伤害对方。这种精神状况既容易诱发自己身心疾病,也会令双方关系名存实亡或散伙。
  由于以上爱情的这些特殊性质,决定了爱情要么——引领一对爱侣走进快乐的天堂,开花结果,开枝散叶,福及三代,幸福满堂,1+1=3再+1=5;要么——失败和撕裂,婚姻不仅成为爱情的坟墓,也可能成为人生的坟墓,1-1=0。
  男人在美女面前是弱势群体,反之,女人在帅男面前是弱势群体,以及其他种类(地位、家族、收入。。。)造成的的男女双方的不对称性或者不平等。忽视了这些不对称性、不平等,脱离客观现实的差异化,在单一层面上强调绝对平等是不科学的。现行的婚姻制度,身份平等、财产均分,总体上看似是平等的,但是在具体到每一对上是不平等的、或是不公平的。甚至被道德败坏的异性所利用、诈骗。婚姻不是工具、武器、围墙,但是有的人明显利用了现行制度的缺陷,把婚姻当成谋利的“天经地义”的天桥。应当修改离婚的现行法律,没有儿女的,谁挣得的财富就归谁;有儿女的,按家庭总人数均分。不以结婚登记证为家庭成立的标记,而是以有生育儿女作为完整家庭的标准。

  2, 并不是没有刻骨铭心的激烈爱情就没有美好婚姻,古人早就为我们婚配好了。汉字“配”,意思有配偶、配种、交配、婚配等,配由酉+己组成,酉是阴金,己是阴土,土生养金是相生旺。我养你啊!像这类双方主行属性的格局是相互生旺的配对,一样都能够实现幸福与美满。
  婚姻的稳定决定于两方的平衡,综合性平等和节制。如果男方把女方宠成公主、女神、女王,就失衡了。古代公主多不修妇礼,豪奢、娇纵、专横、淫荡,也别忘了女王的特征是多男宠。相反,女方把男方养成男神,又把男神捧成大王,别忘了大王的特征是暴虐、豪饮、专横、任性、恣意、多嫔妃。
  爱与情的合而为一成爱情,是婚配的最佳组合;但是财与权力合而为一成财权,就不一定是好组合,就像土豪藩镇拥有了军队。这些双方不对等的力学关系,总是同样一种力是单一方向的,一方对另一方是疼爱的动力,就没有支配和节制对方的力学,没有互相支配,就没有促动力,必然形成不圆满的非圆弧形的力学关系,至少一方是不会幸福甚至双方都不会幸福。所以,双方没有力学方向相反,数量相当的“对冲”互制机理,就积累风险。
  女性做家务育儿,明显超过了男性,男性更应该体谅和感谢这些繁重的家务劳动,尤其是双职工家庭,要分担,仅冠以“贤妻良母”的赞美是不够的。“男主外女主内"一向受到人们的羡慕,如果女性在外和在内都不能”坐大“,就没有地位、荣誉感、赋能和积极性,男大在外与女大在内的分工合作优势互补的平衡就是婚姻男女平等的一种表现。在家庭里的大男子主义也是一种单极独行,需要节制,家庭是爱的温柔港湾,与刚性正确的道理不是一种力学频率。 走进婚姻虽然是一家人,但不是永远割不断血缘的亲人,更像是情人+家人,需要经营和付出这个家才能圆才能满。做妈妈的家务劳动是劳动量最大的一项劳动,没有几个男性能够替代并承担下来,男性在事业上的艰辛与磨难是沉重的,也没有几个女性能够替代并承担下来。美好的两性感情是相同属性的相壮和主要属性的生养,具有平等和谐与相互补偿的内在机制。否则,当一方的付出与艰难辛苦,见到、听到的是不理解,是消能、负能量,是贪婪与攀比的怨恨或冷淡,感情的天平就偏斜、动摇,身心疲惫直至透支。

  3,男女有明显的区别。男女平等不是绝对的、单一层面上的平等,而是同处在某一个层面时的差异化、与在多层面上的综合性平等。男女同工必须同酬。身份地位上,男女之间没有高低尊卑之分!但是简单又笼统的一句“男女平等”产生了许多误解和误导,甚至于被女性极端主义放大并利用。科学和客观的认识男女不同,男女的分工也在不同领域有不同程度的不同;女性可以在所有工种上岗,即使是在男性占优势并主导的大量的工种,少数突出优秀的女性也能够占有少数席位或一席之地。男女同工一定要同酬。法律规定男女就业机会平等和男女同工同酬,在大多数的工种,男女的比例很少出现均等,在较多的工种男性占主导,在较少的工种女性占主导,这是社会与市场的客观现实。平等是必须的,差异是客观的,两端都要尊重。
  4,古代传宗接代是婚姻最主要的价值,生育是婚姻最主要的目标,旧式婚姻中,情感的因素所占分量低,“父母之命媒妁之言”是很有分量的,情感的因素甚至可以忽略不计,但是旧式婚姻稳定或长存的居多。在现代婚姻中,夫妻双方的情感因素所占份额得以逐次提高。情感是多变的,当情感的主导性逐级增大,并占据上风,后现代社会,婚姻稳定性减少,离婚多,不婚族多,同居多,合同婚姻多。尤其是女性经济独立、吃穿用住行等生活项目的外包或便利服务,以及托育服务的完善都为单身独立提供了条件,在后现代社会独身群体增加到一定程度,注重传宗接代的传统婚姻不再是必须,而只是一种选择。
  当离婚率超过三分之一甚至过半,就需要审视现有的婚姻制度,与时俱进并进行多样化的改革。在不同方向的道德约束的保守力量和当事人利益最大化的现实趋势力量之间,重新衔接、选项和组合,直至立法。现代社会出现异性间的亲密关系的多样性,以及异性选择上的扩大性和方便性,对稳定的婚姻家庭以及多层次3代人产生了威胁和痛苦。异性关系的多样化以及不稳定的婚姻家庭状况,同时带来的另一种副效应:降低了新生儿的出生率,而地球的最大威胁之一,就是人口过度膨胀及其引发的生态恶化,这种生态恶化也是对人类自身最大的威胁之一。异性亲密关系的多样性分化与多样化的组合模式,并不具有社会稳定的特性,但却是具有时代的渐进和必然性,这两种相互制约的属性将纠结并存和发展。
  双方到公证处对合同进行公正看作是结婚登记之外的另一种异性结合仪式,合同婚姻对合约解除自由简便,当事人中的一方可以随时终止合约婚姻关系,无须双方达成共识。这种合同婚姻降低因为双方矛盾积累和激化造成的婚姻危机,一定程度上减少现代社会高离婚率带来的家庭冲突、家庭解体、感情崩溃、财产分割等塌陷式人生风险。合约婚姻将首先在一些岛屿或城市出现,就像避税天堂吸引资本家一样,这些新型婚姻地区也会吸引大批情侣们前往。
  随着离婚、不婚增多,婴幼少儿的外包养育服务将会出现并完善;加之婚前合约的普遍化,都降低了离婚(后)的风险和损失,使得婚姻解体更容易、可能性更大。
  5,广义的情劫有谁能逃得过?!
  上面已经讲了男女之间的情劫,还有其他的情劫。几乎所有的贪官都是为了情人、儿女或配偶等亲属的情,劫走了做官的原则,情的愉悦、成就感、满足感就是人们常说的:人生享受,淹没了理性和原则。这就是情劫。
  同理,每个人也都会有情劫!而且是经常性的愿意奉献(显摆出!)自己的拥有。亲朋好友的情,劫走了自己的钱、情感、时间、精力等财富,有时也撕扯自己的理性和原则。
  除了真理和生命,这世界上最昂贵的莫过于感情。情劫可以毁掉所有人,情劫也确实摧毁了大多数人的理性和原则。情劫是藏在人心最深处的顽疾,大多数人濒死之时,自己的主行属性衰弱,思维有所转变,才有可能醒悟,才可能反思那些曾经的情劫。情劫在个人的五行属性上是其主行属性的同属性,与主体的属性相同就是劫,在个人旺盛时,情劫越大,反之,主体衰微时,情劫越小。
  以理性和原则对待亲朋好友的情,是对双方的负责,道是无情却有情。

  6,多情、滥情、纯情、溺爱
  过度泛滥的恋情、亲情、友情、人情也是一种极左,耗出过多,降低了工作和学习效率并且损害了本身的健康。尤其是表现在酒桌上的,“场面上”“面子上”的等。。。。。。当人们追求十全十美、完美的恋情亲情友情人情变成为负担时,思想和心理上的折腾,几乎绝大多数人不可能逃脱其负能量!只有屈指可数的人是例外。人类为了自由,不惜抛头颅洒热血,却同时又不惜血本“要面子”,而“要面子”是一种最大的不自由,最大的牢笼。多么可笑!多数人的从众心理驱使人们为面子、为了使别人羡慕,而放弃自己的自由、时间、责任、快乐、幸福。更多的人把使别人羡慕、看得起当作是人生目标和幸福,然后把自己装进自己不识的牢笼里。名气、面子在五行中就是本体属性的力度不同的克主,克主属性太大,就成为克害!对于经济上比较富裕的人来说,这些场面、面子、情面是可以应付或“享受”的。对于那些贫穷的社会群体或家庭,又要面子、场面、情面,就是在自己或家人的脖子上套上一根又一根的绳索,在焦虑中紧紧的勒着自己和家人,如果再痴迷并敬奉上面第四节那些神、佛、主、道、仙、鬼等,足以将任何一个人勒死、烦死、杀死!人类在追求自由的道路上徘徊,距离真正的自由与解放还相当漫长和崎岖。
  2千年前战国时期的历史已经为今人做了示范,商鞅以法制取代礼制,韩非子以法治国,秦始皇以法家思想为治国经要,强大的秦国赢得了统一大业。今天官官之间、官民之间,如果仍然通过友情、人情、钱财维护关系,上有所好,下必甚焉!败坏整个社会风气。对外交往也只是以情为主,不坚于法则,含糊其辞,也会上行下效,误导民众在法规和纪律之中规避和折中。
  无论何种贪婪都会受到惩罚,这一直就是规则。对面子的过分贪婪,不光在精神上害人,而且在身体上更加害人。好烟好酒都是面子、场面最少不了的,它们带给身体的危害,就是对人情泛滥的惩罚。

  人情天伦,情非得已,因为人们少有在这方面得到过情感节制的训练和教育,通常人们都会反感那些“不近人情”的人。不论你是否这种超脱者,能够看到这个筛子,在这个筛子上方的时间与空间里就已经见到了超脱者,其中就有最优秀的人。这里不是指离家出世的和尚,现在时代的他们在庙里也难有进入这个精神的上方时空的。更不要说会经商的和尚了。
  除了少数富二代的人们对待穷都会有深刻的理解甚至体验,当爱情、亲情、友情、人情把穷当作一种罪恶的时候,和谐就无从谈起,这时爱情、亲情、友情、人情就会破产,小结合体就会解体。人们对于爱情、感情、人情的衡量大不一样,有的人对于扛来的一袋大米都要感激流涕,而有的人对送给的一辆轿车却不屑一顾,但是绝大多数人会相反。总而言之,爱情、亲情、友情、人情仅仅以价钱而非温暖助力来衡量时,必然不会长久,社会不良风气会横行。追求十全十美的任性,时间、金钱、感情的成本以及危险性都很高,当别人对你几次不如意,你就大开狠戒,危险就来了。如果贫穷的钱财和地位,无法覆盖生活道路上的坑坑洼洼,就更加需要经营好仅剩下的感情空间,要付出和投入更多的勤劳、温暖和情感。
  纯情的人本来可以会让别人觉得可爱,但是纯包含着无知和任性,所以纯也可以做很多坏事,纯就成了蠢。汉字在造这两个字的时候,就将两字造成同音字,就是为了告诫后人:纯容易蠢!只有纯正、良纯、理性才是真正的可爱。
  上面这么说人情泛滥,似乎是要杜绝社交活动?当然不是,没有社交,就不会有人脉,而人脉是一个人生活和事业的多样化的触角和拓展。交流促进了信息传递、资源整合,带来了无数机遇和可能,提高了竞争力。
  你的爱多一点,他/她的懒惰与任性可能就多一份,溺爱的危害可想而知。爱也是要有节制的。适可而止。给幼苗浇水太多,幼苗会被淹没。溺爱不助长反而适得其反。溺爱培养出来的超级善良与任性,应付不了强度竞争或狼性的人和事,一个人一生要在五种行属性(被生,生出,被克、损人,相壮)的复杂多维中运行,不是善良孝悌就能够统一的。人们的家里都养着宠物,不会养一只狼,但是进入社会必会遇到狼(或狐狸,蛇等)一样的人,在家庭中是学不到与他们搏斗、缠斗的战术和能力的。你的敌人如果是狼,狼只想吃肉,毫无善良,无论你N次M次的讨好、贿赂、感化它。只有父母生养之爱是不够的。过多的溺爱养成许多惯性思维使孩子不易成才。
  因此,美好的爱情亲情友情人情既要理性又合法合规的培育,是要节制的!

  7,两性的不同还在于异性交往中的思维判断的差别,男性偏重于实事求是的判断,而女性有时偏重于以情感为正当理由,这就产生分歧、摩擦或矛盾。爱情亲情友情中似乎不缺乏妥协,但是仍然需要学会妥协精神,对方的包容深度是大?是小?直接决定了双方关系的稳定或是解散。在其他条件相同的情况下,越丑、条件越差的人越容易改变自己或首先妥协,越容易抓住机会。
  语言是有能量的,加持这些温暖积极的语言,能让大人或孩子变得自信、乐观,而攻击性、伤害性的语言,可能激化和引爆矛盾,伤害心智,无益于问题的解决,而且会毁了孩子的一生。很多的争吵都是因为——“平等”这个最具争议的一个问题,平等与和谐貌似是同一个级别的高大上观念,但是在单一层面或单一事物上——狭隘的苛求平等,反而会造成不和谐。又但是,不维持平等,也会造成不和谐。
  男女之间的平等是一个多维多层面的概念,根本不是人类低密度社会的单极独行或者一分为二的狭隘对立世界观和思想逻辑,所能够认清并驾驭的,详见本节上述单层面的差异化和多层面上的综合平等,及上篇第五节 一分为七的多维宇宙(观)。
  通过本节上述,相壮共振共鸣的爱情,己+酉的婚配,都只是进入幸福大门的一纸通行证,在多维多样化多层面的智慧与勤奋、财富与地位、颜值与品质、和谐与温暖的伴随融合中,才能启动,并(升级)升华到恋爱与婚姻的最高境界——相互尊重。参考上篇第一节7 三个不同行属性的方面或层面 启动并推动新质变与升级,又参考上篇第四节 宇宙中最大的物体都是圆体 圆才能满。

  8,不同宗教信仰不得通婚,一直是非常突出的宗教问题,由于宗教的不兼容,以及教规的明文规定,禁止与外族人(外道人)通婚,尤其是女性。随着社会进步,虽有宽松,但是仍然禁锢,成为自由恋爱结婚的一大障碍,这也是宗教落后性的一个标志性符号,妨碍了人类多样化全球化的进展。这是宗教割裂人类大家庭的最鲜明的一个例证,确切的说是从有贡献伟大正能量的宗教身上,解耦出的一个罪证(详见下篇 宗教不兼容)。
  9,随着社会经济的进步,人们生育观念的改变,生育率下降是必然趋势。有条件的国家或地区,应当在数月或数年内,给予母婴一定数量的保助金,作为新型社会福利的一部分。



  。。。接上文
  第八节,上流与下流 上进与淫乱
  既不要禁欲限欲 也不要纵欲 要节欲
  肾主金的水,在身体的下部,练功者通常是:将气(实际上就是一种意识)向上提起,向上运行。
  水向上走转化生成木(在肺等部位),
  木向上走转化为火(在心脏等部位),
  火向上走转化为土(在肝等部位),
  土向上走转化为金(大脑等部位)。
  意识向上流动,大脑聚集起能量,学习和工作就出成绩。相反,意识向下流,沉溺于性淫,能量也随着意识向下运动聚集,玩物丧智。长此以往,恋爱中的女人降低了智力!男人的思维和工作无法精力集中,心跳加快,损失能量,注意力涣散。看古人造出的字:穷!上面一个穴字头,下面一个用力的力。
  喝酒是一个人的爱好,但是酒能乱性——性欲和脾性,所以说,喝酒的习惯也是个人的品性、缺点。
  人体的生殖系统中含有很高浓度的锌金属的物质影响人的性欲,人们也把金的颜色“黄色”用来表达性淫的事物或事件。“幸”字就是土+辛组成,是金行属性被土行属性的生旺,是皇帝临幸的幸,是老百姓幸福的幸。属性是金性的生旺时空到来时,人会有性的激情反应,这段时间宾馆旅馆里幽会的情侣会多起来。她/他会积极去找情人,甚至结婚,“婚”字里的昏就是这么来的。
  熟食下面含锌量高的食物就会淫邪上身,欲火扰心,人的逻辑密度降低,判断力和准确率也就降低,这些生长在沙土中(土生金是包圆生力,见第一节)的圆球形食材如:蛤类,以及佛教戒食的“五辛”(葱,洋葱,蒜等),现代研发出来的性保健或壮阳药物也是如此。
  人类享受性欲的能力伴随着社会开放越来越大,而控制性欲的能力与控制自己情绪的能力一样,仍然都是人类所有能力中最差的一种。
  五行共存互制共行论,承认人的物欲,情欲,节制的物欲和情欲才是幸福长久的,节制的圆弧线才能圆满(参考上篇 圆才能满)。既不要禁欲,也不要纵欲,要节欲。宗教的个别严苛戒律,束缚限制了人的独立自主,摧残了人性的合理欲望,是宗教的又一种极端主义,是宗教错误的使用了自己的威权和影响力造成的。
  从工业化时代到信息化时代,性解放对传统家庭伦理的破坏和冲击,激荡并扰乱着许多人的身心。尤其互联网时代的发展,性自由的各项成本(有形的/无形的)逐渐降低,异性之间亲密关系的多样性,逐渐风化着固有的磐石。这必然影响婚姻家庭的生成和健康和谐的运行,出生率会下降,全球总人口会减少。虽然各种成本是人生的最高,但是婚姻与家庭仍然是人类幸福的天地,也是一个规范的五行旋转圆体,仍将占据社会的主流,并抵制或节制不良风潮的泛滥。
  要么做个上进有节制的上流社会的人,要么做个饮、食、性无节制的底层社会的人。




  。。。接上文
  第九节,建立一分为七的多维多样化宇宙观 消除敌视仇恨与杀戮 为执中长行创造有利前提条件

  五行力学的五种克害:强金克木,强木克土,强土克水,强水克火,强火克金。过分强调或疯狂强化个人,民族,宗教的个性独行(五行的单一行属性),脱离了他们积蓄的优秀美德和核心价值,即使获得各自小范围的强势甚至发达,但是必引发更大范围更深层次和阶级的不和,互相破坏,互不相利,矛盾激化,两败俱伤,或者一胜一败的俱伤。最终总体结果是抵消萎缩的。此即是“有即是无”的道理!所以,所有事物及至宇宙都在五行之中,而不是人人以自我为中心。
  人最硬的部分不是骨头,而是意志力、脾气、任性。一分为二的错误世界观和逻辑思维是人们无法找到空格安放下批评和异己。
  接受批评和承受异己的能力是人类所有能力中最差的一种能力,这也是为什么人类实现民主平等的道路上困难重重的原因之一。 只有构建一分为其的宇宙观和逻辑思维,才能放大思维逻辑空格。有了这些能力,敌视的仇恨和矛盾就会减少,交流、妥协、包容的时间和空间就会增多,共赢与进步,和平与发展的机会就会增多。
  承认错误并道歉是我们几乎无法掌握的技能,几乎所有教科书或培训中都没有这一节。面子不等于尊严,但是人们保护面子的心态往往战胜了理性与诚实。不承认错误就携带着此负能量,只有承认错误并道歉,才可以消减负能量,并且能够防止计划矛盾,清除进程上的阻力,为后续的执中长行创造有利的条件。

  第十节,佛教的“无” “性空缘起”
  五行力学深入剖析并改写“无”的含义
  最中心的时空零点拥有最多!
  科学解析 “如来”的含义
  无,其佛教教义:因为一切事物有种种因缘合和而成,不断变迁,没有常恒的主宰者。这基本反应出事物自然规律的模糊轮廓。普通人对佛教“无”的教义,难以把握其真实的含义,这除了古代高僧在对其翻译的过程中的不准确,还因为“无”的最初创立者,囿于当时的科技水平较低,无法准确的表达“无”的准确含义,并且又在汉语中因为无的常用字面含义——没有,产生许多误解和偏差。
  五行力学所阐述的“无”,不是指“没有”或“无”,而是时空零点,在甲子塔中是同行属性的兄洞,在股市期市分时线上是与标的物同行属性的反应表现出的横--。详见上篇第六节,力量压向甲子塔的同行属性一侧的空洞,四面八方的力量涌向“无”的中心。及详见上篇第九节 横--。
  释迦牟尼在菩提树下觉悟成佛,”一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智,一切显现“。
  佛教内外对极富辩证思维的“性空缘起“的解释有许多种,说明没有从根本上理解佛祖的真谛。世间没有独存性的东西,任何事物都在宇宙的时间和空间的五行力学的作用中,没有常住不变的东西,一切事物和动力都是因时间、地理、空间等的五行变化与变迁而反应而生出、生成。自性的狂妄、贪婪、执拗或任性是个人的五行的行属性过于强大,形成了很大的阻力或破坏力,阻碍了与其他事物的交会、融合,克害了相关事物的生成与发展;要剥离妄想,卸下自我的行属性的执拗、任性或疯狂,从单极独行中折返,在远离或脱离一切虚与妄中,扑在实事上,才能返归真实,做真实、诚实之人;才能显现智慧,看清本质;才能发现科学规律,提高效率。(详见下篇第一节 做真实之人 实事求是科学判断)
  放下自我,放下架子,放下过多的尊严和面子、虚荣和奢求,付出认真诚实的服务和劳动,客人才会蜂拥而来! 放开国门,放低门槛,放下独裁和权力,放下过多的尊严和排场、虚荣和奢求,付出真诚和劳动,外资和技术、人才和利益才会纷至沓来。 放下那些太多、太过、太严、太狠、太强、太高,太横,太蠢,太猛。。。太。。。太。。。等一切的妄想与单极独行,实现智慧和高效、可持续性和稳定的”如来“。参考上篇第九节 太的原理。
  “ 无”应当是五行旋转的四维空间的中心——时空零点。此中心是五个行交织又磨合的速度最小至无速至静的、各个方向阻力最小的中心区域,是五行共存互制共行的中心区域,围着他五行旋转,如同千辐轮辋,虽然是无,但它是大有五方。这就是“无即是有”的道理。这个无,因为大有5行,不仅仅可以有车有房,有财富有官位,还有道德,健康,家庭幸福,尊老爱幼,仁慈,寿长,还有导师,监督者,执法者,批评者,竞争者、促进者。。。而不是单纯的无为的单调的水静般的禅修(但是不能否认:安静是悟道和学习的最好又必不可少的环境)。
  在天体看到的巨大的黑洞,在台风看到的台风眼,在股市、期货市场、其它市场波动的涡旋看到的横杆--零点,等,都是运动的各方力量进入平衡与均势的时空零点。从360°所有的每1°都逐渐涌向零点。只有这个对360°所有方向都是0力或接近0力的零点,是所有方向的阻力最小的零点。离时空零点越远,人和事物的阻力越大,波动也越大。
  时空零点也可以叫做“时空中心”,具备向所有360°全方位全角度均势发展的可能和机会,并且使这个零点对外拥有最大的关联频率!也就是说:时空零点的联系互动或发展机会,是时空中最多的点,通俗的说就是:时空零点拥有最多的粉丝,时空零点拥有最多的客户,时空零点拥有最大的潜力,时空零点拥有最多的机会和未来。。。 。。。

  以上所讲的时空零点,才真正是:如来。 五行力学的时间零点是所有五行旋转的核心(元点),是五行的5种克力、5种壮力、5种生力(见上篇第一节)相互作用的动态平衡的一点,此点从五行的方向来,也能到五行的方向去,是真正的如来(参考上篇第八节 启动和推动事物的需3种不同行属性或不同规则条件 机的长度是2、4、7、9量 )。
  反应在人和事物上就是俗称的大善大德。如果此点来的五行力量过大或过小,太毒太恶,就不能再从此点到五行方向去,就不是如来!举简单例子:你去把他/她揍惨了,他/她还与你往来吗?你去教育感化了他她,他/她还会与你往来。一高一低的两种文明要多对话与交流,少冲突。他/她做了大好事、大坏事,你静止了,无所谓了,他/她或广大民众也不会与你往来,此时的沉默也是作恶。
  亿万庄稼枝叶枯黄倒下了,留下种子,而种子将来又能够生根发芽,开花结果。庄稼只有圆(球)的种子能够从过去被生来,又能生到未来去,两种生力相等,是庄稼的“如来”。
  同理,心脏就是人身体的“如来”,它的可持续性是生命存在的保障。
  官民之间的关系,被某些人实践和理解为是统治者与被统治者的关系,是官员管理统治民众。已经把俩个群体分成两个分裂的阶级。高度民主科学下的官民关系应当是互为制约,官有法规和权力可以治民,民也有选票或法规和宪法等权力的笼子能够监督并治官,两种治克力的力度相等。这就是官民关系的“如来”。

  在《金刚经》中释迦牟尼说:无所从来,也无所去,故名如来。此如来是静止点,非动态的,非互动的。又说:知一切法无我,得成于忍。这是佛祖对事物认识上的最大的模糊和失误,背离了如来的原本内涵,错误的变成了:不能“如来”的静止与忍!静与忍都是要有节制的!静不能一直、总是静,静但不止,静但不死;忍不能一直、总是忍,忍不可死忍,不能一切法都靠忍。
  宇宙中所有的最大物体——五行旋转圆体的五行共存互制共行,是所有五行的行属性的运行方面的共存互制,而且共行,才能成其为最大、最可持续、最稳定、最多样化。(参考上篇 第四节 宇宙中最大的物体都是五行旋转圆体)
  从广义的角度举例各种较为接近时空零点的事物供参考:中心,中间,中央,正中,居中,当中,中,心,中立,适中,中国。。。微软,微博,微信,微臣,微尘,微粒,微小。。。
  在无限长或极长的时空运行后,如来的时空零点会随着五行旋转而成为最巨大的圆体事物的中心。时空零点虽然会拥有最多的粉丝和关联机会,但是在人的短暂时空中,却不能获得大的利益,只有执中长行,并抓住机会2、4、7、9,才能获得最多的利益,参考上篇第九节 执中长行,及第八节 抓住机的长度2、4、7、9。


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  第十一节 “无”是虚的极端主义
  少点谦虚 多点道歉
  无与有 东西方宗教的有与无的差别
  释迦牟尼在《金刚经》等佛经中,反复阐述的无mo,与道家老子讲的的无为,庄子讲的坐忘,都是五行力学的旋转中心的早期认知。五行旋转离零点越远,速度越快,衰老越快;离零点越近,速力越小,时间越趋于缓慢或静止。当人误入或进入时间零点(不一定是一个点,而是时间零点的四维时空:上下左右前后的3维+时间1维=俗称时空隧道),时间缓慢或静止,而世上人类已过去数十年。
  佛与道追求的无,无为,禅修,都是靠近五行旋转中心(时间零点)的学问。天堂:享命万年,永住不坏的五行中心——时空零点,不是一潭静水的无为,隐忍,枯禅,寂静!而是:有为的元点!
  注:如果是翻译上的失误,那就是翻译对后人的误导!"无"应当译为“元点”,而不是有无的无! 后人众多流派学者,高僧,法王,活佛对无的不同认识,不同记录或错误翻译和误解,表面上看似是百家争鸣,实际上在部分程度上可能误导或损坏了佛教的真义!
  "无我"适用于做为进入学习或研究的路径或状态,或做为出家人和修行者避世、禅修、养心的路径或状态,但是不适用于入世现实社会的路径或状态。佛陀释迦牟尼的时代没有大学科研机构,也没有科研设备与条件,主要靠静思冥想,他就是当时最高的学者(悟者),是在山洞里和树林下独修苦行,大彻大悟,圆成菩提道果。那个时代的出家修行者——牟尼又称'文",就是文化人。
  可是后世僧侣崇拜偶像并且生搬硬套,照葫芦画瓢,不顾后世以来的科学技术水平的不断发展,以及科研探索条件的不断完备升级与多样化,仍然一味的模仿释迦牟尼打坐静思空想,脱离社会现实;我们平时常用的一个词就叫:仿佛。有了打火机,就不要再钻木取火了。
  为什么当初非要僧侣出家全脱产呢?!僧侣出家,没有家庭的羁绊,不用为个人和家庭的生机而奔劳,是为了僧侣有足够的精力和时间去完成探索深奥的教义及其科学内涵的使命。要解析和探索教义的真谛,因为其难度极其大极其深,需要全心贯注,心无旁骛数十载以至终生不懈,不可能有多余的精力和时间。不生产、不经贸由信徒供养的全脱产无生活压力,大脑思维缺乏压力而处于低水平状态,泛泛的辩经和研读,效率低下,闭门造车,脱离社会现实的探索,是难以成功的。现代社会不生产、不经贸由民众供养的全脱产的官僚也同样容易脱离实际。
  可惜佛教近三千年以来,他们终没有完成这一历史使命。尽管汗牛充栋藏经楼,仍然无法解析并延伸佛祖所讲的真谛。这些藏经许多是披着宗教袈裟的演义和宗幻,严重混淆,并阻碍或影响了后人的科学探索。

  “无我”不能指导入世的现实社会政治经济的发展进步,如果人们变成无产阶级,就会积累并爆发成革命。受节制受监管的自私可以给社会带来财富和效率。出家做和尚不用自私,因为在庙里是无偿的供给制。现实社会竞争激烈,人不自私不容易生存,为了生存和避免被社会淘汰,自私就必然会追求利益最大化,结果就是——贪婪!而贪婪会掉进——市场波动等五行圆弧线运动中的高潮之后的陷阱里。
  天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。功利主义不全是罪过,但是其不折手段的可怕、丑陋之处,总会时常显露出来。自私的单极独行带来争议、腐败、诉讼、冲突、战争,就会出现侵占、偷窃、骗子、恶劣资本家、贪官、独裁者。极端自私的骗子短期内生存空间、物质财富比普通善良人的生存空间、物质财富大的多,但是骗子的生存时间、精神财富比普通善良人短少的多!劣币驱逐良币。所以对待自私必须有效节制和严格监管。信息不对称,自私者、骗子的操作空间就大。你认为他/她对你很好,实际上背后就要下毒手。
  “无”使人的五行不能俱全,没有上方的克主(权力和荣誉),没有克下的下家(财富和享受),这个人就不能达成五行的大体量/安全稳定的旋转体。
  常言道,谦虚使人进步,骄傲使人退步,谦虚的思想与这些宗教的“无”的观念很相近,容易相互融混。既不要骄傲,也不要对送来的“称赞”进行虚无的谦虚,使之更加接近实事求是。对'称赞"要实事求是,那么,对"指责"也要实事求是,不能把攻到眼前的批评都当成是歧视和恶意,要实事求是分析判断,接受真实的意见。
  许多文化在虚、谦虚、虚无等上大作文章,甚至于把它们列入美德的范畴。但是在"道歉"——这一行为上却没有多下功夫。没有道歉,就没有和谐。道歉是消除怨恨的有效工具,它不是软弱无能的表现,而是诚实有担当、高贵不软弱的品质。对于称赞、指责的多维认识和应对,以及多维言行的道歉,都可以避免单维直线逻辑思维,避免虚、无等思想的危害。
  “无”在现实社会也是一个单极独行,是虚的极端,是另一种宗教极端,与实的极端——狂暴的宗教恐怖主义一样都是不可取的。
  以上分析了佛教的"无",与“没有"”无我“同义。那么真正的"无"是什么呢?只有进入/在五行力学旋转的中心——时间零点的”无“,才能对四周的五行都给予同等、相差不多的重视和关联,才能有多样性感知与认识以及正确的把握,而不是处在五行旋转体的外围,只偏重于少数的身边的近点。进入“无”的目的是为了拥有大有广有的五行共存互制共行,而不是把自己搞得一无所有。人没有适当合理的欲望,就缺少高效率的动力。
  上帝是全能的,又是自有永有的,而佛教是无我的,无常的,道家推崇上善若水,润万物而不争,儒家是谦卑不争,程朱理学更是要“存天理灭人欲”。东西方宗教文化的有与无这两种不同的世界观的差距实在是太大了!这也是单维与多维的差别。
  十诫里对杀人、盗贼、说谎等的惩戒就已经饱含法治思想,而崇尚“无”的宗教或思想却反对或忽视刑治,是让温顺良民给强人、盗贼腾出空间,反而破坏了社会自然生态。
  同样是性恶论,中国古代的法家强调人性恶,因此重用刑法和玩弄权术控制臣民,加强封建皇权,巩固独裁权力。而西方先哲认识到人性有恶,并由此发展出一套约束权力的制度,让权力无法恣意、作恶。这是东西方之间,又一个单维与多维的差别。
  人类应当抛弃那些无我又无力的积贫积弱的所谓“伟大思想文化”的沉重破旧包袱,轻装前进!重新拆装五千年的文化底蕴,独尊科学 ,超越宗教,迎接人类的科学、民主、自由、节制、多样化的新生。五行相生相克相壮不是要极端的灭人欲、无我,而是对于不同属性间中强度的父对子的生、上对下的克与制约、兄弟间互壮的执中长行。



  第十二节,尊贤容众嘉善(+惩恶)教不能 上下级之间的克力提高效率
  不惩恶、不讼彼短的陈旧思想文化不可能实现现代社会的法制化
  多维多层面的大度与容众
  1,《论语》中孔子的著名对话:尊贤容众嘉善教不能(不同版本是矜不能)。唯独缺少一环克力:惩恶!过往圣人的思维漏洞要补上。只有道德和教训而缺乏科学的多样性哲学辩证方法是不够的。儒家中庸之道只是事物多样性逻辑的部分表现,远没有完整的反映出事物的七面性。五行力的相互反应中,最大的运动力是克力。在五行力学计算中发现,一般克力的反应幅度是同级数生力、耗力或壮力的反应幅度的3---6倍,在现实中就是1次惩罚等同于3——6次说教。没有文化大革命的惩罚,人们就不能认清左的危害;没有经济危机的惩罚,人们就不能认识诚信在价格中的百分比;没有战争的惩罚,人们就不珍惜和平;人类极力躲避革命、危机、战争,但是瘦弱的惨败的和谐、诚信、和平却非常需要来一场惩罚、惩罚、惩罚。。。是一种最好的、深刻的、达成全面共识的教育。
  再看看佛教演化出的思想,"常省己过,不讼彼短",这种缩头乌龟式的哲学与现代社会的法制化不相称。
  爱的教育力度较小,说服的教育力度居中,惩罚的教育力度最大。 林子大了什么鸟没有?群体大了坏分子、坏人就少不了,不大开狠戒,就排除不了阻挡进步与发展的障碍。上下级的关系主要是克力的关系,这样能够发挥下级的最大的潜力。上一级对下一级的克力不是侵犯人格和尊严的阶级压迫,而是用工作任务压下级的压力。如果上下级之间的关系像兄弟姐妹般的亲情关系,下级的反应幅度将降低,不利于提高工作效率!
  中外历史上王杀王、将杀将,有时就是王朝崩溃、中衰的前兆。杀人愈多,天下愈乱。除恶务尽,但清除异己不可走向面上的极端扩大化。在建立有效民主制度和政治制度上下足功夫,比杀人、抓人更重要,从长远来看更重要。没有建立行之有效的坚固而且有效的制度,时过境迁就会翻案。翻来覆去折腾。
  克它者获力并兴奋,受克者受累,受损害。如,火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。孔子的这句话没有正能量的克力,力度上有缺陷。这也是人们把儒与懦弱,腐儒,柔弱分不开的一个原因,某些文人身上的愚儒的外皮,恐怕几代人都不能剥掉。
  一个人,一个主体不仅要承受负能量的克力损害,还须有正能量的克他力:正确的批评教育/批判,法规的执法/惩罚,正义的处决/战争。
  2,在前文已述,人与社会的运行轨迹,在短期或单层面看是近似直线,长远期看是圆弧形,更长远期看是转变,甚至转向。只有那些摒弃了单极独行或一分为二狭隘对立世界观思想认识论,具有多维思想逻辑的上层领导或智者,才能够大度容众:容得下大众的短直线、异见与不同,圆才能满(参考上篇第四节 宇宙中最大的物体都是圆体 圆才能满)。
  让人们的思想、判断与眼光,不要局限在当时、当下、单一层面的直线与小变化,而是以多维运动的眼光,放眼远期、更长远期的多维多层面的大变化。直线只能容得下同伙、亲信、亲朋故友等狭隘局促的小圈子、小集团。无论是个人事业、集体业绩或者重大任务,要启动和推动新事物的发展,单独靠一个层面或方面的资源力量,是不能够达成的,而是要拥有3种不同属性的资源力量,才能启动和推动,参考上篇第一节 7。
  人们看到五代时的大肚和尚弥勒,大度包容世间难忍之事。形乃意也,他用自己丑陋直观的形象向大众表达了——大度、包容与圆满。而我们在今天是用五行理论再次阐述了多维多层面的大度与容众。圆满的宇宙能够容得下所有善恶,但是作为宇宙五行运动最末端和前沿的个人,即使比平常人容得下更多的善恶,但是无论多么大肚也不能容得下那么多的任性、奸诈、暴力、独裁等等单极独行的恶行,所以要+惩恶,切除那些病灶和尖角,才能成形为圆满的大度。
  古人造的这个词“无耻”,与“无吃”是双同音,本来是要提醒那些无耻的人没的饭吃——无吃。但是时下社会上常见脑满肥肠的大款和大爷,干的是无耻的勾当却吃的是天下的美食。肥胖不仅丑陋,也与糖尿病、高血压等密切相关联。弥勒佛再用这种单维直观的大肚来传达佛意,就已经失去了良好的指导意义。



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  第十三节,左青龙右白虎 龙穴 山峰或金字塔储能 飞天
  很多风水大师讲究左青龙右白虎等格局,其实质是追求“多个行属性与人的合一,但是风水追求的只是立体3维空间的局部狭隘的“地人合一”,或一小部分的“水人合一",远达不到宇宙四维时空的五行共存共行。青龙属木性,白虎属金性(附木性),两个属性相克,对于一个人或事物来说,不可能让五行的2个相克害的行属性对你都有利。但为什么仍十分推崇此格局?!在立体的三维空间(前后左右上下)中,左青龙木,右白虎、白马的金,吻合、突出、加强了——大地的东木,西金。又中国人喜好选择坐北(有靠山)朝南,整合到三维空间就是东木,西金,南火,北水,已经是拥有2——4个行属性的加强。但是对于不同行属性的人其格局不同,坐进去不一定合适。 宇宙四维时空的最关键一方面——时间力学、时间的五行轮值是看山看水所不能及的。最大的靠山是地球,背靠地球,观宇宙视野更加开阔。
  如果只是追求风水的"地人合一",而忽略了“人人合一”,将是舍本求末。
  龙穴是风水学上的传说。绝大多数人只是看看山水而已。不在4维空间看龙穴,根本就是盲人摸象。四维空间里的六十花甲子的首柱是甲子,甲子之时空,就是五行旋转的头领,是与工作地关联的真正首穴。
  山峰是大地的土极。山峰或金字塔是大地土性属性(含金性)向上的突起尖头,是土旺积聚,是对土行属性的能量储能、集中,并发射出五行力量。目前人类还不能利用五行的单个行属性的能量,仅仅是极少数术士利用其很小的地理格局,及其一点效应。一旦人类完全掌握五行的力量,就能够像外星友人一样借助五行力学的动能摆脱重力,轻装遨游太空!不再需要笨重的火箭就能实现真正意义上的星际旅行。




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  下篇 科学解耦宗教 不虚事求是 要实事求是 反省三大宗教 宗教的至大/至高无上与不兼容
  宗教领袖定期聚会 科学家最早进入天堂 五行相克病
  不会有大同 国家兼并重组 高密度多样化全球化时代的到来

  第一节,科学已经和正在解耦宗教 实事求是科学判断才是主心骨 刺破宗教泡沫
  科学对宗幻的最后大审判 把高尚价值观分解出来留在宝库中
  宗教的支柱——“报应理论”缺乏科学验证
  宗教光荣退休!
  一,宗教也与人或万物一样有主行属性(甚至是单极独行)和附其它4行属性,拥有多面性。你信仰谁,就受谁管制,就被谁领导。你的宗教信仰就进入你个人的五行旋转运动中的一行(或多行)。
  实践是检验真理的唯一标准!脱离和远离时空当下现实的一切活动,都靠向了虚或者幻!把充满虚幻和宗幻的宗教创始人奉为纯阳,是宇宙中的大笑话!只有紧紧贴近并扑在“时空现实点”的最前沿,能够实事求是和随机应变,并实践和劳作的人,不被一切远离或脱离“时空现实点”的虚、贪和陷阱:

  极致梦想,远期计划,独裁,官僚,误判,片面理论家,广场政治家,
  幻想,幻听,各类暗示,误导,封建迷信,宗教泡沫,宗幻、
  贪婪、奢望,妄想,邪念,执拗,任性,痴情、人情、单极独行等等

  的干扰和损害的人,才是真实之人!才是高效率的人!才是最先进的人!他们/她们才是大写的人!
  不能用虚事去求:是与否、真与假,而是要把”实事求是科学判断”作为自己的主心骨,做真实做自己。
  诚实是最难最难得的!做真实之人最难。(参考上篇第十三节 3)

  不能保护信徒又不能预见未来的所有宗教或神灵都不是真神灵,是假神灵。即使他/她的文章汗牛充栋,巨大的庙、堂、观遍布世界。古今中外,各个宗教的许多高人夸大的编写了大量的:宗教创始人的神通和无边的法力,是为了提高自己的宗教团体的地位和影响力,以及对其他宗教的竞争力,维护宗教团体的经济和政治利益,同时傍着,并顺着大名鼎鼎的创始人的伟名,自己也沾上大光,何乐而不为!这些伟大的法力是任何的一个人类所不具有的能力,是被渴望的力量,因此“震撼住了”所有人群。这些宗教泡沫,口口相传、人为编写的古文字记载、考古发现都不能证明其真实性,古代也没有留下影像资料可供研究和实证。
  宗教的3大法器:
  1,震慑和威吓:超出任何一个人类能够拥有的巨大建筑,无边的无比强大的“报应理论”及其法力,或者恐怖的能力。
  2,诱惑和保佑:超出人类个人能够实现的极致梦想和愿景,以及无人、无组织、无团体能及的伟大保佑能力!这1大吓唬+1大收益的2种法器将天下的民众笼罩,几乎没有漏网之鱼。
  3,天道轮回,善道不废。道德规范与劝善戒恶,这一方面应当提炼出来,保留在文明的宝库中;没有1和2法器,庙、堂、观就是一家高大上的道德讲习所和旅游景点。

  那些神通和无边的法力为什么都是过去的故事呢?!
  现代社会这么长时间以来,为什么没有亲眼看到(听到的不能算,魔术和杂耍不算)呢?!那么伟大的神通为什么不出来作秀呢?!痴心和好奇的人类等的太久了!
  为什么只有在影视剧中才有呢?!许多人甚至连小孩,也会问这个问题!
  这些疑问,本身就形成了无可辩驳的事实:宗幻中的神通和无边法力在现代社会不存在!让人怀疑那些曾经的神通和无边的法力的真实性。
  本来没有,何能再来!因为,在现代科学社会的严谨科学调查和研究的放大镜之下,本来就是编造的宗幻的神通和无边法力,再也不能出现,即使出来也不能“变现”了,再也不能编出来骗人了。再等一个3千年,宗教也不可能造出飞机和手机。
  科学对“宗幻”的最后大审判必将到来!这些“宗教泡沫”该到了破灭的时候了。科学对宗教的解耦,已经进行和正在进行。
  当社会无法向民众提供可预期又可信的前景时,他们便转向在预言、宗幻、征兆中寻找未来,结果陷入“幻”的汪洋大海之中,不能自拔!宗教试图解释世界,但是与科学解释世界总是难以相互吻合。宗教信仰的大义大德、崇高、至高无上、神圣、壮胆、依靠、依赖、恐怖害怕、抱团取暖、群体狂热效应,自从远古至今天,便掌握或控制了“人心”,并成为统合人心、聚集群体、组织动员的能力。尤其在古代以上这些宗教能力相当于现代社会的政治力量,在古代发挥着无可以能够替代的作用,随着现代社会的政治经济的发展,尤其是法制化的进步已经取代了其许多功能,但是统治者依然利用宗教统治社会或降低治理社会的成本。科学不能撒谎,它短时间不能壮大,但是科学已经解释的足够多,虽然还不能解释一切,留给充满宗幻的泡沫化宗教的时空越来越小。
  各宗教教义相通并相同的高尚价值观是人类道德与思想的的重要组成部分,要提炼并分解出来留在人类的宝库中。

  宗教没有民主,是垄断的权威体系,曾经执掌生杀大权,至今都绝不会接受人类科学的质疑和批评!但是随着科学的逐步发展,科学产品的普及与使用,科学信息的大量扩散,科学已经深入人心,必将取代人们心目中的宗教地位。尤其在人类进步到全球化互联网的高维现代社会,歧视科学或脱离科学的,横向不兼容的宗教必将衰败,纵向不能与时俱进的宗教必将灭亡,最终逐渐变成单纯的旅游景点、一般性学术机构、慈善机构。

  爱因斯坦认为宗教有三个阶段:恐惧宗教、道德宗教和宇宙宗教。

  1,不能因为宗教的庙、堂、观等建筑物辉煌巨大,就信仰它们,
  2,不能因为宗教能够传播了数千年,就信仰它们,
  3,不能因为名人或身边的众人都去信仰,就信仰它们,
  4,不能因为自己有罪害怕报应,就信仰它们,并且祈求赎罪。只有我们自己才能赎自己犯下的重罪。靠另外的人或神是不可能救赎你的重罪的,没有哪个你亲近的人或者你信仰的神,像传说中的那样能够替你赎重罪的。自己的罪自己受。
  5,不能因为被宗教惩罚的恐怖主义或鬼怪末日恐怖故事震撼,就信仰它们,
  6,不能因为自己的失败和没落,转而进入宗教空间避世,寻找心理按摩或出路,就信仰它们,
  东、西、南、北、中都无路可走寻路可走,就转而向上求天,向下求地,向神、佛、道、主、仙、鬼怪要路。
  7,不能因为信仰它有过一两次的好报的偶然性,就信仰它们,
  8,不能因为好奇,就信仰它们,
  9,不能因为信仰宗教就登上了“道德高地”提高了自己的社会地位,就信仰它们,。。。
  解除身上的宗教枷锁,不要再被绑架。只是因为真实有力有利和科学才值得信仰。宇宙科学超越宗教的时空必将会到来!

  二,“报应理论“是宗教的大棒!可以随时随地挥舞吓唬人,使用频率极高!
  每个人或群体在每时每地都有自己的克主(极至叫敌人)致你倒霉,也都有自己克下的下家致你获利益,随着时间五行的推移,时间和地理的五行变换,或遇五行不同的人,你会不停的遇到各种倒霉和获利,不一定倒霉就都是获利直接“报应“的(你结下的怨恨可以乘天时地理人的同方向的势能,更容易的打击你)。
  好人倒霉的事太多了,你们非要说成是上一辈子作恶报应的,谁能见证上一辈子的事?!地球人没一个人摄于宗教的强大,而敢于出来反驳,也许外星友人的技术能够看到过去,能够证实。你们也说是佛、神、仙、鬼可以见证。地球人都没见过,一些幻觉幻影不是真凭实据,人为编写的古文字记载和大量考古难以实证,不具有科学性和普遍意义。你们可以继续忽悠,继续写,继续。。。但是现代社会的人类总有一天只相信科学,不再像古人那样容易被忽悠。二百年的工业化,尤其是现代社会的全球化与互联网时代,科学的理性主义必将一点一点的挤掉宗教信仰的模糊空间。
  A, “报应”不是都能兑现!许多倒霉是天时地理人三者的五行运行到克害你的阶段造成的。所以说:“报应学说”不是必然性普遍规律,只是一个一定程度的概率事件,而且也不是大概率事件。
  上篇第八节已经讲到“中的反向吐补法则”,以及第九节“太的原理”,万物都是在各自的五行旋转圆体中运行,狠恶的或强悍的力量冲出这个圆体的运动都将会收缩或毁灭。五行力学的这些法则科学和准确的反映了现实事物运动的转向规则。“报应理论”所讲的几辈、几代之间的报应无从考证,事实上是宗教对报应理念的贪婪的妄想,是宗教自己的直线思维发飙——贪婪!
  B,万能宗教的无能
  不能否认“报应理论”在劝普通人向善、抑制向恶的方面起到很好的作用,攻不可没。诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教,但是这种教化出现不寻常的一面,使善人更善,对强悍的恶人毫无吓阻作用!致使善人更善更弱更惨,恶人更恶的更容易的欺负善人!在这种恶劣社会环境中,好人的生存难度会大于坏人,坏人的收益会高于好人,最善良最正直的人会难以生存!
  在现实社会中,胆小的人因为自己做了错,而害怕报应和处罚,越是这种人越是信仰宗教,但是,胆大的人根本不相信、也不害怕所谓的报应和处罚,也就不会信仰宗教,追求宗教的保佑。结果就出现反常的社会现象:
  撑死胆大的,饿死胆小的,
  无力的人更无力,悲观的人行更难,
  恶人都能成功,好人都受欺压 。。。
  这些都是万能宗教的无能!
  用大善对付大恶,这是宗教的极端主义,贻害无穷。不杀生和报应的学问又使一些大善人已经在强盗面前举不起刀啦!
  宗教的 “报应”把所有人都套住了!其约威力无比巨大,辐射面无比广泛,制约力无与伦比,是宗教最大的影响力。它为宗教引来了无尽的人气、财富、利益,是宗教王国的法制支柱,是宗教王国的“军队和核武器”,是宗教赖以生存的基础。但是宗幻的“报应理论”却根本无法进行科学和系统的考证。

  三,宗教曾经为人类的道德秩序建立、和谐稳定做出了不可磨灭的贡献。但是随着人类对宗教的冲突、宗教迷信的误导、宗教无用等的认识提高,以及对科学信念的加强,这些宗教将来都将会完成它们在历史时空中——轮值并分配予它们应当担当的使命,光荣退休,并逐渐消失在时空中。
  四,不同行属性的人喜欢的东西不同,选择的事物也不同,每个宗教的特性决定了它具有的主要行属性(详见下述)。 宪法规定:宗教信仰自由。人们有选择宗教信仰的权力与自由。




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  第二节,佛教
  1,佛教在中国,日本,东南亚的不同
  静悟,忍隐,禅修,无为,善良,仁慈。。。主行属性是水,主静禅。水行属性压制火性,庇佑和平。居于土性区域,能够成就最高的声誉,土克水,土是水的功名、名气、约束、制度。个人属性是土性、面庞方圆的僧人更容易成为高僧、名僧,也更容易身后留下精美的土行属性的舍利。人的绝对静止就相当于死亡,崇尚静隐忍的佛教“擅长”于阴间的文化,“造诣极深”。
  A,在土旺之地如中国、缅甸、泰国等得到最大的名气,并且庙宇喜欢建在土旺的山上,尤其在青藏等高原上获得更高的名气,
  B,高僧往生后留下的土石属性的“舍利”在水性的佛教得到极高的声誉,
  C,在土旺之地的国家佛教僧侣就会被“戴”上更多、更严的清规戒律,同性排斥水行属性的事物——淫、酒等,最著名的就是:禁色、禁酒肉食。。。
  D,由于佛教水的行属性,它对木性就是生养和旺盛,所以对于主要属性是木性的武术是加持和旺盛,几千年以来关系密切,像少林武术就是武术的巅峰之作。
  佛陀比丘戒中并没有戒肉,乞食的时候,施主给什么就吃什么,是不允许挑剔的。后来的大乘佛教反对修行人吃肉,又因为梁武帝的《断酒肉文》的行政命令式推动,在中国的僧侣几千年来,禁了酒肉!就是这个虔诚的佛教徒梁武帝萧衍,竟然是被饿死的!这算不算是佛教所倡导的所谓“报应”?是巧合还是绝妙的讽刺?!
  佛经《戒律广本》:佛教没有吃素的规定。在东南亚和云南的南传佛教以及藏传佛教,吃净肉(不见杀,不闻杀,不为我杀的肉)。佛教主行属性是水,在主行是火性的日本,水克下火,火是水的财,所以在日本的佛教僧侣的财运满满,不像在中国出家的和尚。在日本尊神道的天照大神也属于火行属性,佛教居其次,就有了国家颁布的《肉食妻带的解禁》法令,和尚不必作苦行僧,可以吃肉、喝酒、娶妻生子。
  水静隐忍无我的佛教对于燥热或敦厚的人有中和与平衡的作用,大有裨益(升官发财!),但是对于冷性格的人却并不如此,同样是信仰佛教或捐建寺庙,对不同行属性的人都是拐点,或者向上,或者开始下坡。佛教六字真言:唵嘛呢叭咪吽都带有一个口字,六字都是水性,也是佛教的主属性,加持此真言,对本身是水性的人,恰恰是劫财!对烦心或容易躁狂的人,确能起到平静和延年益寿之功。

  2,两次大屠杀说明什么?!
  A,释迦牟尼的头顶真骨舍利,全世界仅存一块就在南京。但是几十万人没有逃过最恐怖的屠城:南京大屠杀,血流成河,尸堆成山。
  B,释迦牟尼的母族后人——释迦族被琉璃王屠族。
  以上这两次大屠杀,足以说明佛教创始人——释迦牟尼的在天之灵,不具有保佑民众的法力!一旦遇到这种屠杀或者灾难,佛教就把责任和原因推演到上一辈子、前一辈子。。。甚至久远的时代,这些人曾犯下罪孽现在要报应,而不是把重点放在具体的追究屠杀或灾难发生当时的政治与军事问题,放弃去追究当时杀人的强盗或罪犯,这是极其严重错误的唯心主义认识论。为了建立劝善戒恶的“报应学说”,把罪责前置,不顾事件发生当时的罪责,是本末倒置,这种脱离实际的宗幻色彩的指导思想和判断事物的方式贻害无穷,因小失大。
  近3千年来,巨大的佛像和庙宇,以及人为编造的鬼神的恐怖故事,极大的震撼了人心,吓破了胆识的人们,已经完全不再具有反省和质疑的能力。比恒河沙数都多的无比巨多的沉没成本沉重的压在人们的思考之上,可以轻松地干扰信徒或反省者的质疑和探索。
  无我的善与义连应得的战争赔偿都不要了,是对战争罪恶的放纵,是对几千万死难者的漠视,是严重的渎职。无我的舍己的思想与精神得不到和平和应得的利益!南京大屠杀!几十万同胞的鲜血至今仍然不能使你们警醒,这样的悲剧还在世界范围内不断重演。。。。。。呜呼哀哉!本段不是存心有意诋毁释迦牟尼,这里只讲事实和客观科学判断!我们曾经有心向佛,但无法绕过这道大坎!如果宗教的法力只保佑宗教场所那几十亩院落,就和一个学术或慈善机构差不多。

  《金刚经》中,释迦牟尼说:“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来”。又说,不以神通示人。宗教只是一种智慧思想,一门学问、思想、哲学,是一系列道德规范,通过改变人们的言行方式,间接地保护人们,何能何法力直接的保佑信众?!冥冥之中并没有此种直接的保佑法力。人们常说的“法力无边”只是其思想文化的影响很广很深。既然宗教是一门学科、学问、规范,那么只是在庙堂里辩论、禅修、研究它,就显得太落伍,太闭塞了!必须与时空俱进,虚心吸收新的文化思想,不能因为“至高无上”,排斥的不兼容的固步自封。
  出家者脱离社会现实,在全脱产没有生活压力下,坐禅、读经、辩论。
  A,不在现实社会的政治(竞争、斗争)、经济兴衰(市场波动、股市、期市、房市等)、军事(冲突、战役)等的经历或研究中,寻找宇宙的规律,而是在空灵中的禅悟,在翻找古经中的皓首穷经,在泛泛辩经中的纠缠,是不可能发现到宇宙真理的全貌,碎片化与宗幻泡沫混杂误导民众贻害无穷。
  B,出家者没有生活的压力,虽然有充足的时间,但是,探索宇宙的真理,需要高度压力下的极高的大脑开发;在低度的压力下,没有高度开发的的大脑思维,而流于泛泛的平庸,许多出家者乐于编造似是而非的宗幻故事,自欺欺人。
  单纯凭空静悟也确实悟出了一些科学道理,这在佛祖,老子,庄子,王阳明等都看到了,但是比起现代化的科学实验相差太大了!效率太低了!这样下去庙、堂、观只会变成道德规范的讲习所,或者纯粹的旅游景点,赚取门票和香火钱等各种收入。佛官太多了!建筑太奢太大了,耗费了大量社会资源。如今的许多庙、堂、观也已经开始了商业化,如同工厂和商场,这种转变会进行下去,并发生质的变化,改造转型成为高大上的旅游观光与慈善机构,或者一般性思想和哲学的学习和学术交流的机构。
  释迦牟尼也说过,不以神通示人。不要夸大圣人都有什么神通广大!法力无边!要学习的是圣人的学术精髓。不要跪拜祈祷这些没有用的泥胎偶像,要先拜读他的文章,并找出科学的部分,剔除不科学的糟粕。
  反省吧! 自强吧!


  3,现实中的善有恶报、恶有好报 佛教的宗教极端主义
  虽然军国主义,琉璃王也得到了报应(被消灭了),但是惨死在前面的人不会对你们的“报应学说”有丝毫认同。不能因为敌人早晚要得报应,就心安理得了。谁愿意死在前面伤在前面呢?!
  恶必须有强制,善也要有节制!自古至今,“善有善报,恶有恶报”,这在整体上是大概率事件;但是过多或者过分的善,也会有恶报,这就是现实中一直存在的始终不被人们理解和承认的“善有恶报”。寄希望以单纯的大善或极端的善去感化恶,措施太单一,需要多样化措施,至少是软硬兼施;对待恶,不能把善的感化放在首位,而要把强制手段(批评,训斥,惩罚,打击,拘捕,关押,枪毙等)放在首位,把教育和善的感化措施放在辅位。
  美好的善良在亲情和友情中荡漾蔓延, 但是过度的善容易丧失斗争意识,甚至竞争意识/对敌斗争意识。
  不要认为行了善,就认为应当有好结果,最后没有等来好结果,就怨天尤人;不要认为行了很多善,病就能好转,就讳疾忌医,耽误了疗程;不要认为行了善,就有了盔甲和金钟罩,可以高人一等,盛气凌人,就能够刀枪不入。即使行了善,也要坚定的实事求是科学判断。
  打不还手,骂不还口,这种最好的脾气不能用在不同时间,不同地点,不同场合。妥协与善良不能用于不同的时间、地点、群体(敌我之间、公民之间)。
  善良的节制:人一定要善良,但是不能傻!人一定要善良,但是不能蠢!傻子越多,骗子的成本就越低,骗子就越多。傻的、蠢的善良是对骗子的供养。碗米养恩,斗米养仇,无节制的喂养、供养,使得对方错以为理所当然、忘乎所以。
  借佛的口气编写和宣扬伪经,祭祀求保佑换成上供求加持 ,用报应、诅咒恫吓信徒,使其不敢怀疑、揭发和批驳,为保平安乖乖的奉献出财物。数千年来,善良的人们尤其女信徒贡献了大量钱物供养了无数骗子,一直到今天,仍然在供养着成千上万的各个社会领域的骗子们。
  善良与愚昧一直都是骗子的衣食父母。有多少愚昧就有多少欺骗能够乘虚而入,就有多少佛教开发商和佛教商业集团。
  割自己的肉饲喂敌人,并以此感化敌人,这种“极端的善”不具有普遍性指导意义,是极其严重的错误意识导向,近3千年来,无数代几百亿人类被带到沟里去了,普通个人信了被危害的量较小,也就罢了,但是领导者信了就有整体的动乱危险和衰败、甚至国破家亡。极端的善也是五行力学中单极独行的最严重的一种极端主义,是与宗教暴力恐怖主义方向相反的另一种宗教极端主义,其五行中主行属性的耗出力学的比例太大,慈性太大。这种宗教极端主义在社会中孵化了大量太善,为恶毒与戾气腾挪出了生存空间、扩张空间,破坏了社会良性生态。

  C,这世上谋私利的聪明,有一部分其实就是恶!诚实的成本太高!
  但是这部分的恶的聪明取得了无数成功和胜利。因为许多社会群体的人们把占有他人和公众的权益当成聪明,把阴谋和奸计当成是智谋。纵观古今中外政治、经济、军事历史,会经常分不开智谋和阴谋,其所占的份额远超过规则和诚实。这样的社会意识形态,严重的破坏了诚实与道德,致使诚实的成本高企,诚实太难了。人们把傻与软、诚实画上了等号:傻=软、傻=诚实。而忽略了傻的多样性和多面性:硬=傻、狂=傻、猛=傻、恶=傻、凶=傻。注,快不能与硬狂猛恶凶划等号,快是战斗力。
  善恶的报应学说、不杀生学说对于凶恶、强悍的人毫无感化和教育作用,结果是善的未必有善报,恶的却有好报。恶者的阻力更小,恶者便可以更恶,更有好报。披着狼皮的人性吃过你三次肉,你的善良的惯性思维却仍然想着狼会与你相好,这样的善良惯性思维你有没有?好人对恶人往往产生:幻想他/她善良,这样的善良思维惯性很容易产生误判。对敌人的善良或者宽恕就是对受害者(自己和别人)的残忍。由于精神鸦片已经解除了大善人们(一群羊)的大刀,客观上是等着(内心是在祈祷保佑平安!)恶人们前来恣意的无补偿的强奸。敌人在武器的优势加上思想和精神上的优势就更具有侵略的势能动力了。在敌人面前,越是善良,敌人的动力越是具有优势,侵略的成本就越低。
  落后的太多就要挨打!而在全球化的今天,物竞天择,适者生存,不仅是在自己的小范围内,而是要在全球范围内适者生存。
  D, 法制化时代,违法犯罪必然会受到法律的严惩。这才是有真正实际意义的及时又现世的“报应”——“法制化报应”!其准确率、管辖面、透明度、程序化远远超出了佛学上的“报应”,足以完全替代和覆盖宗教的劝善戒恶的能力。人的个性的专横与社会的专制是如此的强硬顽固,所以历史上才会多次出现以专制消灭专制。现代法制化是真实的和科学的,有法可依的,有理有据的,引导人们战胜邪恶暴力和单极独行。现代社会随着人性素质的提高,众人对于个人言行的态度和看法等的道德约束力将越来越有效力。
  但是法律的惩罚具有点的针对性,一个人/官员干了一千件好事/善事,但是只要触犯了一次法律,就必然受到惩罚,法律不会考虑他/她做的那999件好事、善事!将功赎罪是历史上的传统,但是,零容忍的法律不予考量。
  和平靠什么?!
  国强民强!敌我力量均衡!没有和平就没有安居乐业、经济繁荣,没有民众的福祉。
  信仰科学,超越宗教,尊重法纪。实事求是,科学判断。



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  第三节,伊斯兰教
  顺从真主,致力于和平,互助,团结,合作,信用,正义,仁慈,平等,友爱。。。主行属性是木。
  A,木生火,使得本身是火行属性的人,更加容易出战神、战事。这些火性战神克害西方国家的金属性。与属性为火的宗教或其群体相遇容易引发频繁的中东战争。
  B,木克土,木行属性才能成为土属性区域的领袖、权威、信仰,在土属性明显的缺水、土地较荒芜的的阿拉伯等地区成为主流宗 教。“阿拉伯”就是沙漠的意思。
  C,木被金克,使木易生成火,而且木生火旺变得“单极狂行”,容易促生少数极端主义的恐怖分子。
  D,重要场合穿白袍,是体面与尊重的服饰。而白色是白金属性,金克木,是木属性的名誉与面子。
  E,宣礼塔的高长、太直、太尖,是极强木属性的特征。火焰圆顶在形态上的一维,增强了宗教的多维整体的火性力量。
  先知曾说:你不是信道者,二者必伤其一。如果指认错了,因妄断就成为叛教者,是死刑。这教义中埋下了残忍的思想逻辑。这又是一个一分为二的对立思维!这种二者只选其一的死板逻辑在中国文化大革命中也曾经出现。一分为二的对立世界观也会分裂宗教本身,撕裂为2个对立的宗派和阵营,本是同根生相煎何太急?!参考上篇第四节 一分为二的世界观是社会冲突根源之一。
  七世纪伊斯兰法令,如斩首,斩肢,钉十字架,将俘虏妇幼充奴,不选举,无国界等放到现代社会已经格格不入。许多穆斯林已经意识到某些核心经文和训导不再有效!
  带着团体聚集起的热情,夸大的、教条的、执着的执行教法,容易走向极端主义。先知是禁止自杀的,但是“圣斗士”却常用自杀炸弹。
  历史上统治长达六个世纪最大的穆斯林国家奥斯曼帝国并不死板教条,和多数穆斯林世袭制国家一样,奥斯曼帝国的司法系统只愿采纳大部分和其政权合法性没有冲突的伊斯兰教法,组织起一个地区法学系统。奥斯曼帝国错综复杂的管辖权是为了融和不同族群的文化和宗教,帝国合共有三个法院系统,穆斯林及非穆斯林各占一个,非穆斯林包括犹太人及基督徒管辖的宗教社区,另一个是贸易法庭。整个系统由卡龙法规规管,此外,卡龙法规是不属于任何教派的法律,以补足“沙里亚”法规的“不足”之处。
  当科技抛弃了石油(木属性+火属性),人们在生计困境中,将只能到宗教之外,才能寻找到新的生机,并最终超越宗教。打击极端主义并且对全球所有宗教信仰开放的温和穆斯林才能拥有全球化生机。




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  第四节,基督教
  爱自己的主,爱人如己,旧约十诫,新约戒律。。。主行属性是火,
  A,是容易出战神的行属性,是许多战争的策源地。主属性火的“单极狂行”是侵略战争,
  B,火克金,是金属性的领袖。金钱的操纵者,金融的弄潮儿。只有火性才能融化金——金融!火性具有向外扩张的力量,火掌控金融(火性克动金钱加速流动)带动经济发展。火性的推动下,金融的超速大量流转,贪婪终致杠杆过高,泡沫破裂------金融危机的主要发源地。水克火,佛教的水属性决定了佛教并水旺之地的金融弱势,并且金融体系容易被金融高手摧毁——另一种金融危机。
  C,局限于世界的西方(金属性)区域,获得最强大的影响力并成为西方民族的领袖和信仰,在此地属性多金的信众是火性宗教的财富,信众也会被约束上很多戒律。过去的历史上教会曾烧死过科学探索者及异教徒。基督教和天主教进入火行属性的日本就不会有财富,从丰臣秀吉到幕府都对基督教和天主教进行了禁教和残酷迫害,许多教士和信众殉教,而水行属性的佛教的财富是火性,所以在日本能够长盛不衰。
  D,水克火,火属性的声誉和名气就是水。极具象征意义的十字木架,十属性是水,木助水旺,所以“十字架”是火主的克害、荣誉。




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  第五节,宗教信仰与宗教战争 人类在无数次的战争屠杀后重建并没有保佑自己的庙、堂、观 “假必然性”的危害
  宗教是人类生存和发展的高等级智慧与思想,但在人类的造神造佛造圣以及建堂建庙的过程中,巨大的宗教建筑和巨量信众的从众心理对人们有极强大的暗示作用(这和看到别人有私人飞机和别墅就盲目崇拜,是一样的道理),无限夸大了宗教的法力,成了信众的保护神!人们不断祈求他的保佑。即使无数次宗教或民族之间的战争,无数民族的流血与死亡都不能让他们怀疑宗教这一保护神。无数神像及其建筑被动乱和战争摧毁的样子,惨不忍睹,神连自己的神像及其建筑都保佑不了,怎么能称得上是“神”呢?绝对不是!只能说明:所有被人类冲突/战争摧毁的神像和建筑的神,都比人低,人还能够拼死保护自己的房产和家园!本来就是人编造的/人为的/人造的的神,当然比人低。
  人类的高强自信心有两个不同方面:大多数自信心是虚妄的至大/最大的神助的,无由来的坚定的,人们要经过几次,几十次,甚至几百次的失败和撞击都不会回头望一望,反省/怀疑/否定!九死一生,甚至百死一生都不反省。被战火和社会动乱摧毁的庙/堂/观一次又一次得到重建,它连自己的房子都不保佑,怎么能够保佑你们?!为什么还要重建它呢?!这样愚痴的重建竟然被称颂,并一代又一代的传颂。
  俗话说,人之将死其言也善!人在垂死的时候个性微弱,才看到了真相,看到了时空的大底和真相,虽然太晚了,但还是终归于真。又有多少真,是要在即将进入太平间时,才能感悟的呢?!
  宗教信徒在信仰神/佛/道/主的过程中,生活和工作中经常性的有所收获,随之即“顺理成章”的归功于自己的宗教信仰,认为这前后两者是必然的联系。这种偶然性巧合,因为常发和多发的高频率,误认为是必然性规律性,其实是“假必然性”!这种“假必然性”在时空中,在社会中层出不穷,其延伸出的误导力很强,极难解耦,很容易被钻了空子。这就像一些算命先生,无论怎么瞎猜,总能给你蒙对几项,就让人感觉神奇了。
  只有处于“无”或者进入“无”的人,才能看到宗教的真相!处于“无”的人不论其信仰那个宗教,即使轮换着信仰每个宗教,仍然一无所获,是真正的“无”,便可以看清宗教的真相和“底”。

  为什么人们对自己的宗教极其虔诚信仰,缺带来了宗教之间的战争。难道宗教是战争的根源?!是的,是之一!宗教至大与不兼容带来了人类社会中低文明阶段的“文明冲突”。1820-1929年间,50%涉及不同宗教的国家间战争是在穆斯林和基督教徒之间进行的。上世纪90年代中期,在穆斯林和非穆斯林之间发生的28次断层线冲突中,有19次发生在穆斯林与基督教徒之间,与东正教徒的冲突为11次,与非洲及东南亚国家的西方基督教信徒之间的冲突为7次。

  单极狂行的老大、至大,必有冲突或战争!认为自己是老二老三的不会主动发动战争!
  神权国家宗教领袖的巨大号召力和凝聚力,轻易就能完整的将民粹主义裹挟在一起,形成无比强悍的伟大的斗争力量,变得异常强硬和好斗!不同宗派之间或不同宗教之间的战争一触即发。宇宙间的一切过分激情和强大的本性,就一定要爆发,抵近高潮!高潮之后,就是崩溃。
  宗教如果不是五行共存互制共行,就如上述是单一的主行属性,必然有其克主,和其克制的下家,走向单极独行,早晚会激化矛盾或极至战争。
  有几个宗教的庙堂观不被摧毁过?有几个宗教的信众不被战争蹂躏过?不被他族或其他宗教徒屠杀过?没有!
  那些历史上曾经被蹂躏和屠杀的民族,你们的宗教和神灵可否保佑过你们?你们仍然信仰对血流成河熟视无睹的宗教神灵,因为:有人说,信众不听宗教神灵的话,违反了他的道法,神灵要引来战争,让你们的敌人来屠杀你们以示惩罚。那么你们信仰的宗教神灵也未免太邪恶了!这和流氓黑社会头子有什么区别?!
  人们宁愿跪在庙、堂、观里上香、祈祷虚幻的神灵,也不相仰真实兑现的有无数真实利益的科学!
  凡是被战争屠杀/动乱的民族/得了癌症等重病的人,对所信仰的宗教及其神灵都应当深刻反省!苦难有多深,思考就有多深。可悲的是人类被“地狱”/“报应”/“末日”吓破了胆,连反省的胆识都没了,更不要提反省后抛弃自己的宗教和神灵。宗教信仰自由,不信仰宗教也有自由。
  纵观战争、动乱的七面性,它的害处罄竹难书,但是它却也有一个特殊的益处:让人们反省!战败/动乱是最不愿意的事情,但是,战败/动乱可以促成政治动荡,直至政治制度/民主制度的升级。吃一堑长一智升一级。


  第六节,宗教不兼容 老大心理和至大心理是全人类的冲突的祸根 宗教铠甲不堪一击
  宗教都是一神教,不会接受其他的神,用的都是2元思维逻辑,非我即彼的眼光看待世界,又都是普世主义,声称自己的神是全人类都应追随的唯一真正信仰。都是负有使命感的宗教,认为其教徒有义务说服其他人皈依这唯一的真正信仰。
  1, 有容乃大!不兼容的必定要小于兼容的多维的。
  宗教有过血仇就更不相容了。没有过血仇的宗教之间也不兼容!为什么呢?!不兼容是因为没有实现五行相生相克相壮。五行的相生相克相壮的共存互制共行,才是使事物具有最安全高效,最大体量,最稳定性,最可持续性,最多元化的宇宙规则。上篇讲到,宗教、国家也都是有自己的一个主行属性的,大量人群倍增的互壮力,积累起群体心理效应,逞强的冲动,助长了这个行属性的单极独行,造成一个个势力膨胀的独立王国,互不兼容,互不服气,互相侵犯。
  各个宗教都为维护宗教团体的尊严和权威,而人为编造了诽谤、亵渎或质疑宗教及其创始人的罪。例如,佛教就设计了:毁谤三宝的罪──说三宝的过错,说佛教不好,说佛法不好,说僧人不好,这些罪要堕地狱,而且不通忏悔。这些人为设计的恐吓为宗教及其创始人打造了坚固的盔甲,至高无上的权威,不容置疑,同时也为宗教的与时空俱进和相互融合、兼容设置了致命障碍。现代社会国家首脑绝大多数都讲民主,但是几千年以来,宗教及其创始人毫无民主可言,给现代社会遗留下一个个古怪的碉堡。
  即使一个不同宗教信仰的另一教的教徒,进入他们的网站、社区、聚会、领地,也会被无情的话语群殴、辱骂、驱赶、讨伐、杀戮。人与动物有万千差别,但是人类仍然遗传了动物的“领地意识”,对进入自己领地的同类无情的撕咬和驱赶。人类的领地意识表现在实物上,就是国家的围墙——国境线、组织或机构的围墙——围墙、宗教的围墙等,以及更多看得见或看不见的围墙!随着多维全球化的深度融合,人类的领地意识和不兼容围墙会逐渐减少。
  释道儒三家在“和”“中道”上下足了功夫,都主张内求,这也是宗教界少有的释道儒部分融合与兼容,少有冲突的原因所在。
  2,在人们的心目中,宗教信徒是高尚的,具有优良的道德优越感,生活在或浮在社会的较高层次。信仰宗教的的人也是觉得自己高人一等。例如许多信佛的人,满身佛气,满口佛语,一副十分庄严高大的样子,一看它的威严就是对着人的,不是对着事的,这些人不仅环境而且心性也是完全脱离群众高高在上,这绝对不是佛陀的佛道,这是佛中之魔。佛陀在什么时候说要教化出一群大人物?!
  3,在单个宗教内,很好的受到教义的教育和道德培养,同时把最高、至大的地位敬献给了宗教的神、佛、道、主,都认为自己信仰的神、佛、道、主是最高的,至高无上的!正因为自己的信仰最牛!怕谁啊!歧视、贬低不同宗教和不信其宗教的人。其它宗教的异教徒如果言行对自己的宗教不敬或结下仇恨!宗教的至大至高和群体效应就会聚集能量,并迅速膨胀,骂!冲!杀!砍!。。。。。。极端狂热分子在屠杀的时候,有没有想过他们杀害的也是人类同胞?!他们情绪暴涨又充满理由的残害的是“异教徒”。这样的杀戮和累累白骨堆积出多少“英雄篇章”。枭雄越多,人民越穷。
  此时就是国家刑法和联合国反人类罪法,也挡不住他们。因为他们都是“天王老大”、“至高无上”的人,谁都不怕!
  上述这些“宗教铠甲”十分坚固吗?举例说明,义和团的刀枪不入的神术,是将武术功夫包装了宗教铠甲,沾上宗教的名号,就神勇了。反而人们信了。这些心理上的宗教铠甲都是自欺欺人的,被人们误认为是无与伦比的铠甲,但绝对抵挡不住科学的枪弹。
  人类的心上穿着这层宗教铠甲,已经有数千年了!


  4, 单极狂行的自认为是老大、至大,必有冲突或战争!认为自己是老二老三老四的必不敢轻易发动冲突或战争!有的是全球性、地区性军事上老大,有的是经济上的老大,有的是宗教上的老大/至大,有的是黑社会老大,有的是单位、机构、团体、企业的老大,有的是家庭的老大。。。
  地球上自认为自己是老大、至大、至高无上的人,有多少啊?!要消灭深藏在宗教、国家、单位机构、集团、个人中的老大心理和至大心理,就必须加强其上方克主(或上一级)的存在和力量,并且要通过思想教育和严厉惩处铲除其老大心理和至大心理。

  5,宗教教义对道德的优良教化作用,几千年来广为流传,但就是不兼容,至今也没有将各大宗教,排出一个座次!世界各国尤其大国的首脑、政要每年都有几十个平台开会交流,而各大宗教的领袖们,绝少有宗教之间的聚会交流,原因何在?因为他们的庙堂太高大了,神圣的地位太高了,至大、无上的任何事物都不兼容,都具有排他性。要建立全球各大宗教领袖的定期聚会平台,促进交流互动与融合。
  宗教们几千年以来干了一件最不光彩的事:割裂人类大家庭。人类被分割成许多大大小小的独立群体、独立王国,虽然这些群体内部是相对比较稳定的,但是这些群体之间的冲突、动荡、战争、互相屠杀不断地发生。

  本节小结: 不兼容的所有宗教的神、佛、道、仙、主,必定(绝对)不是至高无上的,最高的,至大的。必定(绝对)是等而下之!有容乃大,只有兼容的、执中长行、永动的五行旋转的银河系及宇宙的科学规则,才是永恒的!




  。。。接上文
  第七节,宗教的号召力与凝聚力的多面性 天堂
  人类的个体都具有一个主行的属性和其它2--4个附行属性(见上篇),任何一位领袖或教主无论是善是恶都会得到至少与他/她的相同行属性的群体的响应甚至热烈欢呼(共鸣)!不管干好事或者坏事,一旦人多起来,就有了热情。单极独行(就是毒就是恶)的魔头,独裁者,黑社会头子,邪教教主也会有他们的粉丝,他/她们聚在一起,“同心同德”的共鸣并激发出热情和鲁莽,骚乱、动荡、恐袭、战火就发生了。
  只有大善大德大能的领袖或教主会得到最多的广泛信仰和支持。共通又共同的核心价值观和从众心理羊群效应聚集起超高的人气和信仰。
  但是当宗教不是五行共存互制共行,而是单极独行时,就出现创新与自由的牢笼,极端上的凶残魔性。 宗教的个别严苛的教义,误导人类仇恨或抹杀人性的私欲,这是宗教的任性和夸张的释义造成的。五行共存互制共行,是人类拥有节制的合理的私欲,不走向单极独行的狂烂。(受管理的)私欲不是魔鬼。受节制的自私可以给社会带来利益!

  人类共通共同的核心价值观是人类至高的法则,宗教共通的核心优秀价值观应当解耦出来,留在人类的宝库中。只有宇宙和银河系永恒的法则能够穿越国界,通行于世界各国之间。市界、省界、国界,每一个边境每一个边界都圈着不同的法规,从地方性法规,到人大或议会订立的法律,再到宪法,再到至高法则。地方性法规等违反了宪法,就有违宪审查;国家违反了至高法则,还有联合国。但是宗教出了错,就无人敢管了,因为他/她们都是统治了人类几千年的“神”!尽管他/她们是被人类自己历经几千年组装起来的虚像,但是人类自己早已忘记并无法考证最早编造神的原景,也早已没有胆量和能力对神进行拆装,更谈不上说“不”。

  宗教伦理、道德规范只有笼罩在至高无上权威、极致“宗幻”的上帝、神、主、佛、仙的光环下,才能发扬光大!宗教让人们敬畏并亲近上帝、神、主、佛、仙,但是只有科学才能够真正认清他们。
  现代人类已经不断地验证并寻找真正护佑他们的科学信仰。在科学不断发展中,科学与宗教的互怼、竞争结局将越来越明朗。人类距离融入宇宙主流文明的科学超越宗教的时代只会是越来越近。
  最先进入五行高密度科技高度发达的时空——天堂的一定是科学家或科学探索者!而不是跪在地上祈祷的信徒们。


  第八节,科学饮食 吃什么属性补什么属性 病从口入
  五行对人体的克害是许多疾病的原因——五行毒药与五行相克病 换食疗法
  单一层面上不平等 多维全部层面运行着综合性公平与平等
  中西医的辩证关系
  1,应用五行理论科学分析饮食结构
  饭桌上常说的一句话:病从口入,是有一定道理的,但不仅是表面上的吃皮补皮肤。。。肾主金水,牛肉(丑牛其中含有辛属性),狗肉(戍狗含有辛金属性),蛇肉(巳蛇含庚金属性)都对肾有壮旺的作用。而猪肉亥猪不含金属性。
  饮食除了其中含有农药残留或致癌物质等不安全因素外,
  A,还因为饮食的五行属性对人体本行属性的相克产生的病症,而这些可能是许多“疑难杂症”或癌症的病因,有待科学研究。
  B,古人讲究:“天人合一”,世界是大宇宙,人体是小宇宙是多维对应的关系。其实,归根到底世界和我们的人体都是五行结构,都同时受到永不停歇的五行变化的影响。除了饮食可能相克,时间的五行属性进入克害的阶段,也会引起疾病,待此段时间过去,疾病就“莫名“的好了,例如9月是丁酉火月,主行属性是辛金的人受克害,容易生病,等1-2个月过去,病就自然好了——古人云,病去如抽丝。天时宇宙五行的克害有多种时间长度:1个时辰的五行克害,近2小时;1日的五行克害,近1天;1个月的五行克害,近30天;1年的五行克害,近1年。
  C,如果居住地的地理的五行产生有克害,就将是长期的,与天时五行的克害相互叠加,就会影响某一行属性身体。

  饮食是生命之源!是寿命之本!药食同源,早已被人们熟知,但是发物与食物同源也应当引起人们的重视。
  每个人的主行属性不同,每种食物的属性不同,可能某种事物对一行人群是好的,而对于另一行的人群是不好的,甚至是致病的!一种可口食物对于一些人是美食,但是对被克害的人群就是五行毒药!例如,对于主行属性是金性的人,吃了鸟类(飞鸟,鸡鸭鹅等)及其蛋会上火(如,牙疼,头疼,生疮。。。)。鸟的主属性是火,火克金,这种属性的人连续或多次吃家禽类等鸟类的肉就生病。《本草纲目》中记载的发物:“鹅气味俱厚,发风发疮”。朱元璋赐蒸鹅,徐达背疽发溃而死。
  食肉性动物(包括鸟类和哺乳类动物的部分)比低级的食草性动物对人体的危害性更大。如果家中一人从食用购买的某种食材开始,恰好开始生出某种疾病,不能因为家中其他人没生病,而不怀疑此种食材的安全性,长此以往,这种“不知错的错”的疑难杂症,小病拖成大病。
  2,不是佛教主张的全面禁食肉类,而是禁食与你相克的哪一种行属性的肉类。
  汉传佛教教化人们禁食一切肉类,是一刀切的全面断绝了人们的肉类营养来源,避免了这些肉食对相关人群的相克带来的病症。
  上篇已经讲到“不知错的错”,现实中也存在无数的“不知好的好”,许多食材的好处,还远远没有被科学研究发现它们的全部好处,而只有一小备份的好处被少数科学家找到了,这一小部分的好处得到了人们的重视,却恰恰忽略了其他的未知的更多的好处。每一个人的五行属性不同,决定了其对于同种食物的反应不同。我们应当了解自己,发现并总结适合自己,能够使自己健康和容光焕发、精力充沛、注意力集中的食品或补品,并坚守它,而不是人云亦云,片面的信赖某些科学软文。自身身体的实践是检验真理的唯一标准!
  当你患病时,应当回忆并检讨,相对应的时期食用的粮食、肉类、果蔬、饮料等种类的饮食,并立即停食此饮食,改换成其它饮食。当你重病在身时,一时无法找出饮食中哪一种是病的原因,应当停止先前所有种类的饮食,列出完全不同的其它饮食品种并试用。除了自己首先从食材中寻找问题,更重要的是要把这些疑问告知你的医生,才能对症下药。
  不同食物对于不同种的动物或人类的不同个体有着不同的意义,其中的奥秘有待科学探索并科学的普及。对不同属性的个人的食物定制化的时代将要到来。
  3,为什么草原王者——狼、豺、虎、豹、狮子们只吃肉,却活到15---25岁,而温顺的牛羊只吃草,却只活到5---15岁?如果按照现有的科学认识,只吃肉食不吃植物或者肉吃的太多的野兽们早得心血管病萎靡了,但是,这些稀有而且凶残的肉食性动物(五行中作为上位克主)驰骋原野,追杀着短命的草食性动物牛羊和兔子们(其五行属性相当于被克害的下位下家——简称下肉),而且活得比后者更长寿。这项长达亿万年的“动物实验”比某些科学家的实验,时间更长更有说服力,值得深入研究或开发。运动量是直接减少胆固醇或脂肪的因素,而其它因素(如寒冷)的是通过增加了运动与消耗,间接地改善了心血管系统。
  4,流行病统计学的错误要纠正。人群中只有五分之一的人是与某种相关疾病有关的,而不是全部的五分之五。所以当统计学发现这五分之一的人群与此疾病的显著相关性,就应当确认。
  5,任何一种食物或行属性达到极美、极致、高潮的状态时,或之后,都发生质变或转变,必然走向反面。当人们饱享美食后,脂肪和胆固醇会升高并积累,缺乏运动的懒惰身体就会生病,长期恣意纵情也会掏空了身体。所以,太幸福的温饱+舒适+休养+恣意,并不是一种健康的生活方式,尤其是那些慵懒的人、贪婪的人风险更大。许多人退休后反而病多了,古代封建皇帝多早夭。一味无休止的追求奢侈、美食、欢愉、高潮是错误的。应当要有节制的!或适可而止、有补救措施的。否则物极必反、乐极生悲!
  有得就容易有失,有失就可能有得。富贵得到了奢淫与享受,但可能失去了健康和寿命,而劳动者失去了享受和奢华,但可能收获了健康和长寿。这里就是永不停歇运行的宇宙五行规则——在时空万物或人的单一层面上看似不平等,但在时空万物或人的多维全部的层面上,却运行并维持着综合性的公平与平等。
  所以幸福也是要有节制机理的,只有在多维多样化思想指导下,才能够实现鱼与熊掌的兼得。
  在寒冷的颤抖中,在大汗淋漓的运动中,在为了生机的奔波和劳作中,消耗掉身体内尤其是最深层(如血管)的脂肪和低密度胆固醇,才能保持长久的健康与活力。在肉食转化为高能量的同时,运动效率和生产效率大为提高,并保持身体健康。地球就是一个五行力学特定实验室,最终要证明:生命在于运动。多姿多彩、多维多样化、多层面的生命,不能一味无休止的享受,生命不运动便衰亡。前文中篇第七节已述,平等是个多维多层面的观念,追求平等的个体在单一层面上差异、争吵、抓痕和一地鸡毛,但是在五行力学圆弧形运动的多维多层面上,会遇到其他行属性主导的反向,从而给予你们——趋向于部分的综合性平等。
  狼性的群体,运动量或劳动量大的劳动群体和运动员群体,更需要配肉食。而在现代社会室内为主的工作者等低劳动量和低运动量的人群,应当减少肉食。
  6,中医着重于整体,而西医着重于部分。部分的恶化用整体的调治往往已经来不及了。整体的调治效果往往能治本。中医更擅长于治未病,做提前的保健养生——中医养生与保健。中医强调饮食中的甘、苦、酸、辛、咸五味,要食用均衡,不可长期偏食单味。有的人特别喜欢吃辣的,有些人特别喜欢吃咸的,这些饮食习惯都有可能导致身体发病。从五行力学的角度,偏食单食就是单极独行,易发生集结和不平衡,而多样化饮食会使身体状况:温和、平稳、持久、健康。因此,健康的饮食原则是:多样化杂食,不是刻意注重单个品种的好处。
  中药的每个药效必须进行深度的科学量化,留下模糊地带就会被不良奸商利用,并加以放大以此欺骗患者及家属,尤其是令患者及家属无法辨识的多种中药的混合(粉末、口服液、膏等),给予假冒伪劣、以次充好、夸大其词带来了很大空间。



  。。。接上文
  第九节,癌魔
  世上几乎没有一种蔬菜,水果,中草药不被科学家们证明有防癌/抗癌的功效。但是还没有一种食用品彻底战胜过癌魔。
  战胜癌魔的药在哪里?!临床上它被用去治疗其它的疾病,它在其他行业(如农牧业)中被用于其它的用途。因为不在一个科室,医药法规是不允许它们串门的,相互交叉的机会微乎其微,使本已经存在的治癌药物,时常与我们擦肩而过。

  第十节,最强悍的狼豺虎豹狮子为什么濒临灭绝?!
  自然资源匮乏,而它们还在贪婪地享受着最后的午餐-------弱肉强食的“丛林法则”。羊群不会灭绝,而最强悍的狼豺虎豹狮子们就快要灭绝了。只靠最强悍不能久长。
  只有杂食性的人类吃遍金木水火土的各种食物,吸取大自然的最全面的营养和力量,进化成为地球的NO.1。适者生存,是指多样性的、多面性的适者才能发展壮大,成为动荡和灾难后的幸存者。
  人类社会的军阀、权阀、独裁者和动物世界的狼豺虎豹狮子们都是那样奢侈贪婪屠杀挑食和单极独行,必将逐步消亡。

  第十一节,从0极——1极——2极——多极的大屠杀 人类数个7000万人的互相大屠杀
  只有在多维宇宙观里 才能观看到上帝!找到上帝!
  真理的生产和建设成本极其昂贵
  《圣经·旧约》记述了六百件左右的人类暴行,而神的暴行也是十分可怕。耶和华所颁布的“十诫”之一:第六诫 不可杀人。但是他自己却大开杀戒!俨然是一位超级战神。 5000年前的地球上,根据《圣经旧约》中的记载,被耶和华所杀的人,有数据可查者,合计达90多万人。假设,这些杀戮是因他要用“宗教恐怖主义”惩罚他们的罪孽,但是其中的屠城与残杀妇女儿童是现代社会绝对不能容忍的。这位来到封建社会的封建帝王式的耶和华上帝,依照他过去如此的暴力方式决然不能管理现代人类。
  宁要一寸真理,也不要全城没有真理的肉体,这是多么可怕但是却有效的宗教恐怖主义。他用如此惨烈的恐怖主义,在人类社会文明初创期,把一盘散沙、碎片状的0极社会群体,提升进步并建立起拥有宗教威信和信仰的1极的社会群体。从中可见一寸真理的价值连城。当屠刀砍向一个多维五行旋转体(人或事物),刀会被旋转力挡到一侧,而那些硬对硬、直线对直线、直去对直来的1维或2维必然被杀伤。
  在充斥着物欲横流、道德沦丧的现代社会,对于欺诈、缺德、违背良心和法纪的处置和惩罚,既不及时,又敷衍了事,结果造成道德和良心的价值大跌,渐失人心。重建神圣高贵的道德和良心,就不断的召唤着上帝的重来!
  没有第二个人能够完全认识到、并理解耶和华的苦衷,在用尽宗教的神秘主义、恐怖主义、道德教化等的威严和利诱,仍然不能有效的建立起人类思想的新架构和行为规范。不怕,就不会产生有效的节制。被后人认为是万能的耶和华,在人类的直硬、顽固、邪恶面前最后竟然无计可施,选择了最后一个办法:杀戮!以相对较小的代价建立起1极中心的威严、信仰和规范,避免了人类之间数十倍伤亡甚至更大规模的相互之间的摩擦、战争、屠杀。
  天地不仁,以万物为刍狗。天地人万物都同样在宇宙五行的互生互克互壮运动中,生旺衰亡,圆而周复,循环不息。
  从5000年前的耶和华时代到今天的现代社会,对于占全球多数的低密度思想的民族,仍然要通过血腥的动乱和灾难,才能达成全民共识,并得到全民思想上的升华,和政治上的升级。高等级真理要在血浴中萌芽,在废墟上生长,在陋室里觉悟,在饥民中传播并建设。普通植物的萌芽与生长只需要数天或数周,而高等级真理的萌芽与生长需要数百年或数千年。
  古今中外,为建立帝王的绝对中心的1极的封建王朝,无不是通过杀伐征战,夺取江山,互相屠杀的人类远远超过1个7000万人。死亡数百万、数千万人都不能动摇一位封建皇帝或独裁者的决心、任性、地位和权威,可见在低级思想、低级思维社会的人类的生命价值是多么低贱!许多帝王或领袖的功绩就往往以屠杀的人数来计算。
  又如,死亡7000万人的二战,战后的民主互制、自由平等、权力义务等的思想和法律规章,使社会得以大面积进步提高,从1极的独裁升级到2极的民主互制是一次重大进步。那些政治宣传中充满:最伟大、最辉煌、最天才、至高无上。。。等单行属性的极端主义政治词藻,崇尚暴力热爱武装的民族,热衷于军事扩张的国家,并不需要一场胜利,而是一场战败!只有战败,唯有战败,政治上、思想上、逻辑维度上才能得以进步提高,并达成全民共识。虽然战乱“暂时”(也许数年或数十年)带给民众的痛苦与牺牲是巨大的,但是全社会离真理将越来越近,成本巨大,但是带来民众之福!许多人认为数年或数十年的战乱对国家和民众太过于残酷,但是独裁者、极端主义政治、暴力武装等的历程、结局都必然充满着动荡和战乱,晚来不如早来,早绝后患,提前迎接新生。无论是内部还是外部力量,无论是战乱还是战败,都有力推动社会集团的五行轮值,加速全社会五行圆弧形运转的前行。但是,如果他们军事取胜,就牢牢的巩固了独裁统治者的单极独行的权威,胜者为王,作威作福,之后的动荡和战乱绝不会因此减少,并非老百姓之福。
  低级密度思想同宇宙五行旋转规律的碰撞与冲突,尤其是拥有 领导力的帝王或领袖的豪迈的低级密度思想和一分为二狭隘世界观,带来的是经济危机、粮食危机、战争废墟等。在暴力、血腥、恐怖、独裁、暴政、暴君、战争、废墟之间狂奔的单极独行的帝王或领袖,统辖的国民越多,死亡规模就越大,甚至大于十分之一的人口比例。选择暴力、暴政,而不是兼容多容、多维思想、多样化、逐次耐心艰难抉择的人或政府,推动事物运行的结果都不得善终。从单1极的封建皇帝进步到2党或多位领袖竞争互制并轮值或接替执政之前,互相屠杀的人类已经远远超过1个7000万人。在1——2级密度混杂的现代社会期,人类进步的道路上,将来要逐步建立起一分为七的多极多样化的宇宙观、思想认识观,将会有配额约为数个7000万人类,会在低级密度的思想和世界观的驱使下,肉体上互相屠杀、剔除。可以预见随着文明与科技的发展,人类在脱离1——2级的低级密度逻辑思维之后,密度越高,互相残杀的总数量就会逐渐减少。
  大规模的死亡,有些是在低级密度的思想和世界观的2个群体之间发生的战争和屠杀,是毫不兼容的2个对立思想、对立阶级、对立集团、对立国家之间的斗争、冲突。那些缺少高等级多维多样化思想的低密度思维、容量低小的民族,离战争和废墟就越近,在战争和废墟上仍然没有得到思想上的升华,就将继续在战争、废墟中煎熬挣扎,他们需要的不是军事援助,也不仅仅是经济援助,他们需要的根本就是高等文化多维思想的输入!他们的思维容量从1+1提高到1+2、1+3、或1+4的水平都将会为社会带来经济繁荣和民族幸福。
  觉醒之光必将照亮世界!
  单极或少极政治、经济、社会群体凭借军事优势,对多极架构的民主政治、全球化繁荣经济、法制化社会群体发动武装侵略,必将会遭到反击,正义的全世界多维力量必将联合起来制裁或消灭之。
  人类社会的无数历史事实证明,改建人类大脑的思想架构和宇宙观难度极大、过程漫长极其复杂、成本骇人!有的人(需)要吃饭穿衣,有的人(需)要有房有车,有的人(需)要训斥惩戒,有的人(需)要下岗撤职,有的人(需)要坐牢,但是有的人(需)要杀头——肉体消灭,甚至于独裁暴君要靠:天时克主时间窗+地理+人不和的三重助力,来实现人不治天治,人不杀天杀。大饥荒、大灾难、大战败、大崩盘、大危机、大萧条、世界大战、局部核战争之后,才能达成全体民众的广泛而深刻的大脑共识,生成并提升民众的3——5维的多维多样化逻辑思想密度,并有效推动社会民主进、政治、经济、宗教的进步与改革。没有这些割礼,就不能长大成人。
  高密度思想可以轻易的在少数开明的人脑中生长,但是低密度思想架构在亿万人的大脑中扎根盘踞已久,难以剔除,这些思想就将冲出现实的五行圆弧形旋转圆体,最后脱离这个圆体就意味着在低密度思想和世界观之间的冲突的肉身毁灭中,低级密度思想和世界观也随之相互湮灭。
  宇宙运行的五行规则虽然是圆体旋转,但是对待刺穿五行旋转圆体运动的单极独行、极端势力、独裁等单极狂飙,却是没有人性的,没有人道主义的概念。人类只有认真学习研究这些规律,顺应和利用这些规律。

  真理的生产与建设成本一直都极其昂贵,地球上所有的金银财宝与之相比,都不过是百牛一毛。
  只有建立多维思想的宇宙观,进入多维、多元化、多样化的思想境界和现实时空,才能真正找到上帝、看到上帝——上帝一定不再是独裁或一分为二狭隘对立的封建帝王式的 ,而是既能够发出克力的上力,又能够发出生(父)力的上力,又能够发出壮力的上力的宇宙上帝,参考上篇第一节 克力 生(父)力 壮力。宇宙的五行圆弧形旋转是开放与发展的科学体系,可以在质疑中探索与认识,每一代都会比上一代更加进步。



  。。。接上文
  全文结束语:
  一切宗教和思想都有时代的局限性,都需要继承并发展,与时俱进!一切先知和圣人都不能完全代替科学,并将熔炼萃取归于科学!
  历史进程不会出现“大同世界”,决然不会是同质化,更不是被独裁强权垄断并统治的单极的一体化“大同帝国”,绝对不会出现一位封建的地球皇帝。不是你征服我,我战胜你,而是全球化多维多样化的五行相生相克相壮,互生互利,互相竞争与互相克制,互相促进,互相壮大,可持续的和平发展,这才能符合圆球体宇宙五行规则的地球法则。
  垄断、独裁、暴政、战争、暴力恐怖主义、极端的善、任性等,都是短促的极端五行直线运行的单极独行、极端主义、断崖行为的范畴。只有“执中长行”才是人间圣道,圆才能满。战争追求的是军事上的单方胜利,但是经济上却是两败俱伤!霸权主义和独裁者依仗军事优势,超越国际法,动用坦克大炮攻城掠地,利用这一类直线性强力抢占他国的地盘,老百姓生灵涂炭,经济凋敝,两国之间冤冤相报无法解开,阻断了人民的交流与经济往来,恐怖与灾难是一环接着又一环!靠单维军事优势推销民主和文化行不通。
  拥有一分为七的多维宇宙观和思想认识观,将成为最文明的国家与民族的进取武器和法宝。富国利用多维多样化的、包容包围的美好利益,通过和平兼并重组穷国,不用单维狭隘的、低级鲁莽的、无尽负作用的枪弹炮的直线性强力,便可赢得人民和版图。被兼并的穷国获得大量投资,其土地、房子、产品、薪水等迅速升值!百姓迅速致富,富国获得廉价劳动力、未饱和的市场、大片廉价的土地、廉价的资源等,双方皆大欢喜,是一场财富与和平的盛宴。对穷国和富国都同时进行多样化组合,激发社会的新鲜动力,提高全球社会的总效益。百战百胜,非善之善者也,不战而多维多样化利益容众融国,善之善者也。
  先从最容易的做起,起到示范作用,然后是独裁者的堡垒。
  互联网、飞行车、全球币、智能翻译等通讯、交通、货币、语言的全球化工具逐步拉近了各国各族人们的距离,地域之分、种族肤色之分、地位之分、贫富之分等差别将逐渐减少,国与国、族与族、宗教与宗教等之间的界限会越来越小、越来越薄,为世界各民族的广泛而深度的自由便利的交流与融合创造了条件。人类的“领地意识”会逐渐降低,人们的能力与活动半径增大,足以使每个人把全球当作自己的家园,再不会把荣誉和热爱局限于国家、家乡。遥远的未来,政党和宗教的光荣退休和消退,为全球民众的广泛而深度的自由交流和融合消除了梗阻。国家兼并重组能够使全球民众的整体富裕程度加速提高,社会总财富增加,而且对于每一个人或组织将享受更多的多样化。多方面、全方位、全五行属性的赢才是最后的最大的赢!这场宏伟的国家兼并重组的竞赛运动,和平的多维多样化大融合时代必将到来! 必将是人类文明史上的一个新高度!
  地球和人类将旋转进入更加靠近银河系中心、五行密度更高、规则更新的时空,并建立一分为七的宇宙观。人类必将远离或离弃妖魔鬼怪、神、佛、道、主、仙。。。等人造的无数宗幻和宗教泡沫,只信仰科学超越宗教的崭新时代必将到来!

  多维多样化全球化的新世界终将会到来!国家兼并重组的时代必将会到来。
  单极独行的妖魔鬼神、极端主义、闭关锁国、不兼容者、贪婪又暴烈的独裁者、凶残又挑食的狼豺虎豹狮子们终将消亡!人类的开明与严谨,开放与吸收,包容与互制,自由与节制,竞争与促进 ,多维多样化与全球化不可阻挡,不会停止!独尊科学超越宗教的时代就要到来!五行力学创始人 许嶂林 2019年2月22日 济南市青龙山后龙窝庄


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  学习了,支持楼主


  记好!


  再次记好!


  必须顶一个,先顶后学!


  真的会有傻子信??


  @xhwnvdjxj 2019-02-24 16:49:56
  真的会有傻子信??
  -----------------------------
  傻子不可能信。


  老师,喜用神是火怎么补?吃什么?忌什么?
  日柱是土,其他都是金,身体气虚,怎么补?谢谢您!



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